. Comportamiento Emergente .

Sobre la violencia...

2011-12-20T19:19:00.000-08:00

Violencia en la planta de Ford, durante la huelga de 1937.

Hola de nuevo!

Tras varias semanas de ausencia, las vacaciones me han proporcionado una ocasión para procrastinar labores domésticas (que nunca han gozado de mi particular predilección) y escribir unas breves líneas... (esto último fue sarcasmo, por si alguien no lo notó).

Es verdad que en muchas ocasiones no se me ha ocurrido qué escribir. O quizá en realidad sí me vengan muchos temas a la mente, pero en ocasiones inoportunas, por ejemplo, conduciendo mi auto en el apocalíptico tráfico citadino decembrino, o a punto de entrar a una soporífera junta, o al charlar animadamente con alguien... y siempre me digo "debo de escribir algo sobre eso en el blog"... para después encontrarme con la mirada perdida ante la pantalla, tratando infructuosamente de recordar "aquello que debía recordar"... (¿Cómo se llaman esas pastillitas que sirven para mejorar la memoria? ¡Damn! tampoco lo recuerdo...)

En fin, en esta ocasión el texto se lo debo a una entrada en el blog de Lata: "Violencia todo el tiempo", el cual me ha servido de inspiración... (la realidad es que comencé a dejarle una respuesta en su entrada y se estaba convirtiendo en una mini-tesis de licenciatura, así que mejor la traigo para acá...)

Partamos de un concepto relativamente simple: la violencia es parte del ciclo de la vida, y con ella el dolor. Escribí hace tiempo una reflexión "Sobre el dolor", tomando conceptos de un libro de R. Dawkings, biólogo evolucionista particularmente simpático al escribir. Ahí exponía que la naturaleza es particularmente violenta. En este mismo instante, millones de seres vivos (animales, vegetales, insectos) son devorados vivos de formas inimaginablemente horribles. La vida "allá afuera" es despiadada. Las conductas de algunos animales, en especial de varios tipos de insectos, hacen parecer a Freddy Krueger un verdadero ñoño.

Con justa razón, muchos comenzarían a espetarme todo aquel debate acerca de que los seres humanos nos elevamos por encima de las bestias; de cómo creamos la civilización justo para erradicar esos intercambios violentos entre nosotros... y bla, bla, blá...

La "civilización" humana trajo consigo dos ilusiones: la del control y la de la armonía. Concretamente occidente se encargó de hacernos creer que podemos "controlar" la realidad. Y oriente se encargó de vendernos la idea de que es posible "vivir en armonía"... Ambas son ilusiones a las cuales nos aferramos con tenacidad y a veces desesperación pues presumiblemente, nos hacen la carga de la vida más soportable. Creer que tengo el control sobre lo que acontece en mi vida me da seguridad. Y la creencia en la posibilidad de una vida en armonía (o un destino ultra-terreno armónico), me dan esperanza. Seguridad y Esperanza son ingredientes indispensables para enfrentarme al diario vivir. Pero esas son necesidades psicológicas básicas que estamos satisfaciendo con ilusiones... Oops!

La cultura romana nos trajo la ilusión del control legal y estatal (situación que ellos mismos probaron falsa cuando el tiernísimo César cruzó el Rubicón). Los filósofos como Hobbs nos explicaron el concepto del Estado Controlador en el Leviatán y aún ahora los sajones siguen creyendo que el costo de la "libertad" es el absoluto control sobre la gente (Really??).

Por su parte, los orientales y su aproximación al misticismo se encargaron de hacernos creer que la armonía es posible en la vida terrena y es meta y premio en el más allá... En todas sus presentaciones y envases, la religión asume que la armonía está en el corazón de lo divino... Como suele acontecer, el problema son las interpretaciones que asumen que es posible instaurar esa armonía en nuestro mundo, no como una aspiración loable y noble, sino como una meta objetiva... sin tomar en cuenta el costo de esto...

Control y Armonía son ambas, ilusiones.

En realidad, tenemos muy poco control sobre nada. Un brevísimo instante nos separa de la muerte a cada instante: un temblor, un accidente de tránsito, una fuga de gas, un vecino neurotizado, o sencillamente un resbalón en el baño. Toda persona que va a terapia aprende tarde o temprano que la "ilusión del control" es una de las principales fuentes de neurosis... lo que uno no se explica es cómo los gobernantes del mundo parecen ignorarlo... La diferencia entre una dictadura, un socialismo y el capitalismo es quién ejerce el control (una Persona, el Estado o el Dinero...), pero las tres son una forma de dominio despótico sobre las masas...

Y lo de la armonía implica que siempre es posible encontrar un justo balance en el cual todos los actores obtendrán lo que quieren / necesitan / merecen, a su gusto, sin por ello menoscabar lo correspondiente a la otra parte. Abundante sólo es el aire (y ya comienza a ser un bien en peligro...) Todo lo demás implica un concurso, una prueba, una contienda. El problema suele ser una malinterpretación de la armonía en las religiones: La armonía sólo es posible en mi interior. Ahí es donde debo buscarla, cultivarla y acrecentarla. Tratar de imponer la armonía en el mundo exterior es desconocer su naturaleza caótica, violenta, amoral...

Por mucho que los seres humanos nos supongamos "elevados por encima de las bestias", ciertas pulsiones permanecen en nosotros. La violencia está literalmente "alambrada" en el cerebro humano, pues es la disposición al combate, a la supervivencia, al deseo. Sí, al deseo. Satisfacer nuestras necesidades y placeres supone una cierta "violencia" (piense en lo que hacían sus alimentos unas semanas antes de ser ingeridos). Y con ello la armonía también se convierte en una platónica aspiración. Tarde o temprano algún recurso se nos presentará escaso: tiempo, dinero, salud, etc., y en ese momento, nuestra disposición a competir por el recurso con los demás, será un tanto más despiadada. La armonía se va al bote de la basura (o al diván del terapeuta)...

Un triste ejemplo de violencia cotidiana lo constituye el recientemente popular Bullying, o acoso social en las escuelas. Si bien es una realidad terrible, es insoslayable su relación con el abuso intrafamiliar, y éste, con la violencia de género, y así nos seguimos con el Mobbing, el Acoso moral, etc., etc., etc. Se tienen estadísticas precisas sobre la violencia de hombres contra mujeres en las relaciones disfuncionales. Menos estudiado, pero no menos importante (ni menos abundante) es el abuso verbal y moral de mujeres contra hombres, otras mujeres y niños. La familia es un escenario recurrente para la violencia. Podemos sintetizar este tipo de relaciones disfuncionales bajo el concepto "Abuso Emocional" (del cual, por cierto, también ya hice un post hace algún tiempo).

Conseguir el amor de la persona que mi tálamo ha designado como "verdadero y único" ha justificado, tanto en la literatura como en la vida real, abdicación al trono (Eduardo VII), mentira (Clinton), infidelidad (Lancelot, Prince Charles, Brad Pitt, y un larguísisisisisimo etcétera...), rapto (Dalí, Garibaldi, etc.), asesinato (Rey David), suicidio (Romeo y Julieta) y hasta guerra, que incluye todas las anteriores (Troya, Roma-Egipto, etc.). El amor es uno de los fenómenos más violentos que experimentamos los humanos, contrario a lo que el imaginario popular supone...

El sexo tiene una relación también curiosa con la violencia. En estudios neurobiológicos se ha encontrado que la ira incontrolable y el orgasmo activan exactamente las mismas regiones del cerebro... El acto sexual como su nombre indica, es contrario a la pasividad. Es activo, es extenuante, el gemido amoroso se parece al agónico. Al lamento de dolor. No en balde los franceses han bautizado "Petit Morte" a ese instante en que la vida se pone en perspectiva ante el inmediato placer... en el slang mexicano se habla del "combate cuerpo a cuerpo" en las sábanas, (entre otras muchas acepciones que mi propia ñoñez me impide citar). El concepto no es nada nuevo, también pese a las voces de algunos puritanos modernos (que sólo hacen gala de su ignorancia). En casi todas las culturas a manera de mitología, fábula, cuento o literatura, se establece una relación entre la violencia y el sexo, entre la mujer violenta, inalcanzable y, a la vez, deseable. Hace algún tiempo hasta dediqué un post al tema de "La mujer violenta", en distintas épocas y culturas que sólo nos hacen ver que somos parte de una corriente mucho más amplia y basta... Es sólo que en épocas recientes, la industria mediática se ha encargado de hacer explícita y, en ocasiones, festejar en demasía esta sexualización de la violencia.

En la vida diaria, la violencia acontece, espontánea, imprevista, a veces sutil y en otras atómica. Quizá uno de los más frecuentes lugares para vivirla, sean los trayectos en auto por las ciudades. Es casi imposible no experimentar un poco de adrenalina en nuestro tránsito diario... es decir, ser víctimas del "Road Rage" o ira del tránsito... Se puede argumentar con cierta facilidad que los peores conductores de tránsito son los taxistas (aún cuando algunos insisten en que el trono es para las féminas, las estadísticas de las compañías aseguradores han probado lo contrario... aunque claro, es distinto medir a "las mujeres" como grupo que estudiar el comportamiento de la "Señora Snob en gigantesca camioneta" por aislado...)

Volviendo al tema de los taxistas, si bien esta afirmación es una generalización, existen condiciones que nos los explican: pasan más de 12 horas en el tráfico, enfrentándose a las grandes camionetas y a las pacíficas (y lentas) abuelitas. Se soplan todas las marchas de la ciudad, sufren a todos los conductores que están perdidos justo frente a ellos y no tienen manera de establecer contacto con sus frustraciones de no ser por el desparpajo y temeridad con la que conducen sus unidades. Para ellos su recurso escaso es la vida, la cual se pierden manejando... Ahora bien, ¿recuerda usted los rostros de los taxistas que le han vejado en su diario desplazarse por la ciudad? Yo no y creo que pocas personas presentan los elevados niveles de rencor y obsesión suficientes como para recordar cada enfrenón y claxonazo en sus vidas. En la avenida, los conductores son anónimos...

Es el anonimato, sumado a esa sutil disposición humana, lo que nos permite disasociarnos de las consecuencias y nuestra responsabilidad. El ejemplo tradicional era justamente el de la "ira del camino" o road rage (recuerda a "Tribilín"?). Al ir manejando perdemos de vista a los demás conductores y lo que vemos son los autos. Rara vez tenemos oportunidad de percatarnos quién es la persona que va en el otro auto, antes de competir de formas absurdas y estériles por dos metros de asfalto...

Lo mismo, pero potenciado, ocurre en las interacciones a través de la Red. Es como una avenida donde transitan millones y millones de avatares de los cuales, la mayoría suponemos un "vehículo" (y nos suponemos felizmente escondidos tras el nuestro). Enviar un breve pero flamígero mensaje es tan sencillo como digitarlo y hacer "click" con el mouse... De hecho, ya fue acuñado el término "Mobile Rage" y se dice que es la "nueva versión del Road Rage"... En la encuesta, realizada en Estados Unidos, la mayor parte de los americanos señalan al uso de algún dispositivo móvil como una fuente de comportamientos violentos, hostiles, y de total falta de respeto hacia quienes rodean al usuario...

Hace algunos años inclusive se recomendaba "no contestar un e-mail cuando uno está enojado" pues era común en las oficinas los pleitos mediáticos a través del dichoso medio electrónico. Cuando uno extrapola esas condiciones del "Road Rage" y el correo electrónico, obtiene Twitter (y toda Red Social que se respete...) El famoso concepto del Troll actual como un ser disruptivo en los grupos, los blogs y las redes vendría a ser sólo una manifestación más de esa propensión innata a la violencia anónima que no todos logran manejar de manera funcional... Es sólo que es mucho más fácil ser un Troll que un conductor violento (y vaya que es fácil ser un conductor violento!) y, por otro lado, el número de interacciones en la red es mucho más alto que en las calles (por promedio en un trayecto ordinario en una ciudad se calcula que interactuaré con menos de un millar de automóviles, mientras que en la red, en cuestiones de segundos es posible que mi mensaje sea expuesto no solo miles sino a veces hasta cientos de miles de veces.

La violencia, por supuesto, no es justificable. De hecho, la violencia a la que he hecho referencia la mayor parte de este post tiene que ver la lucha por la supervivencia y la manifestación de nuestras pasiones. Es una explosión de irracionalidad... ¿no es así?...

Pues no. La violencia también puede ser terriblemente racional y es entonces cuando se vuelve verdaderamente aterradora. De niños está bien tenerle miedo a los monstruos de las películas malas. De adulto, lo que nos da más miedo no necesariamente tiene garras y colmillos (ahora menos, pues los colmillos se consideran "sexis" en las adolescentes, gracias a toda la parafernalia vampírica reciente), sino paciencia y crueldad. Los asesinos seriales son una muestra de ello, acaso la más gráfica, rivalizando sólo con la violencia desplegada en años recientes por los cárteles de la droga en nuestro país. Estas violencias son frías. No son actos aleatorios de alguien iracundo. Los cuerpos que anotan las "narco-mantas" y los vídeos sobre tortura que estas bandas han filtrado a los medios, con el fin de aterrorizar a la población, son un tipo de violencia sobre el cual se estudió mucho en los siglos anteriores.

Si bien el terrorismo ha sido usado durante siglos como medio para atemorizar a los grupos humanos rivales, la violencia puede ser exclusivamente psicológica y, con ello, controlar a toda una población. En eso los narcos son efectivos, pero burdos. Sus métodos aterrorizan pronto, pero también repelen y les convierten en el enemigo, pues son demasiado gráficos. En cambio, la violencia de los partidos políticos, de los sindicatos, de algunas empresas, que utilizan el chantaje, la explotación de los sentimientos de culpa, la proliferación de los miedos sociales... esa es una violencia más perversa, ejercida desde el intelecto, que busca un objetivo específico: doblegar la voluntad de las masas a través del miedo...

La violencia física es detestable, pero es corriente (en ambos sentidos). La otra es una violencia sofisticada e infinitamente más terrible... Y la única forma de contrarrestarlas es darnos cuenta que al asumir el miedo que buscan infundirnos, les hemos entregado nuestra fuerza a los violentos. El ceder a mis propias angustias y manejar con violencia (o "corear el uso del claxón") sólo contribuye a aumentar el nivel de hostilidad en la calle. Funciona mucho mejor "dejar pasar", dar oportunidad a los cambios de carril provoca en los beneficiados una suavidad espontánea en el comportamiento.

En el caso del Mobile Rage o del Troll (supongo que pronto lo bautizarán como "CiberSocial Rage" o algo similar), estar atentos a la presencia de ataques, jamás contestarlos ni permitir que otros se sumen al pleito. Buscar información antes de tomar posturas. Compartir la información en vez de exponer esas posturas... son actitudes que minimizan el impacto negativo de los ataques por Trolls (o "trolleos"... como ahora se ha teologizado...)

La violencia es una técnica psicológica de defensa, que busca minimizar el potencial hostil de un extraño, mediante el amedrentamiento. Es útil para la supervivencia, la obtención de favores sexuales y de primacía en el grupo social. Está íntimamente impresa en nuestra parte biológica, pero es manejable. La violencia surge del miedo o de la tristeza. ("Detrás de un gran enojo, suele haber una gran tristeza..."). Minimizando el miedo o la tristeza en el otro, ayudo a calmarle su ira. Esto implica "no jugar el juego". No contestar violencia con violencia. Por el contrario, donde hay violencia, funciona construir. Por eso muchos afirman, no sin razón, que en Ciudad Juárez hacen falta más escuelas, más empleos mejor remunerados, más guarderías para apoyar a madres que trabajan... y no tantos soldados...

No se puede vivir con miedo. Aunque eso nos cueste la vida.

Abrazo,

G.

¿Mucha adulación a Steve Jobs?

2011-10-07T21:46:00.000-07:00

Supongo que a estas alturas, escribir "Ha muerto Steve Jobs" está un poco fuera de lugar. A menos que alguien acabe de despertar de una prolongada criogenia, o venga regresando de un viaje de exploración espiritual en las ígnotas grutas de alguna inhóspita región de las estepas siberianas, es imposible no haberse enterado.

Y, como acontece en este tipo de ocasiones, junto con los mensajes de tristeza y nostalgia, surgieron rápidamente los de burla o hasta reclamo. Parecía que a un grupo no pequeño de personas, le parecía excesiva la atención dedicada al recién fallecido fundador de Apple y, particularmente, las adulaciones y mensajes - algunos quizá en extremo melosos - de gente que quizá tenía muy poca idea sobre la vida de este hombre.

Los que hayan seguido mi blog a lo largo de los erráticos años en los que lo he usado, sabrán que mi admiración por Jobs y su compañía datan de hace mucho tiempo. En su momento dediqué un post al 25 aniversario de Mac y, posteriormente, otro a la vida de Steve Jobs y su meta de transformar al mundo. Por supuesto, la noticia de su muerte a mi SÍ me afectó. Aún y cuando era algo que sabía inevitable y próximo. Aún y cuando jamás le conocí en persona. Aún y cuando tengo conocimiento de muchas de sus canalladas y extravagancias.

Por supuesto, en las redes sociales me dediqué a "repostear" noticias, comentarios e información sobre la noticia, al tiempo que las devoraba ávidamente. Tanto en Tw como en Fb, compartí artículos de diversos medios, repetí las frases más ingeniosas que me encontré, y saturé el "timeline" de aquellos pobres incautos que han tenido a bien seguirme en ambas redes... (Ya incluso algunos amables colegas me han hecho "observaciones fraternas" con mi aparente obsesión al respecto).

Así fui detectando los distintos patrones. Los que repetían hasta el cansancio el "meme" de las tres manzanas (la de Eva, la de Newton y la de Jobs), y frases usadas en su discurso en Stanford. Los que le agradecían y le reconocían sus aportaciones al universo de los gadgets y la tecnología, etc. Y junto a ellos, los que se hartaban rápidamente del asunto, y se despedían o, abiertamente, criticaban a quienes expresaban su dolor, consternación, admiración o similares, en un evidente rechazo al desmedido culto a Jobs, suscitado con su muerte.

Dejando de lado mi evidente y clara admiración por la obra de Jobs, la reflexión me pareció interesante: una cosa es si este hombre aportó o no al mundo, otra distinta es si los innumerables lamentos son sinceros (o merecidos).

Personalmente puedo decir que a mi me sorprendió y me dolió su partida. Incluso lo escribí así aquí y en mi Tw: “Es curioso que me duele la pérdida de alguien a quien jamás conocí en persona”. Y me lo explico diciendo que los últimos 30 años seguí la saga y aprendí a ver algo más allá de los gadgets. A ver: yo conocí la Apple IIe cuando estaba en secundaria. Usé una Macintosh original en la prepa. Hice mi tesis de la carrera en una Powerbook (de las grises). En cuanto pude me compré iPods, iPhones, iPads y para nadie esto ha sido un secreto. Prácticamente toda mi vida he usado productos de Mac.

Más allá de los gadgets, también he estudiado mucho su trayectoria y su fenomenología. Vamos, lo he usado en sesiones como ejemplo, al igual que muchos colegas. He discutido los casos sobre sus aventuras empresariales con diversos públicos y he podido reflexionar sobre su aportación en las industrias del cine, la música, la telefonía, la comunicación escrita y gráfica, etc.

Y aún esto, no sería suficiente para explicar por qué Jobs es trascendente. Por qué "nos duele" su partida a muchos y - estoy seguro - con honestidad. He podido hablar con varios colegas y amigos, los cuales expresaron en mayor o menor grado pesar auténtico por la muerte del fundador de Apple. Por alguien a quien nunca conocieron. No fue por los gadgets que dejó, ni por las industrias que revolucionó - que todo esto hizo - sino por algo más...

Para mi su pérdida no es la de un hombre de negocios, sino la de alguien que revolucionó al mundo y que está a la altura de otros inventores como Thomas Alva Edison. (Ojo: creo también que compararlo con Einstein o Newton - manzana o no de por medio - está fura de lugar, pues no fue un pensador o un científico, fue un hombre de acción...) De Edison casi todo el mundo sabe que inventó la bombilla. Pocos saben que es el fundador de General Electric y que su primer invento fue a los 12 años. O que jamás creyó en la corriente alterna y que electrocutó a un elefante y lo filmó todo con tal de bloquear a su archienemigo Tesla… No era tampoco un dulce.

Con Jobs pasa algo semejante, pues su proximidad nos ciega: vemos los gadgets, entendemos un poco los cambios en la industria, pero hay ciertas transformaciones sociales que van mucho más allá de su aporte a pantallas táctiles. Son aquellas las que hacen de su vida algo único. Coincido con muchos en que es burdo hablar de él como un “hombre bueno”. No lo fué. Era déspota, egocéntrico, insensible y despiadado. Al igual que muchos otros que no le han dado absolutamente nada al mundo... o, que muchos otros personajes históricos que aún recordamos...

Y perdón que lo afirme, pero el mundo sí es mejor después de él, no por su bondad, de la cual hay pocas evidencias, sino por su tenacidad (rayana en terquedad) y por su obsesión con la perfección. El mundo es mejor pues hizo “algo más” que revolucionar la industria de la música o la telefonía celular – que lo hizo.

Jobs nos devolvió la idea de que se puede aspirar a transformar el mundo. No se limitó por su condición socio-económica, ni por sus carencias. Se convirtió en un héroe por derecho propio, y la “masa” (la de tu TL y el mío) ahora venerarán al “mito” no al hombre. Pero no es culpa de Jobs, ni de la masa. Es que la humanidad necesita héroes. Como Alejandro Magno – sibarita, desordenado y edípico -, César – autócrata y déspota -, Churchill – manipulador, alcohólico y ególatra, así como tantos otros.

La humanidad necesita constantemente recordatorios de que somos algo más que primates conscientes. Necesita modelos a seguir. Necesita creer en el poder que tiene una persona para transformar al mundo. Necesita héroes. A lo largo de la historia siempre hemos mitificado personas: guerreros, reyes, pensadores, artistas, santos y ahora, empresarios. Gente que hace "algo más" que inventar gadgets, generar más efectivo que las reservas de Estados Unidos o rescatar una empresa de la quiebra y convertirla en la número uno del mundo. Gente que haga algo más que realizar extraordinarias presentaciones de marketing o elaborar emotivos discursos. Eso lo han hecho muchas personas y los olvidamos pronto. Necesitamos a alguien que además de lo anterior, deje una huella en nuestra imaginación colectiva. Que nos haga "pensar diferente" y que, como me he repetido ya mucho, transforme el mundo.

Para mi, y lo digo con humildad, es un honor haber vivido en su tiempo. Su vida fue corta, pero vaya que la hizo contar...

Un abrazo!

G

Cosas que terminan...

2011-08-09T00:17:00.000-07:00

Este ha sido un año de "finales memorables". No lo digo por mi, sino por la humanidad entera. Aún cuando suena excesiva y pretenciosa, la afirmación no carece de sentido...

¡Expelliarmus!

El 7 de julio fue la premiere en Londres de "Harry Potter 7, parte 2"... (supongo que "Reloaded" y "Revolutions" eran poco serios...). En los días subsecuentes, del 12 al 29 del mismo mes, se estrenó prácticamente en todo el mundo y con ello terminó una saga cinematográfica de 10 años (y coronó la literaria, aún cuando el último texto data de 2007)... cerrando así el círculo para toda una generación de fans.

Hay poco (nuevo) que decir sobre dicha saga, película, libro, autora, fans y demás subcultura circundante. Millones de páginas web, artículos y ensayos en prensa escrita, novelas apócrifas, "spin-offs", "fan-ficion" y sesudas críticas en todos los idiomas imaginables lo han hecho ya. Se puede abundar ociosamente sobre el melcochoso epílogo hasta sublimarlo, como hace magistralmente Verónica Murguía en La Jornada. Hacer gala de ironía y sutileza en la crítica-reseña que hace Elizabeth Minkel en The New Yorker. También puede uno criticar ácidamente las fallidas promesas de la saga, el incierto futuro del reparto y señalar con dedo flamígero las "inspiraciones" (plagios) que permitieron crear al maguito, como hace Miguel Cane en Milenio (con las hordas trolls aún pidiendo su cibernética cabeza).

Al lado dejo como muestra un pequeño botón: "Los Libros de la Magia", novela gráfica de Neil Gaiman, publicada en 1990, donde el protagonista es un pequeño niño londinense, Timothy Hunter, de 12 años (cabello negro, ojos azules enmarcados en anteojos de pasta), al cual visitan cuatro exóticos personajes para hacerle saber que él está llamado el más grande mago de esta era... (Your Honor, I rest my case to the jury...)

Lo que no se puede es negar la aportación de Rowling (y Harry) a la cultura contemporánea. La saga de la saga (valga la redundancia) se ha vuelto mítica ya, con la imagen de la escritora escondiendo su género tras las iniciales, ideando al mago en un tren y robándole tiempo a la pobreza para escribir las andanzas del maguito en algún café londinense. Ella misma desmitificaba esta visión en su propio blog hace unos años. Es una escritora experimentada que necesitaba una buena historia, y sea que la haya "encontrado" (en sueños o en papeles ajenos), lo importante es la manera en la cual la ha presentado.

En mi muy humilde opinión, la entrañable reseña que hace Gabriela Damián en Guardagujas es la que hace mejor honor y justicia al mundo fantástico de la Rowling y al universo de sus fans. Como bien apunta Gabriela, una generación creció con la obra y otra se apegó voluntariamente a ese mundo. Evidentemente no es sólo por las bondades estilísticas de la obra, sino por crear un universo sobre el cual es posible construir y soñar e imaginar ilimitadamente. Las obras tomaron elementos clásicos de las gestas heroicas del pasado, así como elementos específicos de la literatura fantástica, desde Tolkien hasta Gaiman, pero es innegable la aportación que hace Rowling a todos estos (ya muy vistos) ingredientes. El fenómeno dió oxígeno al negocio literario y permitió a una nueva generación el generar un referente cultural como los 60's dieron a Star Trek y los 70's a Star Wars.

¡Buen Provecho!

Ese mismo mes, el día 30, se llevó a cabo la última cena en el mítico restaurante "El Bulli", considerado por muchos como el mejor restaurante del mundo (tres estrellas Michelín, cuatro distinciones como el "Mejor del mundo" en la Restaurant's Magazine, y un sinfín de premios a nivel mundial). Si bien su historia se expande a lo largo de 50 años, desde 1961 hasta 2011, la "época dorada" la marcan los últimos copropietarios: Juli Soler (desde 1981) y Ferrán Adriá (desde 1984), quienes se asociaron en 1990 para reinventar la cocina del mundo.

Comparado con el "terremoto mediático" que ha suscitado el final de la saga del maguito, el cierre del Bulli parecería más una "ligerísima brisa" en los medios, pero, para tratarse de un restaurante de alta cocina, ha sido todo un holocausto, al cual la prensa especializada le ha dedicado innumerables páginas, editoriales y reflexiones, como esta colección de reflexiones de chefs en el New York Times sobre el legado de Adriá. Ferrán ha comentado que el restaurante no volverá a aceptar reservas (antes debían hacerse con casi un año de anticipación) y que el local albergará la fundación de investigación culinaria del mismo nombre. La obsesión del cocinero en jefe (así se denomina en España al Chef) por la documentación, permitió la publicación de varios libros sobre su polémica "Cocina molecular" y ahora, hasta un interesantísimo documental próximo a estrenarse.

De la mano de Adriá, una generación de nuevos chefs dieron al mundo conceptos como la deconstrucción de platillos cotidianos, la cocina química (o alquímica como bautizaron algunos), hasta la cocina molecular: las espumas, las esferificaciones, las esencias... Sus críticos más acérrimos lo llamaron "técnico" de los sabores. Sus fans lo endiosaron. Lo que es innegable, es que Adriá cambió el mundo de la gastronomía y luego tuvo el enorme valor de retirarse en la cúspide. Que el mundo lo imite ahora. Él ya marcó nuevas rutas...

Al infinito y más allá...

También en julio, el 21, se llevó a cabo el último aterrizaje del Transbordador Espacial Atlantis, cerrando así un ciclo de 30 años de misiones de este tipo de naves al espacio. En 1981, mientras Soler se incorporaba a dirigir el Bulli, Adriá hacía pininos culinarios y Rowling, de 16 años, se inspiraba en sus compañeros de secundaria para la creación de los alumnos de Hogwarts, despegó por primera vez el Columbia, el primer transbordador espacial, con lo cual se inauguró una nueva etapa en los viajes al espacio. La nave aterrizó suavemente como un avión unos días después. Lo que lo hizo especial era la capacidad de reutilizar la mayor parte de los elemenos de la nave (los tanques de combustible y el propio transbordador.

Fueron 30 años de investigación espacial que ahora llegan a su fin, ensombrecidos por los fantasmas de innumerables errores dentro de la Nasa (algunos de éstos causaron la explosión del Challenger), el enorme gasto que ha significado la investigación espacial y la crisis financiera inminente en todo el mundo. Todo esto hace suponer que habrá un largo impasse en la investigación espacial. Es muy probable que no haya más misiones al espacio en mucho tiempo...

Así pues, tres épocas doradas llegaron a su fin el mismo mes. De 10, 20 y 30 años respectivamente. Y con ellas, tres sueños han terminado, pero al mismo tiempo, han dejado sembradas semillas en la imaginación fantástica, culinaria y científica de este mundo... Si bien la "noticia relevante" sigue siendo la especulación sobre el siguiente proyecto de Emma Watson (Hermione) y vagamente se alberga la esperanza de que la Fundación El Bulli organice comidas de vez en cuando, la noticia del cierre del programa espacial del Transbordador es la que más me pega a mi en lo particular. Podría decirles que es por ser la que más relevancia tiene con respecto a la investigación científica mundial. Podría agregar que es, con mucho, lo más útil de la terna. También podría decirles que es porque señala el fin de la era de la investigación espacial... y en parte todo esto sería cierto...

Pero la realidad es que, Harry Potter llegó muy tarde para mi. Es una saga interesante y tiene momentos entrañables, pero nada más. El Bulli también me llegó en la edad adulta. Justo para apreciarlo y extrañarlo, pero su legado está ahora en múltiples restaurantes. No se ha perdido, sino que evolucionará. Sin embargo, yo aún era un niño de 11 años cuando vi por televisión todo el despegue del Columbia y luego, su aterrizaje. Por eso, de todos los finales de este mes de julio, el más relevante para mi, será siempre la "Última misión del Atlantis"...

Georgells... con "Nostalgia del futuro"...

Día del Padre...

2011-06-19T10:40:00.000-07:00

Me cuesta trabajo recordar más allá de mi juventud. De la adolescencia voy conservando impresiones y emociones, pero de la niñez, apenas uno o dos recuerdos perdidos. Por lo que me cuentan, era yo muy apegado a mi padre. Le pedía que me contara historias y me acompañara a todo. También me han narrado sobre su sobreprotección hacia mi. Mi memoria no alcanza todo eso...

Recuerdo que se iba a trabajar al Centro de la Ciudad de México. Trabajaba para el servicio médico de un banco. Se iba muy temprano y nos dejaba en la escuela. Yo no entendía por qué nos llevaba en auto si podíamos caminar la distancia, pero ahora entiendo que para él, sólo era una "parada" dentro de su itinerario mañanero.

Con mucho esfuerzo, lograron comprar una casa y se decidieron a remodelarla. Para los adultos, remodelar el lugar donde vives es una pesadilla. Para los niños es una aventura. De pronto desaparecían paredes y aparecía escombro por doquier. Alguna ventana dejaba de existir y el vacío estaba al alcance de los pies infantiles. Mi madre no soportó un par de estas escenas y nos fuimos a vivir con la abuela, creo que seis o siete meses. Fue muy divertido, pues vivían mis tíos también ahí. Jóvenes y niños conviviendo. Un verdadero desastre.

Finalmente terminó la obra y nos mudamos de regreso a nuestro hogar. Todo el mundo respiró aliviado. Mi abuela, mis tías, mi mamá... menos nosotros. La diversión terminaba.

Un buen día - malo, en realidad - papá se sintió mal y se lo llevaron al hospital. Yo tenía 6 años. A veces puedo evocar la imagen de una camilla bajando la escalera de la casa, pero creo que son más bien construcciones que he imaginado a lo largo de las narraciones de mi madre y mis tías. Demasiado sobrepeso. Fumaba demasiado. Una ironía que lo divertía como médico que era. Pero no fue ni el corazón, ni fueron los pulmones. Fue un aneurisma en uno de los vasos del cerebro. Un pequeño "globo" que se produce por un adelgazamiento en la pared del conducto sanguíneo. De pronto revienta, por algún esfuerzo, por un leve incremento en la presión arterial... y la sangre se vierte en el cerebro.

Recuerdo vagamente conversaciones, también sentimientos. Una gran soledad. Recuerdo a mi abuela diciendo entre sollozos que tenía que ser fuerte, pues ahora "yo era el hombre de la casa". Años después la odiaría por eso. Hoy, mucho tiempo después, recuerdo el episodio con ternura. Una pobre mujer ve a su hijo desahuciado y cree importante decirle a su nieto, de 6 años, que tome su papel como hombrecito. (Lo bueno de recordarlo es que puedo decírmelo ahora mismo, cuando vale la pena...)

Sé que a mi madre le dijeron que le quedaban horas de vida. Que no albergara esperanzas. Ella tenía 27 años y llevaba varios años dedicándose a nosotros, a las mudanzas, al hogar. Los ahorros se habían ido en la remodelación de la casa. Ambos abuelos habían muerto jóvenes, pero quedaban las abuelas y sus casas, y nada más. Puedo imaginar ahora la angustia de mi mamá en esos momentos.

Pero no fueron momentos. Fueron días que se conviertieron en semanas y éstas en meses y éstos en años. Mi padre regresó a su hogar varios meses después de haberse ido. Había perdido por completo la motricidad en su lado derecho. Tenía 30 años de edad y no podía caminar o usar su mano, hablaba con dificultad y no podía comer sin ayuda. También puedo imaginar su desesperación. Su frustración.

Recuerdo vagamente a una enfermera vieja, corpulenta, muy morena, y muy cariñosa. No sé si con el tiempo la he idealizado como una especie de "Nana" a lo Tom Sawyer... Ella se dedicó a lograr que mi padre volviera a caminar, a comer. Lo obligaba a tocar música para ejercitar su mano y él se desesperaba como niño pequeño...

Tardó un año en volver a caminar. Para entonces mi mamá trabajaba de tiempo completo, y nos habían cambiado a una escuela más cercana y más económica. Al principio no me le quería acercar. Me parecía casi un extraterrestre.

Y así lo fué. Los años fueron pasando y nunca sentí a mi padre del todo "ahí". Instaló su consultorio en la casa así que estaba presente todos los días, pero se encerraba en él a esperar pacientes o se sentaba en la sala donde había dispuesto sus aparatos de música, a realizar grabaciones de las canciones que le gustaban. Jugaba solitarios de dominó, mientras barajeaba todas las permutaciones posibles en los conjuntos de canciones que cabían en los audio-cassettes de entonces (algo que muchos hoy tendrán que googlear para entender)...

Me hice de un mundo imaginario. Con sus luces y sus sombras. Me sumergí en mis juegos, en mis cosas. Fuimos creciendo, y en la Universidad vino ese rompimiento esperado entre hijos y padres. Hice mis "pininos" como empresario de "Luz y Sonido" en fiestas, conseguí mi primer trabajo. Mis hermanas hicieron lo propio. Aún estaba yo en la Universidad cuando, debido a las crisis económicas de finales de los 80's, ambos padres quedaron sin empleo. Papá aún había logrado volver como médico para consulta externa al banco en el que trabajaba, hasta que lo "invitaron a ser independiente". Mi madre había logrado un trabajo cerca de la casa, y se había ya acostumbrado a los horarios y la vida de oficina, cuando la cesaron... Esa fue la peor época. Y quizá, a la vez, la mejor. La responsabilidad de pagar mi carrera quedó en mi y de ahí en adelante "cada quién para su santo..."

Hoy voy a visitarlo en unos momentos más. Hubiera ido quizá un poco antes, pero se atravesó hace apenas unos instantes una llamada completamente inesperada que me remitió a esos pasados entrañables y a la vez distantes. Ahora terminaré algunas cosas - estoy calificando exámenes, como buen "profe" que soy - le llevaré un libro (supongo que ya debería regalarle un Kindle), y me sentaré a escuchar sus chistes, sus anécdotas, sus cosas. Quisiera poder conectar más con él, pero hace un par de décadas que me dí por vencido. Supongo que debo ser agradecido pues "ahí está". Nunca nos abandonó y se partió el lomo para darnos casa, sustento y educación. Por eso ahora yo les apoyo con lo poco que puedo y procuro que tengan eso que me dieron a mi. Es sólo que no siento un vínculo con la persona. Aún cuando todos mis familiares me dicen que soy su imagen. (A veces esto me da orgullo. En otras, terror).

Yo mismo no sé qué podría darle en un día como hoy. O qué podría pedir para "mi" en este día. Mi hija me ha entregado un pequeño portarretrato, pintado y decorado por ella. Por insulso que parezca, con eso me hace feliz. (Y también con que me ha prometido que, cuando ella sea grande y tenga su casa, siempre tendrá whiskey, cognac y vino tinto, para cuando yo la visite)...

Feliz día del padre: a quienes lo son por naturaleza, a quienes lo son por voluntad, a las que lo ejercieron por azar, y especialmente, a todos aquellos que lo disfrutan, pues en ello mismo encuentran su recompensa.

G.

Sexo y arte en la madrugada...

2011-05-31T18:17:00.000-07:00

Hace un par de días renté la película "Zach and Miri make a porno" del cineasta Kevin Smith (quien saltara a la fama de los intelectuales del celuloide con su ópera prima "Clerks" y que ha generado una tribu - en un sentido bastante literal - de seguidores entre los fans del Comic, Star Wars y afines). Hace años había visto la publicidad y la había archivado dentro del inventario mental de "luego la veo", (oscuro y abismal archivo situado en el peldaño anterior al perenne olvido). Esta vez se me cruzó en un pasillo del Blockbuster y algo me animó a verla por fin.

Si cuentan con una mentalidad "amplia", si vuestro sentido del humor es relativamente silvestre y/o tienen una curiosidad intelectual por los filmes "para hipsters", disfrutarán varios elementos. La modelación de los personajes está muy bien lograda. Las actuaciones tanto de Rogen como de Banks son lo que dan credibilidad y profundidad a toda la historia. Los diálogos cuentan con esa chispa inteligente e irónica que caracterizan a Smith y que alternan entre hacernos sonreír con ternura, reflexionar por la agudeza o asombrarnos ante niveles de vulgaridad que rivalizan con la TV mexicana...

En mi caso muy particular, la versión que los protagonistas hacen de Star Wars, me provocó carcajadas poco elegantes... Por favor, vean el siguiente video que intercala escenas de la película con una actuación del cantante, y, sobretodo, pongan atención a la letra, donde un Boba Fett, bastante cool, viaja en su DeLorean y es todo un Mangalorean... (coincidentalmente el playlist me ha puesto la canción justo mientras escribo estas líneas). Insisto: Esto es un guiño a los fans de SW y de los cómics. De otra forma, sólo es un rap, interpretado por un niño, intercalando escenas de una producción paupérrima...

Es mi deber advertirles, el guión está "traducido" a la mentalidad de un post-adolescente fracasado norteamericano y el "profanity level" alcanza niveles que sonrojarían al mismísimo Snoop Dogg. De hecho, casi hacia el final el humor decae rápidamente hasta un paroxismo escatológico (en el más norteamericano sentido de la expresión) que es verdaderamente desagradable... pero está claro que ni Kevin Smith ni Seth Rogen tienen mucha idea de lo que significa el "buen gusto"... Sin embargo y a pesar de todo esto, existe una cierta aura en la peli, envolviendo la historia de amor de los protagonistas que es delicadamente inocente. Y no me refiero a "cursi". No lo es en lo absoluto. Es sutil, entrañable y emocionante. La mejor reseña la leí unas horas después de verla (ya verán por qué), es de David Stratton y la tituló "Vulgar, sordid and touching"... ¿capisce?

Pues bien, estaba viendo la película, ya muy entrada la noche, degustándome un Añejo 1800, disfrutando los guiños que hace al mundo Geek, entrando en un estado intermedio entre el beneplácito y la alegría, cuando la narrativa alcanza su parte climática (no hace falta mucha imaginación para suponer cuál es la "escena climática de la película" - basta releer el título -). La construcción del guión y, particularmente, la gran interpretación de ambos actores a lo largo de toda la historia, provee a ese momento de un encanto verdaderamente mágico. Y la selección de la música para la escena, me parece, una de las mejores de todos los tiempos. Creo firmemente que la combinación de la escena y la canción logran transfigurar por un minuto toda la película... Por un brevísimo instante, les es posible a los dos protagonistas (y a nosotros, con ellos) atisbar lo que es la felicidad...

Por supuesto, tenía que conseguir esa melodía. Primero busqué el álbum en la tan conocida tienda virtual de música para aparatitos con el logo de la manzanita y, tras algunos intentos infructuosos, comprobé que no había compilación disponible para el mercado mexicano. (Lo mismo me había sucedido apenas hace unas semanas con la banda sonora de la película "Scott Pilgrim vs the World" - película que merece una reseña aparte -, lo cual ya había despertado mis sospechas sobre la preclara estupidez de las compañías discográficas). Dado que no era posible comprarlo legalmente, decidí seguir los retorcidos y oscuros caminos de la web y descargué el soundtrack... lo escuché y pude comprobar, canción por canción ¡que no estaba la maldita rola que me había impulsado a la búsqueda!

Sin importar la avanzada hora de la madrugada ni el hecho de que al día siguiente debía madrugar, volví a la carga, ya obsesionado. Lo que había comenzado como curiosidad había adquirido el nivel de un reto que no me vencería (maldita testosterona). Una combinación adecuada de palabras (varias horas después) me llevó finalmente a un blog genial desde donde pude descargar la famosa melodía: "Hold me up" (o "Lift me up") del grupo LIVE, que NUNCA ha sido liberada en álbum comercial alguno (por ello no estaba en el Soundtrack, ni el disco final que produjeron a la banda). La versión obtenida era un "demo"...

Una canción magnífica, que transfigura una escena... y jamás se produce. Queda en el olvido, viajando silenciosamente hacia allá, dentro de una película oscura y de difícil vista...

Mientras la escuchaba (en éxtasis, por supuesto, sin importar la cuestionable fidelidad de la grabación), leí con detenimiento la entrada (que también les recomiendo ampliamente) del blog "This Strange Engine" donde Steve, el autor, relata sus propias sensaciones sobre la película, en las cuales me reconocí de inmediato. La entrada tiene 35 comentarios, la mayoría notas de agradecimiento por haber puesto a disposición la mentada canción (lo cual, si tenemos en cuenta las estadísticas de Internet que multiplicarían por 10,000 ese número en términos de simpatizantes, valida aún más la estupidez de la compañía disquera en no producirla...). El primero en la lista me pareció un excelente resumen de mi propia aventura para con la canción y hubo otro más que me encantó, anónimo, que hablaba de cómo esa escena había provisto calidez a su "cold black heart"... Pero lo que más me impresionó es que todos esos textos, que tan cercanos y familiares me resultaban, habían sido escritos hacía dos años y medio... Los últimos cinco comentarios, de fechas más recientes, eran todos spam publicitario, dejado ahí, sin atención, sin censura, como vegetación salvaje que crece en un prado sin dueño...

El haberme encontrado como un "virtual viajero del tiempo" charlando con el pasado, agregó un valor particular a las experiencias previas de la película y la canción. Decidí escribir mi propia respuesta (a mi estilo, extenso y discursivo, por supuesto) la cual quedó como el comentario 36...

Como debe resultar evidente (para quien me conoce), lo elemental era comenzar haciendo referencia a "La Nave Estelar" de Brian Aldiss, novela de anticipación de los años 50's, donde un grupo humano salvajizado, primitivo y supersticioso, está encerrado en algún tipo de recinto en varios niveles, donde la vegetación ha crecido sin control (como el spam cibernético), no hay ventanas ni atisbos de cielo (también, como en Internet), y nadie tiene mayores explicaciones del mundo que los rodea (¿dónde he escuchado esto antes?). Viajan, sin saberlo, en una titánica nave espacial, aparentemente perdida y sin rumbo, sin tripulación, sin conocimiento, y sin destino, pues la generación original fue barrida por una epidemia. Los descendientes, varias generaciones después, han perdido todo contacto con su origen e interpretan todo lo que les rodea de maneras mágicas y fantásticas... tal y como sucede con los blogs que encontramos de pronto en la red, abandonados por sus dueños, a veces hace unas semanas, a veces hace años, y encontramos diálogos aún fluyendo, de visitantes como yo, accidentales, ajenos a la historia y rumbo de ese lugar virtual, que seguirá su oscuro viaje hacia los abismos de Internet tan pronto nos vayamos de ahí... (Algo así escribo en un inglés somnoliento).

Lo anterior me llevó a buscar mi libro de la mentada novela para repasar el inicio (una rara obsesión mía). Revolví mis sagrados libreros y pude comprobar... ¡que no está! Demonios. Tengo otras 4 novelas del mismo autor y varias otras atesorables para mi, pero justo esa no se encontraba ahí... Mi cabeza rumiaba posibles explicaciones: quizá fue de las obras que le dejé a mi Ex cuando nos separamos hace ya varios años. O quizá le presté el libro a algún amigo y ambos olvidamos la transacción (olvidos bastante comunes y dolorosos). O quizá nunca la tuve y fue un préstamo de alguien más (a estas alturas tampoco puedo estar seguro de haberla poseído nunca... (como nos ocurre con los recuerdos de amores pasados...).

Tras devolver los libros al librero, escuchar por última vez la canción, degustar el último caballito de tequila, me dispuse a dormir bajo el extenuante e infernal calor que azota la ciudad estos días... Mi mente volaba errática y veloz, del pasado al futuro, de los recuerdos a las emociones, de las vivencias a las añoranzas... todos ligados de forma tan curiosa a la música, al cine, a la literatura... a mi propia vida...

Y, por un breve instante, una vez más, volví a enteder lo que es la felicidad...

G.

William y Kate; Karol y Juan Pablo; Osama y Obama

2011-05-02T11:36:00.000-07:00

Existe un fenómeno, desesperante por cierto, que todos en alguna ocasión hemos experimentado: que varios eventos, importantes para nosotros, coincidan en fecha. Por alguna razón misteriosa, podemos ver pasar varias semanas sin fiestas, sin comidas, sin compromisos de relevancia y, de súbito, se nos junta todo en un mismo fin: boda, beatificación y muerte de terrorista...

Si bien existe el modelo estadístico que explica la aglutinación de los fenómenos (la distribución Poisson, para ser precisos), su demostración rivaliza en aburrimiento con la observación de la vida de ciertos moluscos. Es mucho más interesante (y divertido) ver la evolución de los comentarios en Twitter. En efecto, Twitter es una red social más “silvestre” y, por ello, alejada de lo “políticamente correcto” como le aconteció a Facebook y otras redes de mayor contenido.

Twitter devolvió a la comunicación vía Internet algunas de las características que la definían en los primeros tiempos de los MUD’s, Chats, Foros y demás: 1) El anonimato; 2) La inmediatez; 3) La imprudencia. Luego entonces, representa con curiosa exactitud el caos cotidiano. De ahí que el avance de las noticias de este fin de semana en dicha plataforma haya sido deliciosamente decadente y, a la vez, sumamente ilustrativo.

En lo personal dividiría las aportaciones en cinco etapas, casi secuenciales, aunque en la realidad, se superponen unas con otras.

Los “informadores neutros”.

Los promotores.

Los detractores / críticos.

Los lúdicos / humoristas.

(y los repetidores de los anteriores...)

Los Informadores Neutros, en su mayoría medios de comunicación, procuran sólo compartir las piezas de información más fidedignas posible, sin hacer editorial de las mismas. Su objetivo es lograr la mayor audiencia posible y, por ello, juegan una carrera para ver quién informa primero – la dorada “primicia” – y quien mantiene el interés a lo largo de las horas.

Los siguientes dos grupos actúan de forma casi simultánea, sin embargo, su actividad va in crescendo conforme se acerca la esperada fecha (cuando es previsible). Los promotores, a favor del evento en cuestión, procuran recordarnos por qué es importante llevarlo a cabo y, por ende, todo lo positivo que implica para la sociedad / humanidad, etc. Los detractores / críticos… hacen exactamente lo mismo, pero en sentido negativo: nos van recordando las malas decisiones pasadas, las consecuencias negativas, los claroscuros de los personajes. Poco a poco el debate pierde objetividad, se personalizan los ataques, se radicalizan sus posturas y, si bien es menos profundo, es también mucho más divertido. Y en el caso concreto de los eventos que acontecieron, la polémica era encendida...

Viernes de Boda...

Tenemos el debate entre los conservadores y los antimonárquicos, que tomaron la boda de Will y Kate (ahora Lord William y Lady Catherine) como campo de batalla para discutir el uso y propósito de la monarquía en tiempos modernos. (Y para recordarnos de manera tortuosa la historia "Cenicientesca" de Lady Di, su malvada Suegra Isabel II y el inútil del príncipe Carlos).

Los detractores nos recordaban los enormes costos que tiene para los ingleses el mantener a sus monarcas, así como su aparente inutilidad. Otros recordaban como otro monarca, Juan Carlos I de España, en dos ocasiones salvó literalmente a su país del caos social, al tomar las riendas, convocar a elecciones y reinstaurar la democracia. Incluso, algunos llegaron a sugerir lo bien que le vendría a México una Monarquía... Cuando lo leí no pude sino pensar en aquel cliché sobre la realidad que supera a la ficción...

Sábado de Gloria Beatifica...

De la misma forma, la beatificación de Karol Woljtyla, mejor conocido como Juan Pablo II, levantó ámpula entre quienes lo veían como un viejecillo maquiavélico, defensor de pederastas y los que lo tienen por paladín del catolicismo, el ecumenismo y modelador de la geopolítica moderna. Me parecía muy curiosa la proliferación de un "hashtag" pegado al nombre del difunto pontífice: #DefensorDePederastas como un intento de recordarnos este oscuro punto en su vida. Triste es que los medios, con su agenda personal, y los jóvenes, siempre tan influenciables, participen de esta inmediatez. No por que la acusación no tenga fundamentos, sino porque reducimos la vida de una persona a su último pleito. A su último resbalón. De nuevo, sólo importa lo más reciente, lo inmediato y todo lo demás, el pasado, puede tirarse a la basura.

Alguien me decía: "Es que lo ES. No hay por qué olvidar sus pecados. Así no podríamos juzgar a nadie, ni a Hitler." Me asombraba que compararan a Juan Pablo con Hitler. Si bien creo que hizo muy mal en no darle seguimiento a las acusaciones del prelado de los Legionarios, también entiendo a ese hombre cansado, que viajó por todo el mundo, se enfrentó al Oso Ruso cuando estaba en pleno poderío, cabildeó con tiranos en Polonia, la extinta Checoeslovaquia, etc... Maciel al igual que Escrivá, fueron los brazos que insuflaron fuerza y avance a una Iglesia Católica en plena debacle. Como todo hombre que interviene y cambia la historia, el pontífice tiene claroscuros que no hacen sino volver más interesante al personaje. Pero claro, eso de hacerle un proceso de beatificación express no es sino uno más de esos intentos desesperados de una organización decadente, por proveerle a sus fieles de otro baluarte, otro faro que los retenga...

Domingo de Acción Anti-Terrorista...

Y la muerte de Osama trae de vuelta los agotados debates entre los opositores al intervencionismo imperialista y quienes apoyan la visión geopolítica del gobierno americano. Aquí los encontronazos fueron decididamente salvajes. Por un lado, los más nacionalistas entre los Estadounidenses celebraban la muerte como si de fiesta nacional se tratase. Circulaban fotos de Washington, New York, Chicago, etc., realmente hermosas, con la noche iluminada, la multitud con velas, abrazándose y sonriendo. Al observador casual le podrían haber parecido incluso el resultado de un triunfo deportivo... Y en el mundo muchos reprobaban estas celebraciones. Se criticaba que se celebrara la muerte de una persona. Que no se le hubiera capturado vivo para llevarlo a la justicia... etc. Algunos expresaban verdadero odio al difunto. Y otros, criticaban ácidamente estas celebraciones. Se mencionaban las palabras "justicia", "asesinato", "venganza"... de ambos lados...

El mundo cambió el 11 de septiembre de 2001. (Ya dediqué una entrada a algunas de las consecuencias en mi propia historia). Pero claro, en el mundo actual, todo aquello que haya tenido lugar hace más de dos meses, se vuelve historia clásica. Antigua. Se ve lejano y, por ende, se pierde de vista el sentido de la acción... o, para quienes tienen muy presente aquella tragedia, se vuelve ininteligible el por qué el mundo no comparte la celebración...

¿Cómo evitar que una nación festeje la muerte del enemigo que les confrontó con su fragilidad y finitud? Antes del 11 de Septiembre, Estados Unidos se percibía intocable, invencible. Fue después de las Torres Gemelas que despertaron brutalmente de su sueño y que el miedo les atenazó el cuello. El festejo quizá era más una celebración por la ilusión de recuperar la seguridad... Pero, por otro lado ¿cómo evitar que el mundo no se manifieste en desacuerdo con "el Imperio"?, ¿Cómo no censurar una celebración mórbida, cuando hay tantas cuentas pendientes... tantos "esqueletos" en el clóset de los americanos? Estados Unidos es EL imperio y no se dan cuenta que han sembrado un camino de rencores y resentimientos en todo el mundo. Pero como todo Imperio, son incapaces de hacerlo pues tienen su vista puesta hacia dentro...

Como de costumbre, en los tres pleitos ambas posturas tienen algo de razón y cada uno habla de una perspectiva que es absolutamente irreconciliable para la otra parte. Se acusan mutuamente de la incapacidad de lograr consensos, pero no se percatan de la imposibilidad del mismo, pues en este mundo no se busca establecer plataformas de diálogo, sino que "el otro" acepte mi punto a mi manera...

El "otro" fenómeno... El humor.

Y mientras en los tres eventos proliferaron en abundancia los Neutros, los Promotores y los Detractores... "otro" fenómeno tiene lugar. Enmedio de tan apasionados y acalorados debates, surge el ruido de fondo: los comentarios jocosos, lúdicos y francamente impertinentes, que nos arrancaron lágrimas de risa y revelan quizá el fenómeno más importante de todos: En nuestro moderno e interconectado mundo, la sociedad se ve a sí misma cada vez más cerca de todo y, a la vez, más lejana de sus íconos y sus tribulaciones…

La insufrible y absurda batalla entre Promotores y Detractores va dando pie a la expresión de nuestro niño interior (de manera muy apropiada en este fin de semana, por cierto) y se burla abierta e irreverentemente de los fenómenos, haciendo clara su distancia de los mismos. Así de pronto Osama gana post mortem el concurso más largo a las escondidas de la historia, encontrado sólo gracias a que anunció por "Foursquare" su localización, viendo la Boda Real en casa de unos amigos... Juan Pablo realiza su primer milagro al ayudar a encontrarlo y fue Lady Catherine quien dirigió el ataque, prefiriendo el peligro de la misión que el enfrentar en audiencia a Isabel II.

Algunos dirán que es un medio de protección. Un mecanismo de defensa. Otros dirán que es imprudencia e irresponsabilidad. Originalmente había escrito que el humor es un medio de "poner distancia" entre el "yo" y la "realidad", pero Jean Paul, primero en comentar, me hizo ver que en realidad sería una manifestación de la distancia que ya existe incluso antes del fenómeno y no puedo sino darle por completo la razón. ¿Qué tan cerca estamos de la boda de unos príncipes ingleses? ¿Qué tanto lo estamos de la vida del primer papa polaco y su proceso de beatificación? ¿Qué tan cerca sentimos las acciones o las motivaciones de Bin Laden? "Nada humano me es ajeno", escribió Terencio hace más de 2,000 años. Tenía razón y, al mismo tiempo, nada me es más ajeno hoy que la vastísima diversidad de lo humano. Podemos sufrir con las noticias. Condenar la algarabía americana, los pecados ocultos de Woljtyla, la inutilidad de la Monarquía... y, sin embargo, criticar todo ello como quien ve una película. Como espectadores lejanos... O podemos reirnos de todo ello.

#RoyalWedding was soooo last week. Now is all #OsamaIsDead

Los que escogen seguir vinculados al hecho, tratan de entender en el mismo, algo más. Algo sobre lo que nos hace humanos. Sobre lo que nos dice de nosotros mismos. Y lo que nos depara el futuro. Quienes escogen burlarse de ello, también nos hablan de nosotros mismos, de la inasibilidad de la realidad, de la lejanía con esos fenómenos... Somos uno con los demás. Siempre. No podemos tomarnos siempre la vida en serio, pero tampoco es plausible reirse siempre de ella. La realidad, sin alteraciones, sin photoshop y sin ingenio es, de suyo, espontáneamente jocosa...

Y este tema da para mucho más. Quede aquí sólo una incipiente reflexión...

G.

P.S. Gracias a Jean Paul y a Zereth por su ayuda editorial... ;-)

Normas de Etiqueta en las Redes Sociales...

2011-02-10T11:24:00.000-08:00

Facebook, la red social por antonomasia en estos días, nació para ayudar subsidiariamente a la relación social universitaria. Dada la facilidad, de uso, la agilidad y eficiencia que provee a nuestras interacciones, la libertad de expresión inherente y su total ausencia de regulación exterior (es la propia comunidad la que se autoregula), se posicionó rápidamente como el estándar, el líder a seguir e inspiró su película. El éxito de Facebook es tautológico: todo el mundo está en Facebook, debido a que todo el mundo está en Facebook...

Dado lo anterior, y debido precisamente a la adecuada emulación que hace de nuestros comportamientos en el mundo real, es posible ver toda la gama de interacciones: desde las más simpáticas, hasta las más deprimentes; de la más supina vulgaridad, a la más exquisita elegancia; de lo más infantil y superficial, hasta lo más profundo y relevante. Por eso mismo, por que una red social es un vehículo adicional para compartir con los demás lo que es nuestra vida, es que yo decido compartir algunas recomendaciones para una interacción más civilizada, con el respeto por los demás como telón de fondo.

Recientemente tuve oportunidad de sostener un muy interesante diálogo en mi "muro", y uno de los puntos que causaron más debate es sobre la imposibilidad de pretender imponer estas normas de convivencia. Las "reglas de etiqueta" son, de suyo, siempre sugerencias, no limitantes. Les pido tomarlas de esa forma, como sencillas recomendaciones aún cuando estén escritas en un tono normativo y autoritario. Digamos que dejo ese matiz como un guiño humorístico a quienes contribuyeron con sus ideas...

1. Sobre la ortografía... Sí, en primerisimo lugar...

1.1. La ortografía y la gramática no son posturas debatibles y sujetas al humor de las personas. Son uno de los grandes logros de la humanidad, son pilares de la cultura y vehículos para hacer INTELIGIBLE la comunicación. Por favor, respétalas. Procura afinar tu uso de la letra "h", y los acentos; cuida los tiempos gramaticales y, si quieres alcanzar los dinteles de la exquisitez, dale importancia a la sintaxis...

1.2. La lengua es un ente vivo y dinámico, por lo tanto es válido y encomiable la incorporación de neologismos y expresiones idiomáticas que contribuyan efectivamente a transmitir la idea, los sentimientos y las sutilezas de la comunicación... Esto no implica TRADUCIR el idioma español a lenguas tribales. Si más de tres palabras en cada oración son ocurrentes invenciones tuyas deberías considerar "universalizarte" un poco más...

1.3. Utilizar algún denuesto, epíteto o plana vulgaridad, sean en español u otro idioma, DE VEZ EN CUANDO, son válidos para reforzar la transmisión de nuestro estado emocional (por ejemplo: "¡Me lleva la ch&%@d@!"). Así como los neologismos hablan de tu relación tribal con el mundo, las palabritas altisonantes hablan de una tribu específica de tu preferencia... Insisto: Universalízate...

1.4. Por ningún motivo, razón o pretexto, incluyas letras mayúsculas intermedias dentro de oTrAs pAlAbRaS. No sustituyas JAMÁS la interjección "que" con la letra "k". No abuses en el uso de símbolos o acrónimos, a menos que contribuyan eficazmente a la comunicación... Las abreviaturas son válidas en el entendido que permiten agilidad y rapidez en la escritura... a través de teléfonos móviles. Si estás escribiendo en un teclado, cómodamente sentado, ten la amabilidad de sacudir la pereza y de tus deditos y escribe las palabras completas. Por favor.

2. Sobre los estatus...

2.1. Deberían contener Sujeto, Verbo y Predicado. O al menos Verbo y Predicado (para transmitir una IDEA). Usar con MODERACIÓN una sola palabra (un sustantivo, un gerundio, un adverbio) crea intriga y jala la atención de la comunidad. El abuso de esta técnica nos hace sospechar un potencial Síndrome de Asperger...

2.2. FB (o, la "red social" en uso): No es un diario. No interesa saber si fuiste al baño o tienes frio. De nuevo, cuando el contexto lo avala (por enfermedad, nevada, etc.) y su uso es moderado, son válidos. Pero si constituyen tu ÚNICA aportación diaria, deberías revisar seriamente si tu vida tiene el camino correcto.

2.3. Las muestras desmedidas de cariño hacia tu pareja (por ejemplo, escribir: "¡Puchunguito, te adoro, eres lo máximo, mi amor, mi vida, mi todo!!!!", o cursiladas similares), son tiernas UNA vez... un par de veces al día EMPALAGAN. Tres veces INCOMODAN. Más de tres sugieren un sutil trastorno de falta de autoestima... El cariño es pudoroso, en la vida real y en FB... (Estar recibiendo en tus notificaciones la miel que derrama una pareja es equivalente a estar en un café intentando leer, sentado fortuitamente entre dos enamorados enfrascados en una contienda por encontrar el piropo o el verso más humorísticamente cursi de la tarde...)

2.4. La regla anterior se extiende a las manifestaciones hacia padres, hermanos o amigos ("¡Para el MEJOR papá del mundo!", "La banda más Cool!!!", "Amo a mi perrito!".) Insisto: moderación es la regla...

2.5. FB (o la red social de tu preferencia) no sustituye a la terapia, ni a la interacción social personal. No es un grupo de autoyuda. Sólo es una red social. Pedir apoyo psicológico constante a la red de amigos, consejo público sobre nuestras relaciones amorosas o sencillamente, abusar de la frase "¿Estoy mal?", denotan una clara confusión en la percepción de los espacios privados y los públicos...

2.6. Finalmente, tus actualizaciones de estatus en Facebook son tu carta de presentación temporal. No los redactes si estás en plena crisis de llanto, si te hierve la sangre con el coraje, si te caes de sueño... y de manera muy particular, si estás bajo el influjo de sustancias neurodepresoras, alucinógenas o similares... En resumen: SI TOMAS, NO USES FACEBOOK.

3. Sobre las fotografías y los videos...

3.1. Es de mala educación etiquetar gente en fotos o videos de artículos que estás vendiendo. No lo hagas. Punto.

3.2. Es mucho peor hacerlo en actividades o situaciones que exijan compromiso personal con ideas, grupos, partidos políticos, etc. Por norma general: No etiquetes a alguien en la bandera de un partido, en una marcha, protesta, etc., SI NO LE HAS PREGUNTADO primero si simpatiza con esos eventos.

3.3. No es correcto etiquetar fotos (o videos) de "amigos" tuyos en FB, si salen mal, si la foto no les favorece, si el contexto es cuestionable (moral, legal o socialmente), o sencillamente, si no les has preguntado si puedes hacerlo. (Y no se vale ampararse en palabras como "transparencia", "libertad de expresión", si tu "amigo" NO ES PERSONAJE PÚBLICO).

4. Sobre tu perfil

4.1. Debes tener un perfil Confiable y Creible (es decir, con un mínimo de aparente realidad). Tu perfil debe tener una foto y un nombre reales (no se valen caricaturas, fotos abstractas, ni pseudónimos ingeniosos pero crípticos). De manera OCASIONAL, puedes hacer caso omiso de esta norma y cambiar tu foto y tu nombre para participar en una protesta, en un juego, para cumplir una apuesta, o por simple diversión... pero es como usar un disfraz en el mundo real. Si decides vestirte diariamente como Darth Vader o Elvis, terminarás en un psiquiátrico... o peor aún: en la cámara de diputados.)

4.2. Procura seleccionar con diligencia las opciones de seguridad para tu perfil. La protección de tu información privada es más delicada en las redes sociales, pues una gran parte de esta información es COMPARTIDA con tus amigos. Por respeto a ellos, debes proteger tu propia cuenta.

4.3. No es correcto usar la cuenta de tus seres queridos o amigos. No es correcto pedir los passwords "con buena intención" (ni con mala: Si confías, no necesitas entrar a su cuenta. Y si no confías, lo que necesitas es enfrentar el conflicto en la vida real y/o dejar esa relación). Tampoco es correcto "prestar" tu identidad a los demás. Las cuentas son gratis y no hay pretexto que valga para que una persona adulta y madura no pueda generar y usar su propia cuenta. (Salvando alguna hipotética y muy compleja emergencia, claro está). Debes respetar la intimidad de los demás y pedir que respeten la tuya.

5. Sobre la interacción con amigos en las redes sociales...

5.1. No debes pedir a alguien que sea tu amigo mas de una vez. Por favor TEN DIGNIDAD.

5.2. No aceptes a todos los que te pidan amistad, sólo por que sí. Procura tener claramente identificado cuáles son tus puntos de contacto con esa persona. No sólo es por seguridad tuya. Es por respeto también para quien busca establecer el contacto contigo.

5.2. No es correcto invitar en más de UNA ocasión a tus amigos de FB a participar en juegos (Farmville, Mafia Wars, etc.), encuestas (¿Cuánto sabes de fulano?, "cómo saber que te ama", "una pista sobre tu amor secreto", "¿qué están pensando de vos?", "galleta mágica") y demás colectivos de dudosa aportación... Si el amigo no te respondió a la primera... es que NO le interesa. (Lo mismo aplica para los "pokes").

5.3. Felicitar a tus "amigos" en FB por el día de su cumpleaños, no te exime de LLAMAR personalmente a tus verdaderos amigos para felicitarles.

5.4. Recuerda que las reuniones de cumpleaños, aniversarios, bodas y demás compromisos sociales no son eventos "virtuales". Organizarlo en la red social es una medida SUBSIDIARIA. Envía siempre tarjetas o llama por teléfono a tus amigos cuando quieras invitarlos a un acontecimiento importante.

5.5. A través de la red social podemos compartir ideas, sentimientos y contextos. Es perfectamente válido intentar compartir visiones políticas, religiosas, académicas, etc., en el entendido que son una muestra de GENEROSIDAD de tu parte. Procura abrirte a las opiniones contrarias a las tuyas, al diálogo y a tratar al interlocutor como persona y no como cliente. Así como en la vida real suele ser un poco opresivo recibir visitas diariamente intentando convencerte de un determinado culto, o llamadas vendiéndote un producto, el bombardeo constante e impersonal de propaganda comercial, política o religiosa a través de la red social te hace digno de que te apliquen el punto 1.3 de esta lista.

5.6. Si el abuso de la propaganda en la red social es nefasto, el asedio emocional sobre otra persona (léase hacerla de "stalker") puede hacerte acreedor a acciones legales (o al menos, un masaje corporal completo a manos de una banda de sicarios del narco). NO SEAS STALKER. (A menos, claro, de que seas una hermosa mujer de formas generosas y amable carácter, en cuyo caso, omite por completo esta recomendación).

5.7. Finalmente y como resumen: Respeta los espacios, las expresiones y la intimidad de los demás. Procura acercarte a lo que la comunidad te dice. Acepta la retroalimentación como oportunidad para mejorar y comparte todo lo que tienes valioso: tus conocimientos, tus reflexiones, tus aprendizajes, los sentimientos que te animan y te mueven a ser mejor... (y, por supuesto, también es válido compartir tus ahorros, pero procura ser selectivo... ;-)

O, si no puedes cumplir ninguna de las reglas anteriores... al menos trata de no ser un Freak, un Psycho, un Troll y demás parafernalia hostil... y diviértete en el intento.

"Yo gané"

2011-01-24T19:14:00.000-08:00

Hace muchos, muchos años, yo fui de esos obsesivos cazadores de canciones en la radio. La primera canción que logré cazar fue "Young Turks" de Rod Stewart. Tenía 11 años y me acababan de regalar (¡por fin!) mi primera radiograbadora. Una hermosa Panasonic gris plata, de dos imponentes bocinas de 10", con recepción y sistema de reproducción de cassettes maravillosos. Comencé a escuchar las estaciones y a compenetrarme con la libertad de escoger la música que yo quisiera, sin la tiranía (vivida hasta ese momento) de someterme a los gustos melómanos paternos.

Y entonces apareció la canción de Rod. Me maravilló. Decidí que tenía que ser mía... Conseguí un cassette nuevo y lo puse en la grabadora, listo para poderla grabar en cuanto la volvieran a poner... Pasaron tardes y tardes. Al volver de la escuela sintonizaba la radio todo el tiempo, siempre con el cassette listo, hasta que en una ocasión, mientras yo me bañaba, el locutor la anunció y salió al aire. Salí completamente empapado y así la grabé. El inicio quedó cortado, por supuesto, y yo pesqué un resfriado, pero era fenomenal. Había logrado conseguir la canción. Me sentía igual que un cazador al lograr atrapar una enorme fiera...

Así conseguía la música entonces.

Hace apenas unos días compré una canción en un alto. Camino a mi trabajo, le cambio de estación al radio y la canción que está sonando me atrapa. Enciendo el teléfono y acciono "Shazam", la aplicación que reconoce las canciones. En menos de 30 segundos regresa con el nombre de la canción y me pregunta si quiero publicar el resultado en mis redes sociales o comprarla en iTunes. Acciono el botón y me pide mi contraseña. La escribo, comienza a bajarse la canción... y cambia el semáforo a verde...

Para el siguiente alto, ya tenía la canción en mi teléfono.

Justo a alguien le comentaba la semana pasada, que gracias a las tiendas digitales, he vuelto a comprar música. Un placer que había perdido hacía al menos una década. Durante mi juventud, era inevitable visitar alguna de las grandes tiendas aquí o en Estados Unidos, y perder un par de horas recorriéndola, mirando las portadas... y eso que aún me tocó comprar discos en acetato... antes de la llegada de los maravillosos CD...

Pero todo eso ya terminó.

En efecto, hace poco se cerró la famosísima tienda de Virgin Records ubicada en Times Square. Aquella a la cual llegaron Los Beatles a firmar autógrafos. Hoy está cerrada, de la misma forma en que Blockbuster quebró en Estados Unidos (y en México sobrevive gracias al pago de penalizaciones por los atrasos de los subscriptores), y que Barnes & Noble continuará con el cierre de más de la mitad de sus tiendas durante este año. De la misma forma en que la "película fotográfica" dejó de ser el medio de captura hace años... Durante esta generación seremos testigos de la extinción de los medios físicos.

No tiene ningún sentido comprar un disco (llámese, CD, DVD, Blu Ray, etc.), si puedo descargar su contenido en un teléfono celular, y disfrutarlo casi en cualquier instante... O rentar una película por la cual pagaré retrasos, si puedo rentarla desde mi habitación y verla en calidad perfecta... No tiene sentido comprar un libro físico que ocupa un lugar en el librero, si lo puedo leer de manera digital (suponiendo que no es un libro de consulta frecuente, sino una novela para las vacaciones)... Los "medios": libros, discos, usb, etc., están condenados a desaparecer. No alcanzo a imaginar aún los alcances de esto, aunque ya hace años que lo anticipaba. Un mundo lleno de pantallas (en el celular, en el trabajo, en la casa, en el auto), con información ubicua en la red. Un mundo donde ya no será necesario "cazar" una canción durante días y días sin saber si la conseguiremos... Un mundo donde ya no existe dificultad alguna para encontrar un álbum perdido, una película añeja, un texto inédito...

Siguiendo con la temática de la entrada anterior, ahora me remito a un diálogo que se presenta en la película "The Social Network", cuando el fundador de Napster, Sean Parker (Justin Timberlake), es interpelado sobre su supuesto conocimiento sobre el potencial de Internet.

Sean afirma haber ganado en su contienda contra las grandes compañías disqueras. Su interlocutor le responde con un irónico "¿En verdad?, la última vez que lo revisé perdiste la demanda legal, te obligaron a cerrar tu sitio y a pagar indemnizaciones..." A lo que Parker contesta: "¿Has comprado un CD últimamente... en una tienda de discos?" Ante la negativa silente de su atacante, Parker remata: "Yo gané".

Todos ganamos. ¿Quiénes perdieron?

¿Perdimos?... ¿?

G.

El futuro digital...

2011-01-13T19:21:00.000-08:00

Hace algunos meses se estrenó la película "Wall Street: Money never sleeps", continuación o segunda parte del famoso filme de los 80's, donde un despiadado Michael Douglas le hace jugarretas a un ambicioso Charlie Sheen.

No quiero hacer apología de la película ni de su visión del sistema económico. No. Quiero recordar una escena muy simple, pero que para mi tuvo mucho significado: Al iniciar la película, Michael Douglas, en su personaje del gran financiero Gordon Gekko, sale de prisión y le están entregando sus pertenencias: un clip de oro para los billetes, algunas llaves, alguna billetera... y un teléfono celular. En la pantalla aparecía un enorme tabique rectangular con una impresionante antena, cuya imagen evocaba más la de un arma blanca o algún instrumento de tortura sexual, más que un teléfono móvil...

Y sólo han pasado 20 años...

"20 años no es nada" rezaba el tango. Y "20 años después" es la tercera novela de aventuras de los 3 mosqueteros, donde ya encumbrados, intentan salvar al Rey. 20 años es un suspiro. Para un universitario quizá representen su vida entera. Para alguien como yo son un lapso importante, pero no tan lejano. Hace 20 años yo estaba en la Universidad...

Sin irnos tan lejos. Pensemos en la evolución de esos mismos teléfonos celulares en los últimos, digamos, 6 años. El iPhone entró en el mercado en 2007. Los BlackBerries entraron en 2005. La Palm Treo era "El" Smartphone en 2004... Los teléfonos "inteligentes" han estado con nosotros menos de 10 años. Y afirmar que "han estado con nosotros" es un poco pretencioso. La realidad es que al principio eran modelos caros que ocupaban muy pocas personas. La explosión de estos teléfonos comienza hace tres o cuatro años.

Y digo esto porque hoy estoy maravillado de lo que podemos hacer con estos aparatos. Gracias a la redes sociales, a la infraestructura de la red, a la capacidad de procesamiento de estos aparatitos, es posible grabar un mensaje de voz, convertirlo en texto y enviarlo a través de la red para que miles de personas lo vean en poco tiempo. O un video inclusive... Ya son capaces de reconocer rostros, su posición geográfica o, incluso, su inclinación o movimientos rotatorios... No es trivial.

En poco tiempo, y aprovechando la incipiente tecnología del Kinect de XBox, la proyección en 3D y la ubicuidad de la red, podrá ser posible charlar "en persona" con gente al otro lado del mundo, casi sin costo... El mundo de Ciencia Ficción de mi juventud, es ahora mi realidad laboral...

Damn!

Y en cambio, los problemas del mundo siguen siendo los mismos... 20 años no son nada...

G.

Jugando a "estar"...

2011-01-12T18:00:00.000-08:00

Alguna vez se ha dicho que ahora trabajamos mucho más que en toda la historia antigüa. Por supuesto hay detractores. Existen quienes rápidamente señalan que las condiciones laborales hoy no son comparables con aquellas de la incipiente revolución industrial a principios del s. XX, o la situación de los esclavos en casi todas las épocas y demás...

Quienes sustentan la otra teoría se han basado en los estudios de tribus africanas y sudamericanas cuyo estilo de vida es parecido al del neolítico. Se calcula, por ejemplo, que un bosquimano africano trabaja un total de 3 horas al día. Tres.

¿Qué hace el resto del tiempo? Juega mucho con sus hijos, con sus amigos, duerme. Acumula energías. No son un pueblo particularmente productivo en cuanto al arte o las obras de ingeniería, pero es verdad también que su entorno no les ayuda.

La realidad es que quizá el hombre no trabaje "más" ahora que antes, pero si es capaz de abarcar "más" con su trabajo: los horarios de trabajo se extienden gracias a la luz eléctrica y a los husos horarios. El trabajo físico en general ha disminuido a nivel población, pero las horas-asiento a nivel laboral se incrementan todo el tiempo.

Y, particularmente, puedo atestigüar que desde hace varias semanas, trabajo intensamente, descanso poco, pero aún así siento que "no llego". Y he querido escribir mucho más sobre el tema (y sobre otros temas), pero me ha sido virtualmente imposible.

Ejem... bueno, y también es verdad que en la medida en que he intentado moverme en más redes sociales, mi escaso tiempo se ha vuelto raquítico. Viva FB, viva Tw, Viva 4sqr, etc., etc., etc...

Y el pobre blog... uff...

Bueno, un propósito de Año Nuevo será escribir más posts... y más breves. Comenzando por este.

Así sea!

G.

Abuso emocional

2010-11-16T23:16:00.000-08:00

El amor es una realidad íntimamente humana. Es, de hecho, uno de los tres fenómenos que definen nuestra condición de seres humanos, junto con la libertad y la racionalidad. Y, al igual que las otras, participa en la realidad individual de grietas y vericuetos que lo hacen complejo... Interesante, pero a veces, peligroso.

En efecto, el "amor" puede dar pie a relaciones malsanas. No es culpa del amor. Tiene que ver con la madurez de las personas involucradas. Estas relaciones pueden decaer rápidamente en codependencia, o en múltiples formas de abuso. Van matando al amor mismo a base de las denominadas "Exigencias psicóticas", o la excesiva dependencia hacia la otra persona. Sin embargo, también pueden generar una espiral descendente que, en ciertas ocasiones, terminan con la violencia física e, incluso, la muerte de uno de los miembros de la pareja.

La Trilogía Perversa... y el Dúo Estático...

Existe una famosa trilogía denominada "Víctima-Verdugo-Salvador", que explica una buena parte de la dinámica en algunas relaciones enfermizas. El núcleo de este síndrome está en la rotación: cada uno de los amantes va adoptando uno de los tres papeles, en correspondencia con el que adopta el otro. Cuando uno escoge ser víctima acusa y sufre el papel de verdugo de su pareja. Y después el verdugo se transforma en salvador, para "rescatar" a la víctima, quien aprovecha este "descuido" para convertirse a su vez en un nuevo verdugo que hará pagar al salvador sus pasadas iniquidades, convirtiéndolo en una nueva víctima... y así al infinito, rotando ambos una y otra y otra y otra vez...

Y lo hacen pensando que en el fondo son "amantes apasionados", que resuelven los pleitos con apasionadas reconciliaciones, sin darse cuenta que se han vuelto adictos al juego y no al amor ni a la otra persona. Es común encontrarse parejas cuya relación oscila entre hostiles intercambios verbales y románticos episodios. Esto es más una patología que un ciclo normal, aún a pesar de que el cine y las revistas románticas se empeñen en demostrarnos lo contrario.

Sin embargo, si la rotación fuera perfecta, al menos el juego tendría un sutil componente de equilibrio... el problema es que tarde o temprano uno de los dos va adoptando el papel de verdugo de forma permanente y la pareja va, poco a poco, quedándose con el papel de la víctima. Ordinariamente, la persona más insegura de los dos, es quien adopta el papel del verdugo, exigiendo, criticando, reclamando constantemente, censurando acciones reales o imaginarias... siempre vulnerando la autoestima de la víctima, quien suele ser el idealista y/o soberbio. La víctima vive convencida de que algo hizo mal, de que quizá, si no hubiera dicho, o lo hubiera dicho de otra forma, no habría pleito. Lograría calmar al (o la) verdugo. Pero no es así. Tan sólo ha adoptado el papel de víctima y ha permitido que su propia autoimagen quede en manos de la otra persona... de su verdugo.

En el fondo está el "Control".

Esto es lo que se denomina "Abuso o Maltrato Emocional". Uno de los miembros (el abusador o verdugo) se empeña en controlar de manera absoluta al otro, aniquilando su individualidad, mientras que la "víctima" se somete por completo, autodestruyendo su propia personalidad en el proceso. Esto es quizá lo más importante: para que exista un abusador, es necesario que exista una víctima y que ambos estén inmersos en un entorno indulgente, es decir, un grupo social en el cual la víctima no encuentre apoyo o eco a sus sentimientos y, por el contrario, quien ejerce el poder despótico en la relación se halle a sus anchas, protegido por el colectivo social.

Detrás del comportamiento abusivo encontramos el Síndrome de la Personalidad Narcisista (NPD, por sus siglas en inglés), o el Síndrome de la Personalidad Limítrofe (Borderline Personality Desorder o BPD). Sus características son un exacerbado egoísmo, una falta de empatía por las necesidades de la pareja, así como cambios frecuentes e inesperados de humor. Tienden a ver las cosas "en blanco y negro", y a manifestar una seria necesidad de control sobre los demás, particularmente sobre sus parejas. Lo anterior revela una severa inmadurez emocional, que permite la aparición de conductas infantiles (los desplantes, los berrinches, los reclamos). Esta inmadurez en el manejo de sus emociones, aunado a altas dosis de inseguridad, los lleva a buscar controles excesivos sobre la pareja, en un intento por autoafianzarse. El problema, además de las consecuencias negativas para la pareja victimizada, es que este comportamiento cruel, se vuelve adictivo para el abusador...

Por otro lado, detrás del comportamiento victimizante e encontramos el denominado "Síndrome de Estocolmo / Helsinki", que se caracteriza por la paradoja de generar sentimientos y creencias positivas hacia quien nos hace daño, o nos tiene cautivos. Como dice el refrán: para que haya una pelea, deben existir dos. En las relaciones abusivas, tristemente, uno de los dos asume de manera voluntaria el rol de víctima. Para la "Víctima", la relación abusiva y su pareja se convierten en una adicción a la cual al mismo tiempo teme y detesta, como necesita y busca. Esta aparente paradoja es el resultado de un primer acto de toda víctima: depositar su propia autoimagen en manos del abusador. Entregan el control de su autoestima al verdugo y se vuelven adictos a tratar de conseguir que el abusador los valore y los trate con gentileza. Literalmente es una droga, pues altera el delicado equilibrio químico del cerebro.

Una persona relativamente sana o con una autoestima sólida, es capaz de influenciar positivamente al abusador en potencia para minimizar o incluso revertir el desarrollo negativo de la relación. O, en el peor de los casos, salir huyendo a tiempo, antes de que el daño a su psique e identidad sea más profundo. En cambio, quien desde el principio asume una posición de dependencia y se supedita a su pareja, está creando un caldo de cultivo ideal para la gestación de una relación de abuso.

Como se ejemplifica en la caricatura de arriba, en las relaciones de abuso, la "víctima" va perdiendo autoestima, identidad y al final, a sí mismo, en aras de que la otra persona vea satisfechas sus necesidades de dominación, control y destrucción sobre su pareja. Aquí los papeles no rotan: el verdugo es cada vez peor y la víctima sufre cada vez más.

Suena terrible e impensable en estas épocas y, sin embargo, es muchísimo más común de lo que uno esperaría. Esto es debido a que todos los casos de abuso se aprovechan de un "entorno indulgente": Un colectivo social que disculpa / niega / evade los actos del abusador y culpabiliza / denigra / ignora las necesidades de la víctima. Ojo: No se debe confundir el "entorno indulgente" como sinónimo de sociedades "atrasadas" o pobres, sino de ambientes propicios para que florezcan tanto abusadores como víctimas y esto puede suceder en cualquier sociedad. De hecho, encontramos innumerables casos en las culturas europea y sajona.

El abuso es, como toda relación patológica, un problema de los involucrados antes que una desviación cultural. Si bien nuestra cultura nos influye, no nos condiciona. Una cultura "machista" puede influir, pues permitirá la gestación de un entorno indulgente para los varones abusadores. De la misma forma, una sociedad hiper susceptible hacia los abusos contra las mujeres, puede gestar un entorno indulgente para la aparición de mujeres maltratadoras, como se ha ido revelando ahora en varios paises europeos.

El Proceso de las Relaciones Destructivas.

El abuso comienza, como puede ocurrir en cualquier pareja, por pequeñas descalificaciones triviales: "Siempre te pierdes, eres muy desorientada", "No cuentes chistes amorcito, no tienes gracia", "Mejor cámbiate esa ropa. Te ves como una cualquiera." "Te quiero aunque seas tan feíto mi amor", "Déjame ayudarte, pues eres torpe para esto", "Tus amigos / familiares no están a tu altura". Las frases, en un cierto contexto parecen inofensivas, parte de un pleito ordinario, pero en el momento adecuado y con la rigurosa repetición, van logrando vulnerar la autoestima de la otra persona, hasta convertirla en un ser dependiente y maleable. Son armas terribles, empuñadas cual espadas, por la persona que dice amar a su compañero/a.

En esta fase también es común recurrir con frecuencia al sarcasmo o la ironía, ponerle "apodos" denostativos a la pareja (el famoso "name-calling") y mofarse de la pareja frente a terceras personas: ("Ay! perdónalo(a), es que no sabe de este tema", etc.) Incluso sobrenombres cariñosos o aparentemente inofensivos, son utilizados también para vulnerar la autoestima, tales como "Gordita(o)" o "Pelón", etc., pues en el fondo esconden una crítica pertinaz en menoscabo de la propia identidad. La crítica constante y la exageración de las fallas personales funcionan también como herramientas para desbastar la autoconfianza y seguridad personal de la pareja "víctima", pues en el fondo, la pareja "abusadora" requiere reafirmar su autoestima mediante el dominio y control total de la otra persona.

Finalmente, un tercer elemento a usar para vulnerar la autoestima de la pareja es el cuestionamiento periódico e incisivo sobre las decisiones y acciones de la misma. A través de dudar de la veracidad en la víctima o de su cabalidad, se le chantajea o manipula para lograr generar en él o ella sentimientos de culpa y sembrar la duda sobre si está a la altura de la relación. Es fundamental para el maltratador el que su víctima siempre se vea inferior a sí misma, para que se refleje en su actitud hacia él(ella).

Ese es el propósito de la primera fase en el abuso: la vulneración en la autoestima de la pareja y la supeditación de su voluntad y decisiones a la del(a) abusador(a). Como se ve en el diagrama de arriba, el abuso se puede manifestar en múltiples áreas: en lo económico, en lo sexual, en lo emocional e involucra varios aspectos.

Una segunda fase tiene que ver con el aislamiento de la víctima de sus amigos, familiares y entornos cotidianos. Todos los ámbitos que normalmente le traen seguridad a la persona, y dentro de los cuales podría encontrar amistades sinceras que le ayudarían a darse cuenta a tiempo de que está incurriendo en una relación disfuncional. La pareja "abusadora" comienza por alejar de manera temporal a la víctima de su familia o amigos, manipulando la realidad, exigiendo "pequeños" sacrificios para demostrar el amor que se promete, o criticando veladamente decisiones y acciones de esos familiares y amigos.   Posteriormente se pasa a la descalificación abierta y a peticiones claras de renunciar a ciertos núcleos de amistad.

Al igual que la frase de la canción de The Police ("In every breath you take... I'll be watching you...) o de la amenaza de Booth en Blue Velvet ("In your dreams, you walk with me") aquí el abusador establece un cerco de vigilancia constante sobre la otra persona y la(o) hace sentir culpable de situaciones que en otros contextos no tendrían mayor problema. Se espía en su dispositivo móvil, en sus cuentas de correo o se exageran los celos para evitar que la otra persona siga en contacto con amigos del sexo opuesto. Lo irónico de la situación es que el(la) abusador(a) suele recurrir precisamente a amigo(a)s del sexo opuesto para salir y para discutir su posición respecto de la relación.

La tercera fase ocurre cuando ya la víctima ha asumido su papel y está confundida(o) en un mar de sentimientos de culpa y dudas sobre su propia actuación. En este momento quien ejerce la relación de abuso aprovecha para "rescatar" a su víctima, haciéndole sentir la imperiosa necesidad de someterse a su voluntad. Otra estrategia es el chantaje emocional. El abusador acusa a la víctima de "hacerle daño" con su actitud, o amenaza con matarse si la víctima osa dejarlo(a). El chantaje, como las demás estrategias busca provocar en la víctima sentimientos de culpa. El secreto está en que la víctima percibe que la manera de recuperar su autoestima está en conseguir la aprobación del abusador.  El arma específica del abusador es el generar en la "víctima", continuos y profundos sentimientos de culpa. La culpa es la que permite a la víctima "bajar la guardia". En los casos severos, pareciera incluso algo parecido a un lavado de cerebro.

Lo curioso es que la "Víctima" en muchas ocasiones es consciente de que algo "no está bien" en la relación y comienza a experimentar un malestar general hacia la misma, sin embargo, le resulta totalmente adictiva y no puede terminarla, aunque se diga que quiere hacerlo. Ha perdido su voluntad y la ha puesto en manos de su verdugo, literalmente, como "oveja al matadero".

En algunos casos se utilizan racionalizaciones (pretextos inventados por la mente para asegurarnos que no nos queda otra salida), tales como "no me separo por mis hijos", "es que lo(a) necesito(a) demasiado", "sin mi se muere", "nadie me amará como él(la)", "a veces es muy bueno(a)". En otros, aún cuando se es consciente del abuso y de los problemas, la víctima es incapaz de alejarse, pues se ha vuelto adicta(o) a la adrenalina, al combate constante y a las tensiones que se generan en la cotidianeidad.

En algunos casos, el abuso entonces se prolonga por años o décadas y, en los menos, culmina con la muerte de uno de los miembros de la pareja a manos del otro. Aún cuando en su mayoría se trata del abusador el que mata a su víctima cuando ésta intenta escapar de la relación, cerca de la quinta parte de los casos sucede lo inverso: la víctima asesina a su abusador en defensa propia o tras un estallido emocional. En un 10% de los casos la muerte es resultado del suicidio de uno de los dos, ya sea del abusador, intentando chantajear a su víctima, o de la víctima, no resistiendo más el período de abuso. Sin embargo, del total estimado de casos de abuso, menos del 8% terminan en algún deceso. La mayoría se convierten en "prisiones de por vida"...

Un problema HUMANO (no de hombres o de mujeres).

Ahora bien, muchos de los materiales y páginas citados (al final doy una lista de sitios para consultar sobre el abuso) están diseñados para hablarle al público femenino en materia de abuso, por parte de su pareja masculina, sin embargo, son perfectamente aplicables a mujeres maltratadoras o parejas homosexuales donde uno de los dos se entroniza en abusador. También para casos donde el papel del abuso lo ejerce uno de los padres, un amigo, mentor o jefe en la oficina. Sí, en efecto. El abuso emocional se puede ejercer en cualquier relación humana, sea emocional o profesional...

Es importantísimo resaltar que en las relaciones de pareja, cualquiera de los dos (el hombre o la mujer), puede ser el "abusador" o la "víctima". Esto no implica negar el papel del varón en la violencia intrafamiliar, sino reconocer que es un problema humano y no de género. En las parejas homosexuales también existen demandas de maltrato emocional y físico, sean de hombres o de mujeres. Incluso dentro de las heterosexuales, se sabe que muchos hombres padecen violencia emocional, psicológica y hasta física por parte de sus parejas mujeres, pero no lo declaran por vergüenza. Si bien, estadísticamente la mujer es la que más sufre de la violencia física intrafamiliar, los papeles se invierten cuando hablamos del abuso emocional. "Los hombres causan más daño, pero las mujeres golpean más", declaró la Psicóloga Carrie Keading en un documental de ABC News, en el que se registraban tan sólo en Estados Unidos, más de 834,000 demandas anuales de hombres maltratados por mujeres. El abuso es abuso, sin importar el sexo de la víctima, o del abusador.

Las relaciones disfuncionales abundan y el Abuso Emocional es más cercano de lo que parece y todos podemos ser víctimas (o verdugos, tristemente). Es fácil convertirme en un abusador, cuando antepongo mi ego al bienestar del otro. Es fácil convertirme en víctima, cuando elijo ceder ante las señales "por evitar un pleito", y voy haciendo un patrón de esto. Y un problema adicional es que el abuso emocional se contagia: mujeres que sufren abuso, después cobran venganza en sus hijos, los cuales a su vez, generan situaciones de "bullying" en sus escuelas. Se vuelve un ciclo perverso que mina toda la sociedad.

Resumen:

El Abuso Emocional es una relación disfuncional en la que una persona adopta el papel del verdugo (abusador) y busca someter a otra persona (la víctima) a su total control, vulnerando su autoestima, aislándolo de sus núcleos de apoyo y destruyendo su personalidad en el proceso. Todo esto sucede en entornos indulgentes que protegen o evaden confrontar a los verdugos y que al mismo tiempo satanizan, juzgan o ignoran las necesidades de las víctimas.

Mientras que la persona abusadora revela a través de su egoísmo y necesidad de control, una profunda inmadurez emocional y una gran inseguridad, la víctima se vuelve adicta a tratar de conseguir la aprobación del abusador. Se vuelve dependiente del mismo y, aunque reconoce que la relación lo daña, se vuelve impotente para romperla. La relación se sostiene gracias a un entornos indulgentes que puede ser cualquier grupo social donde se glorifique la imagen o acciones del abusador y se minimicen o ignoren la imagen o necesidades de la víctima. Estos entornos indulgentes no tienen que ver con sociedades avanzadas o atrasadas, sino con prejuicios sociales que se presentan en todo tipo de grupos humanos. Se presenta en hombres Y mujeres, en heterosexuales Y homosexuales, en parejas, en padres y amigos y hasta en relaciones laborales.

El proceso del abuso está en tres fases: comienza por las descalificaciones y juicios negativos constantes, aunque triviales (y por ello, aparentemente inocentes). Sigue después con el aislamiento de la víctima de sus núcleos de apoyo: familiares y amigos. Finalmente, el abusador aprovecha los sentimientos de culpa de la víctima para mantener y profundizar en el control sobre la misma. El ciclo prosigue, y, como en toda adicción, las acciones se van volviendo más extremas: las descalificaciones son más agresivas y humillantes, el aislamiento se va tornando en asfixiante y la culpa se lleva a grados patológicos. El abuso puede prolongarse por años y, en algunos casos, puede terminar en la muerte de uno de los dos.

En el fondo, la raíz del problema está en una baja autoestima por parte de ambos miembros de la pareja. Uno busca sublimarlo como víctima de la relación y el otro, compensarlo a través de la dominación total de su pareja. Una autoestima sana busca en primer lugar protegerse. Sabe poner límites cuando la pareja busca hacernos daño y, de ser necesario, se aleja definitivamente.

Esto NO es amor. NUNCA es amor. Pero cuando surge, siempre se USA al amor de pretexto...

Abrazos,

G.

Algunas ligas que valen la pena:

En inglés:
Abuso emocional en adolescentes y parejas disfuncionales.
Síntomas del Abuso Emocional. Blog de una psicoterapeuta americana.
Cuestionario para esposas, para determinar si sufren de abuso. (También es aplicable a hombres o a niños).
Sitio de la Universidad de Brigham, para alertar víctimas potenciales de abuso.
Un ensayo sobre violencia doméstica... hacia los hombres.
Otra más de hombres maltratados.

En español:
Una definición coloquial del abuso emocional.
Una red de prevención contra el abuso intrafamiliar.
Un curso básico sobre el maltrato psicológico.
Y una red específica sobre el abuso emocional.

Sangre en los medios...

2010-11-05T17:42:00.000-07:00

Hace unos días me encontraba de viaje (lo cual no es raro), en una playa (lo cual sí es muy raro), con otros dos colegas, hablando de política y el estado actual de las cosas... y de algún modo la plática derivó en los atentados de las Torres Gemelas, el 11 de septiembre de 2001...

Apenas hace unas semanas conmemoramos nueve años del atentado que cambió nuestra manera de ver el mundo. Por eso afirmo "conmemoramos", porque, aún cuando no seamos nativos de aquel país (o nos simpatice), somos ciudadanos del mundo y esos atentados marcan un hito en nuestras vidas. Un buen amigo me decía hace poco: "hay dos momentos de los cuales siempre nos acordaremos dónde estábamos: el día del temblor de 1985 y el día de las torres gemelas..." Son parteaguas en nuestra historia personal. Y mundial: ese atentado fue la primera tragedia que el mundo contempló en vivo y en directo.

La casualidad dispuso que justo esa noche, ya instalado cómodamente en el hotel, al navegar por los canales del cable, encontrara un documental sobre los atentados. Una edición aprovechando el sinnúmero de videos que tomaron los distintos camarógrafos (profesionales e improvisados) desde el momento del primer avionazo, hasta el derrumbe de las torres. Esto permitía darse cuenta cómo veían las cosas desde distintos ángulos los neoyorquinos: los que contemplaban la tragedia desde el otro lado del río, los que estaban en el Distrito Financiero, los que fueron desalojados del metro, los que estaban en Times Square...

Hubo algo que llamó poderosamente mi atención. Apenas una hora después de los ataques, en Times Square las noticias ya hablaban de que el "cerebro" de toda la operación era Bin Laden, que había financiado la capacitación de un grupo de pilotos suicidas y que éstos habrían secuestrado los aviones para estrellarlos en el WTC... apenas una hora después ya se conocía la "versión oficial", ya había culpables y los testigos de la plaza tenían contra quién descargar su furia y su desconcierto. Uno de los entrevistados, algún americano en sus middle forties, de ascendencia italiana, afirmaba con encono: "Hay que bombardearlos!". El mundo supo apenas una hora después del segundo avión que el enemigo se llamaba Osama Bin Laden y que su grupo entrenaba en Afghanistán...

Hoy han pasado 9 años. Las tropas norteamericanas siguen en... Irak... y Osama nunca ha sido encontrado.

¿Cómo puede la inteligencia de una potencia ser tan rápida para descubrir la verdad y tan ineficiente para ejercer justicia? Es una pregunta retórica, que no necesita contestación. Es obvia la respuesta, lo importante es ser capaces de volver a formularnos la pregunta, para no olvidar, para no dejar de ver la realidad tal y como es...

Y eso me lleva justo al motivo por el cual nuestra plática sobre la actual realidad mexicana, plagada de narcos, matanzas, desgobierno y candidatos "televisa", derivó en aquellos atentados. Por que sin importar si creemos o no en la versión de Bush, Powell y demás, sin importar si pensamos que el gobierno gringo estuvo coludido o al menos sabía de los ataques, sin importar el estado de ánimo de los americanos (y del mundo entero) en ese momento, e, incluso, sin importar que ha sido una de las más grandes noticias de este siglo... la prensa y los medios procuraron no mostrar cadáveres.

¿Recuerdan haber visto alguno? ¿En la cantidad de fotos, videos y demás que circularon por Internet? ¿En las bromas posteriores? Yo no lo recuerdo, y repasé mi archivo de aquella época (soy morboso y guardé una buena colección de fotos y videos), no encontré ninguno. Ni en el documental. La prensa retrato los avionazos, los derrumbes, la nube de polvo, incluso a los suicidas cayendo al vacío... pero no publicó ni una sola imagen de los muertos o la sangre... Y fue por voluntad propia. Autocensura...

En cambio aquí, basta llegar al puesto de periódicos más cercano, encender la tele o escuchar el radio, para descubrir, con un lujo tenebroso de detalles, los rostros de los muertos, las partes mutiladas, las cabezas arrancadas, los tatuajes en los cadáveres... el morbo necrofílico en su máxima expresión... Y eso habla del concepto que, como país, tenemos de nosotros mismos...

Abrazo,

J.

Frases absurdas

2010-09-27T13:00:00.000-07:00

Cuando hablamos de "Sabiduría Popular", lo primero que suele acudir a la mente son refranes: frases hechas, a veces con rima o estribillo, que pretenden sintetizar una máxima de vida. Un aprendizaje para el pueblo. Recuerdo particularmente: "Al que madruga, Dios lo ayuda", quizá por que mi padre me lo repetía con insistencia, en la esperanza de que algún día le hiciera caso. Existen muchísimos y abarcan casi todos los temas posibles. Aunque varían un poco de país en país, el sentido es esencialmente el mismo.

Un profesor en la universidad, algo petulante, pero finalmente un hombre culto, nos comentó en su momento que aquel conjunto de máximas, al que denominamos "Sabiduría Popular" ni es "sabia", ni es tan "popular" como podríamos imaginar. Para empezar, si ponemos a un grupo de gente tomada al azar, difícilmente recordarán más de una docena de refranes... pero lo peor es que para cada refrán existe su contrarefrán: Por ejemplo, hablando de conocer una realidad o una persona: "Para muestra, basta un botón", pero en su contra: "Una gaviota no hace verano"... Y del citado "Al que madruga, Dios le ayuda", encuentramos su némesis en "No por mucho madrugar, amanece más temprano". (Algo que bien podría haberle contestado a mi padre en su momento, de haber tenido un par de neuronas conectadas en línea en aquellas madrugadas en que me sermoneaba).

Por eso, la frase "Sabiduría Popular" es absurda: ni es "popular", ni es "sabia" en estricto sentido. Sin embargo, representa algo que todos entendemos, pero que es esencialmente falso. No tiene nada de malo, es sencillamente la verdad. Son "pequeñas mentiras" que decimos todo el tiempo, y que asumimos como verdades sin reflexionarlas.

De ahí surge el concepto de "Mentiras Piadosas" (otra frase irónica y/o falsa), que nos remite a aquello que preferimos creer aún cuando es poco realista. Hablar de "Sabiduría Popular" es una "Mentira Piadosa"... pues nadie espera ser considerado sabio si se aprende de memoria suficientes aforismos...

Existen muchas frases de este tipo que incurren en falsedades aceptadas. Seguro todos habremos escuchado alguna vez el enunciado "dormí como un bebé"... ¿quiere eso decir que nuestro interlocutor se despertaba cada tres horas llorando?, ¿que mojó sus cama?... Los bebés duermen así. Todo el día, pero en intervalos de tres horas, para chillar por su comida y el cambio de pañal... La frase es inocente, su significado, evidente a cualquiera, y, sin embargo, absurdo.

Algunos dicen a veces "¡Comí a cuerpo de rey!", cuando los reyes en la antigüedad sólo comían carne dura - el músculo - y vino caliente. Ocasionalmente alguna fruta. Las entrañas y las verduras eran consideradas alimentos de los pobres, lo cual ayudó a desarrollar la creatividad culinaria, así como la riqueza de sabores. La tan famosa "sopa de cebolla" francesa era un platillo inventado por los miserables. Y la variedad alimentaria era prácticamente nula. Un supermercado de hoy contiene más variedad que la mesa de cualquier rey hasta hace poco más de 100 años. "Comer como rey" es el equivalente de antaño a comer en McDonalds...

"Trabajar como negro, para vivir como blanco", es una frase políticamente incorrecta y en más de algún país, incluso tipificada como delito por discriminación. Sin embargo es muy común en América Latina. Y también es curiosa. Hace referencia al trabajo de explotación que sufrieron los esclavos negros en Estados Unidos y Europa el siglo anterior. Sin embargo, atendiendo a las culturas en su conjunto, las tribus en África solían dedicar sólo tres horas al trabajo y el resto al ocio. Es justo en el mundo occidental donde el trabajo se ha entronizado hasta convertirse en una actividad que nos consume la mitad de todo nuestro tiempo (y casi el 80% de nuestro tiempo consciente).

"Me siento como nuevo" implica tener gran energía para reanudar las tareas, sin embargo, no hay nadie más ineficiente e improductivo, que alguien "nuevo". Cuando se refiere a la oficina, se trata de un empleado que requerirá al menos un par de meses para entender los procesos propios de la organización. Cuando se trata de asuntos amatorios, esperamos torpeza y cierta ingenuidad. Cuando se trata de vida (alguien "nuevo" sería un bebé), hablamos de una persona que requerirá casi 20 años para convertirse en un ser productivo...

Lo curioso es que son esos pequeños absurdos en nuestra manera de hablar, lo que nos permite comunicarnos con los demás y, más aún, sobrellevar el aplastante peso de nuestra realidad individual... Así que, sigamos con ellas....!

G.

50 millones de mexicanos...

2010-09-22T15:30:00.000-07:00

... aproximadamente, son los que han nacido después del terremoto de 1985 en México.

El domingo 19 de septiembre se conmemoro el 25 aniversario del sismo. Yo tenía 15 años y estaba presentando examen de física en la prepa, el Centro Universitario México (CUM).

Actualicé mi estatus en FB y decidí investigar cuánta gente había nacido desde entonces. Prácticamente la mitad de toda la población de este país no vivió el temblor, ni vivió el régimen priísta en sus tiempos de gloria. Y es que justo con aquel terremoto, inició otro movimiento telúrico a nivel de las conciencias en este país. Se fue resquebrajando el sistema, políticos de renombre abandonaron al PRI y fundaron al PRD, surgieron candidatos de gran peso humano en el PAN y la hegemonía del Sistema Partido-Estado se fracturó.

Y 50 millones de mexicanos no lo vivieron, sólo han escuchado vagas historias al respecto... Pero serán sus hijos los que estudien este período de la historia. Será interesante leer lo que tengan que aprender entonces...

Abrazo!

G.

Pausa...

2010-05-19T08:50:00.000-07:00

"Extreme Chess", un tipo de fotografías de juego que ha cobrado auge en años recientes... y que puede mostrarnos de manera irónica lo que representa una pausa en nuestro ajetreado mundo de hoy...

Supongo que era algo que se venía anticipando. Mis publicaciones se venían espaciando hacía tiempo ya. No es que no tenga algo que escribir o compartir. Es que mis demandas han crecido en demasía. Laborales y también personales.

Llevo semanas viviendo en aeropuertos. Y así seguiré varias más. Luego vendrá la calma, pero hay ya actividades esperándome. Aguardando el momento en el que podré dedicarles tiempo para sacarlas adelante. Y ya no quiero, ni debo, postergarlas más.

Y el corazón vuelve a latir. Sensaciones viejas, vestidas de ropajes nuevos se asoman por las esquinas de la vida. Y éste que se siente a veces tan viejo, sabe que esas ocasiones se atesoran.

Me despido y, a la vez, no. Ya volveré después. A contar quizá de las victorias o de las derrotas. A compartir de las incertidumbres y también de las certezas. Que en nuestro común anonimato, compartimos estos fragmentos y somos con los demás. Por eso agradezco cada comentario, cada visita, cada mensaje. Por que ahora soy uno con todos y cada uno de los que me concedieron el don de su visita y su palabra.
Gracias,

G.

El Enemigo de Dios...

2010-05-05T10:55:00.000-07:00

El tiempo es siempre impredecible. Y sus caprichos encierran el sutil placer de la aventura. Escribí la mayor parte de esta entrada hace dos semanas y, debido a miles de pequeños imprevistos, no había podido pulirla. Hoy, 5 de mayo, falleció un viejo maestro. Un gran hombre, (quien, por cierto, hubiera reprobado este tipo de entradas). Así es la vida, finita. Como las sociedades, como los imperios, como las culturas y como el amor mismo. El universo es finito. Es nuestro espíritu el que se vuelve infinito...

"La Caída" - Ilustración de Gustave Doré en "Paradise Lost" de John Milton, 1667

El Diablo. Su sola mención sirve para poner nerviosos a algunos. Suspicaces a otros. Aleja a los más supersticiosos e, irónicamente, atrae curiosos no siempre requeridos... Aún cuando lo hayamos emparentado con los cuentos de hadas, leer de súbito una referencia al Demonio, siempre atrae nuestra atención. Así sucede con todo referente cultural, particularmente cuando la connotación es negativa y Lucifer es justamente eso: una referencia al "mal" en nuestra cultura.

Si no lo han hecho, les pido que antes lean el post anterior sobre las religiones y su postura ante el mal... Y, si son particularmente susceptibles, o intuyen que su fé o sus creencias podrían verse violentadas, mejor suspendan esta lectura.

...

El Diablo es la personificación del Mal, bajo la cosmovisión judeo-cristiana y sus derivados. Muy probablemente, su imagen y concepción originales se nutrieron de un sinfín de dioses o espíritus malignos que han poblado las mitologías del pasado, como el Hades griego y el Anubis egipcio. Y hoy por hoy, la sopa cultural que se ha cocinado gracias a Hollywood y los medios en general, han contribuido enormemente a modelar su imagen en el colectivo popular.

En términos estrictos, del Demonio sabemos que es un ángel caído, que está a cargo del Infierno, que comanda un importante ejército de seres espirituales, rebeldes al Plan Divino, y que su objetivo es lograr que las almas de los humanos fallen en su camino de regreso a Dios... Aunque parece mucho, en realidad esto es todo lo que tenemos por seguro. No sabemos su verdadero nombre, su función original, su rango dentro de los cuerpos angélicos, su verdadera relación con Dios... vaya, no hay acuerdo alguno aún sobre su apariencia. Y lo peor es que ni siquiera sabemos bien cuál fue su crimen /pecado /falla, o lo que sea que haya cometido. Y es particularmente sobre este punto que adquiere sentido su existencia.

Primera parte: ¿Qué es?

Definir su especie es muy sencillo: no puede ser otra cosa que un ángel (del latín "Aggelo": el mensajero). No puede ser equiparable a Dios, sino subordinado a Él. Por otro lado, es anterior a los seres humanos y está presente en toda la narrativa religiosa, así que fue creado al inicio de los tiempos. Para la mayoría de los estudiosos, el Diablo debía haber sido en su origen el primero entre todos los seres angélicos, pues sólo así se explica su poderío y el que haya conseguido que dimitieran la tercera parte de los ángeles. (Esto último se asume por el párrafo apocalíptico en el que se menciona que "El dragón barrió con su cola un tercio de las estrellas del cielo"). Otros teólogos, como es el caso de Santo Tomás y de San Anselmo, nunca aceptaron que el ser más perfecto de la Creación, pudiera oponerse a Dios, así que consideraron que debía ser un ser inferior en la escala angélica. Un poco de "orgullo" teísta quizá.

De acuerdo al rito católico-cristiano, existen 9 categorías angélicas, divididas en 3 coros, siendo, del más encumbrado al más simple:

Primer Coro (los únicos con acceso a Dios).
- Serafines ("Seres de fuego")
- Querubines ("Asientos de Dios")
- Tronos

Segundo Coro (sólo son mencionados una vez en toda la Biblia. Algunos consideran que son más bien una metáfora de las cualidades de los seres espirituales)
- Dominaciones
- Potestades
- Virtudes

Tercer Coro (La base, los obreros, los que pueblan el Universo y el Mundo).
- Principados
- Arcángeles
- Ángeles.

Partiendo de la base de que existe la misma "distancia" entre los seres humanos y los ángeles, que entre estos últimos y los arcángeles, un Principado es casi ininteligible para un ángel inferior. Mucho menos para un ser humano. La diferencia entonces con los Serafines es incomprensible incluso para la mayoría de los seres angélicos. Asumir que un ser de los niveles más básicos podría disentir de Dios de manera profunda es no sólo absurdo, sino infantil (con el perdón para el gordito Aquino). Mucho menos ser líder de una "rebelión angélica"... o hacer frente a la espada justiciera de San Miguel, actualmente considerado el General de las huestes angélicas.

Los Serafines, los que "caminan con el fuego", fueron descritos por el Profeta Ezequiel como seres con 6 alas: 2 para cubrirse los pies, 2 para cubrirse las manos y otras 2 para cubrirse el rostro, pues su luz deslumbraría y cegaría a cualquier ser que los viera directamente. Según la tradición oral, los Serafines rodean a Dios para evitar que la Luz de Dios destruya la Creación, debido a su brutal intensidad. De hecho, ellos son Seres de Fuego (los que caminan en el fuego, para ser exactos).

Sobre los Serafines hay disensión pues según el rito Hebreo eran 6, y al final fueron 7 (uno se "dió de baja" y luego se incorporaron otros dos). Según los Musulmanes sólo son cuatro los Ángeles Mayores que guardan el Trono de Alá, y según los Católicos serían una infinidad, aunque destacarían los cuatro principales: Miguel ("Quién como Dios"), Gabriel ("la fuerza de Dios"), Rafael ("la cura de Dios") y Uriel ("el fuego de Dios"). Todos estos ángeles se dedican a contemplar a Dios y a cantar la "Trisogonía" (el "Santo", "Santo", "Santo"), con tal fuerza que su ruido resuena en el Universo. Hay quienes han querido ver en aquel barullo la partícula "Ohm" que es el ruido residual del nacimiento del Universo para Budistas.

A pesar de las protestas de los puristas, me parece lo más lógico ubicar a Lucifer en el Primer Coro Angélico. Esto es debido a que tiene "derecho de picaporte" (entra y habla con Dios cuando le viene en gana, tal y como se relata en el Libro de Job); pareciera tener la encomienda de "probar" a los fieles de Dios, pues Satán lucha con Jacob en el desierto, sugiere las pruebas de Job y tienta a Eva en el Paraíso. Adicionalmente logró convencer de su rebeldía a la tercera parte de todas las huestes angélicas (un ángel no seguiría a cualquiera). Atreverse a cuestionar a Dios, es algo que sólo podría un ser muy estúpido o muy brillante. Alguien que conociera el Plan Divino muy de cerca.

Segunda parte: ¿Quién es?

Así como nadie sabe el verdadero nombre de Dios (los nombres reales tienen poder), nadie sabe el verdadero nombre del Diablo.

"Diablo" es un vocablo latino que significa "El que engaña", mientras que "Satán" en Hebreo significa "El adversario". Ambos son denominaciones al más puro estilo de Harry Potter... ("El que no debe ser nombrado"). El no conocer el nombre, confiere un aura más terrible al Maligno. Otros apelativos, como "Demonio" (del griego Daimon), vienen de la concepción de seres traviesos que ahogaban a los viajeros en los ríos. En otros ritos, como el musulmán, estos seres traviesos eran denominados "Jinns" o "Djinns", criaturas mágicas, que a veces mostraban un lado oscuro. Como los Kelpies escoceses, los Oni japoneses, etc.

Lucifer, en griego, significa "El portador de la luz". En el libro del Profeta Isaías existe una referencia aparente a la caída en la cual se habla de la expulsión de los Cielos del "Lucero de la Aurora", nombre común en las antiguas culturas asiáticas para denominar al planeta Venus. Los Padres de la Iglesia aprovecharon este hecho para comenzar a denominar al Diablo como "Lucifer". Aparentemente esto confirmaría la posición de preeminencia de este Angel, como primer encargado de portar la Llama Eterna, que anima la Creación. Luzbel sería otra variación del mismo tema (Luz Bella, en latín).

La Biblia menciona algunos nombres: Belial, Baal, Asmodeo, Belzebú, Antioco... sin embargo, o bien son antiguos reyes persas (enemigos acérrimos de los judíos) o demonios al servicio del Maligno. Príncipes del Infierno.

Así que no sabemos cómo se llama. Pero existe una fuerte corriente que supone que su verdadero nombre era "Samael". Todos los ángeles deberían tener un nombre que terminara en el sufijo "el", pues los refiere a Dios. Miguel significa "Quién como Dios", así como Gabriel es "La fuerza de Dios". Rafael es "La cura de Dios" y Uriel es "El fuego de Dios".

Miguel es el Señor de los Ejércitos. Derrotó y expulsó a Satán de los Cielos y actualmente es el Primero en el Cielo. Gabriel es algo así como "el chismoso" divino: fue el encargado de avisarle a Noé sobre el inminente diluvio, es el ángel de la anunciación a María, le dictó el Corán a Mahoma y, también le relató al profeta Enoch su libro. Una vieja tradición dice que Gabriel se aloja en el vientre de la madre próxima a parir y acompaña al feto en su última semana de gestación. Durante ese tiempo le susurra el gran secreto de su vida y luego sella sus labios poniendo su índice sobre ellos. Por eso todos tenemos un hoyuelo sobre el labio superior, bajo la nariz.

De todo lo que ha revelado Gabriel, lo más interesante es el texto de Enoch. Libro apócrifo bíblico, relata la Guerra en el Cielo, la Caída y es la fuente de información más amplia sobre Lucifer. Samael era uno de los seis Serafines más encumbrados y luego él y otro más desaparecen del rito. De ahí la gran sospecha.

De Rafael se sabe muy poco... pero Uriel... ¡Ah!, Uriel... Uriel es el portador de la Espada Flamígera. Se encargó de enviar a los primeros ángeles rebeldes al Tártaro (sip, hubo unos ángeles que adoptaron formas humanas y "conocieron" a las hijas de los hombres, dando a luz a los Grigori - equiparables a los Titanes griegos). También expulsó a Adán y Eva del Paraíso y, según la creencia popular, es el Ángel de la Venganza (quien decapitó a los primogénitos egipcios cuando la saga de Moisés). De hecho, hubo alguna vez un culto a Uriel extremadamente parecido al Satanismo de principios de siglo (o al más reciente culto "a la Santa Muerte" practicado por los sicarios del narcotráfico). Fue tan fuerte, que en el año 745 fue "degradado" de Serafín a Querubín, para evitar que su veneración se volviera peligrosa.

Los cuatro Ángeles mayores han sido bautizados en su momento "Ángeles de la Muerte", "Venganza de Dios" y han hecho el trabajo sucio. Uriel es un fuerte candidato a haberse convertido en Lucifer, pues también era el Señor del Tártaro (otro nombre para el Hades, que luego serviría de modelo para el Infierno Cristiano).

Tercera parte. ¿Qué hizo?

Según el rito Musulmán, el primero entre todos los seres mágicos (Djinns) era Iblis y el conflicto comienza cuando Dios pretende que los Djinns se postren ante Jesús, ya encarnado en hombre. Iblis se niega y la guerra comienza. Otra versión dice que la negativa ocurre cuando Dios le pide al Ángel Mayor que se postre ante el hombre. Este argumento fue plasmado bellamente por John Milton, escritor inglés, anglicano, progresista (defendió el derecho al divorcio de la mujer en una época en la que todo les era prohibido) en su obra "El Paraiso Perdido", cuando hace al Demonio, entonces aún un Serafín encumbrado, exclamar: "¡Un ser de fuego jamás se inclinará ante un ser de barro!"... La soberbia y orgullo luciferianos se reafirmarán cuando, una vez derrotado, exclama nuevamente: "¡Mejor reinar en el Infierno que servir en el Cielo!".

En efecto, sin importar si fue ante el hombre o ante Jesús (ambas versiones presentan diversos problemas teológicos y cronológicos), la esencia del pecado del Demonio es la soberbia. Por eso es también el primer pecado capital...

Cuarta parte. ¿Cómo actúa el Diablo en la vida de los mortales?

Lucifer tiene cuatro formas de intervenir en la vida de los hombres:

1. Tentación. Es colocar una imagen en la mente de la persona, en la forma de un recuerdo o una fantasía (tentación interna), o ponerle enfrente un elemento material (tentación externa) con el objeto de orientarlo hacia el placer y a negar a Dios.

2. Obsesión. Es tomar el control de alguna parte del cuerpo (Obsesión de la carne) o de las posesiones de la persona (Poltergeist), para infundirle miedo y debilitar su voluntad. Es famosa la anécdota del Cura de Ars que soportó un Poltergeist por 18 años sin flaquear en su veneración a Dios.

3. Posesión. Cuando el Demonio toma el control total del cuerpo de una persona, relegando su espíritu a un rincón del mismo.

4. Nigromancia. Total y completa sumisión al Demonio, quien a su vez repaga al nuevo vasallo con la capacidad de ejecutar tranformaciones materiales malignas...

Quinta parte. ¿Qué representa el Diablo?

Con mucho, la parte más interesante del Demonio, es su papel en la Creación. Si fue Creado para rebelarse, Dios es un manipulador. Si su rebelión fue genuina, el dilema teológico es aún más complejo: ¿Dios creó a el ser más perfecto y aún así éste no entendió el mensaje? ¿Cómo puede haber pecado de soberbia el primer y más encumbrado ángel, quien estaba más cerca de Él?

Para los teólogos, es un ser derrotado, pero que vende cara su derrota. En la más pura ortodoxia cristiana, el Maligno quiere arrebatarle almas a Dios, como venganza. Todo el sentido de su existencia actual se reduce a un berrinche (lo cual no habla muy bien del "más perfecto ser creado" y, por ende, de su Creador). Lo anterior permite separar a Dios de aquella concepción del Antiguo Testamento donde era un ser vengativo y terrible. El Diablo es una opción conveniente para que Dios pueda ser "todo bondad". Es el Diablo quien presenta las opciones a los humanos para que ejerzamos nuestra libertad, a través de la tentación. El más fiel retrato a esto se encuentra en la película "Devil's Advocate" con Al Pacino y Keanu Reeves: "Yo no hice nada, todo lo decidiste tú..."

Toda leyenda tiene un fin moralizante y quizá el Diablo representaba esa tensión preexistente entre el primogénito y el padre, en los viejos clanes del desierto. La rebeldía del hijo es castigada con la expulsión. Pero también representa su independencia. En un tono historicista, el Diablo es la adaptación al monoteísmo de los principios dualistas que eran comunes a las antiquísimas religiones asiáticas. Supedita el "mal" al "bien" para dar con ello esperanza a los mortales. Quizá por ello conquistó el cristianismo a los romanos: porque la caótica religión greco-latina no da pie a la esperanza, sino al fatalismo. Si el Diablo es un principio concreto de maldad, supeditada a la bondad suprema, entonces sí hay esperanza. El Diablo sería, en este sentido, el elemento que permite al hombre aspirar a vencerse a sí mismo.

Algunos han visto en el Diablo otra encarnación de Prometeo. Tienta al hombre para mostrarle un destino diferente. El Diablo, finalmente, representa la libertad. Es algo así como la "opción" que plantean en la película "Matrix" para asegurar el control de los seres conectados a ella. La existencia misma del Diablo define la capacidad de elegir algo distinto de Dios. De no estar de acuerdo. Quizá es el gran acto de madurar...

G.

Sobre las religiones y el mal...

2010-04-13T12:25:00.000-07:00

Después de tanto dolor en el post pasado, y producto de algunas conversaciones que tuve esos días, decidí que mi siguiente entrada sería sobre el "Diablo", pues siempre me ha apasionado... como concepto cultural y literario. Nada más... ni satanimos, ni invocaciones, ni magia negra, ni nada de esas florituras con las que los guionistas de Hollywood se regodean cada año. El Diablo en la literatura es un personaje fascinante.

Resulta difícil despojar al Demonio de su connotación religiosa pues la asociación surge en su mismo origen. Sin embargo, como conozco mi natural proclividad a los textos laaaargos y mi incapacidad innata para la síntesis, decidí partir la entrada en dos. En este post hablaré de las religiones y su concepto del Mal. En el siguiente, ese sí, hablaremos del Diablo... (¡Ay nanita!)

Prácticamente toda cultura en la historia de la humanidad ha ido aparejada de una religión (del latín "religare" que implica un volver a ser uno con la divinidad). Desde el inicio de los tiempos los seres humanos buscaban explicaciones para los fenómenos que vivían y así, fueron atribuyendo propiedades mágicas a los elementos naturales. Todas las primeras relgiones participan de un determinado "animismo" que significa asignarles cualidades de "persona" a objetos inanimados, como piedras, ríos, truenos, nubes, el sol, la luna, las estrellas, el día y la noche, las estaciones, etc. Incluso algunas todavía sobreviven así. En la base del Shintoísmo, por ejemplo, lo sagrado aún va atado a los lugares y a las cosas.

En estas religiones, el "Bien" y el "Mal" eran conceptos en balance. Se necesitaban mutuamente para lograr algo mejor. En el mito sumerio, la dragón Tiamat tuvo que morir a manos de su hijo Marduk para dar origen a la creación. Todo es un continuo de creación y destrucción, donde una necesita de la otra para dar lugar al movimiento, al avance, a la vida misma. Y en la vida cotidiana, la noche es para descansar de la actividad del día; las estaciones representan los ciclos y todas son necesarias. En realidad todo estaba en equilibrio. El famosísimo símbolo del Yin-Yang es quizá la representación icónica de lo anterior: representa movimiento, balance, equilibrio y, los puntos de color dentro de cada región hablan también del parentesco entre los extremos. Hay algo "bueno" en lo "malo" y viceversa.

Después de la etapa animista, podemos hablar de un estadio proyectivo, en el que se generan personificaciones específicas (deidades) a las que se les confieren poderes divinos, pero emociones y actitudes humanas. Poco a poco evolucionamos de "el río sagrado", "el mar sagrado", "el sol sagrado", a los dioses del sol, el mar, el agua, el viento, etc. La mitología más conocida dentro de esta categoría es la griega, que después dió estructura y forma a la romana.

En las religiones de tipo proyectivo (pues proyectan en los dioses aspectos humanos), el bien y el mal son conceptos caóticos, como sucede con las emociones. Los seres humanos podemos amar intensamente y luego, aborrecer de maneras crueles y brutales a aquellos a quienes en su momento dijimos amar (si no me creen, visiten un tribunal de lo civil y lean las acusaciones de los juicios de divorcio). Así, tal y como entre los humanos está presente el odio entre hermanos, el fraticidio, el parricidio, el matricidio, el incesto, la pederastia, etc., así entre los dioses también había todo tipo de filiaciones brutales, que se sublimaban por su carácter divino.

Surge aquí el concepto del "fata" (plural de fatum), que dió origen a la palabra "fatal" en español y a "fate" (destino) en inglés, y que nos habla de aquello que es inevitable de la vida. De nuestro Destino. Estamos siempre a merced de la naturaleza, de su fuerza y de su caos (volcanes, tornados, ciclones, huracanes, terremotos, incendios, etc.) y, por ende, en esta vida lo que buscamos es encontrar un sentido para nosotros mismos, que estaba escrito desde antes de que naciéramos. En este tipo de religiones no es posible que exista un "Diablo", pues todos los dioses son igualmente complejos y, en ocasiones, tiránicos y crueles. El diablo está en cada uno de los dioses... y en las pasiones incontroladas de los hombres...

Los griegos, pueblos navegantes y observadores del cielo, de los ciclos y de la naturaleza, supieron dar al mundo una mitología riquísima, abundante y plena de metáforas y enseñanzas para el pueblo. Pero sucumbieron al barroquismo teológico. Era tal la abundancia y complejidad en las deidades griegas, que sus grandes pensadores (Sócrates, Platón y Aristóteles, de quienes puede afirmarse que son padres de toda la civilización occidental) llegaron a poner en tela de juicio estas prácticas y todos llegaron a imaginar una síntesis, un dios resumen ("desconocido", para Aristóteles), que fuera culmen de todo ese pensamiento.

La abundancia de estos "dioses menores" en todos los pueblos, dió origen a una sopa teológica altamente complicada. Su relación con los astros y con la naturaleza fue lo que generó un sinfín de medios de adivinación y lectura de aquellas intenciones divinas que pudieran ser favorables o contrarias a nuestros deseos humanos. Así nacieron las runas islandesas, la lectura de huesos de animales, de entrañas, y los pequeños "ídolos portátiles" que luego se transformarían en los Lares Romanos e, incluso, en una proto-versión 3D del tarot moderno. Por supuesto, se atribuía a las deidades los triunfos y las derrotas militares y era importantísimo saber "a cuál irle" como en el fútbol. (Quizá por eso cuando le preguntaron a Atila sobre su dios favorito, él respondió: "Yo le rezo a todos... Es más seguro.")

Los romanos llevaron la práctica de la "polinización religiosa" al extremo, como parte de su estrategia de conquista, en donde asimilaban elementos culturales de los pueblos sometidos, para una mejor integración con el imperio. Fueron incorporando dioses de todas las regiones e innovaron con el tema de la "libertad religiosa", pues se pensaba que todos los dioses eran reales y válidos, aunque el principal aparato siguió basado en la estructura aportada por los griegos, pues encajaba perfectamente con la visión progresista de los latinos.

Y luego sobreviene el choque que da origen a nuestro mundo occidental. Cuando la elaborada mitología - sofisticada y decadente - de los imperios, colisiona con la férrea fidelidad a las tradiciones de las tribus del desierto, acostumbradas a las inclemencias de su tierra. Para aquellos pueblos nómadas en su mayoría, que habían recibido influencias de las antiquísimas religiones asiáticas, la compleja y abigarrada teología imperial no hacía sentido. Y de entre todas las cosmovisiones del desierto la más fuerte, sin duda, era la monolítica religión judaica.

El monoteísmo hebreo había evolucionado como parte estructural de la nación, la monarquía y la jerarquía de aquel pueblo. Para los antiguos semitas, todo el "Bien" y todo el "Mal" provenían de Dios. Él era la fuente de la lluvia y de la sequía. De la salud y de la enfermedad. De la vida y de la muerte. Queda perfectamente descrito en el Libro de Job: que da todo y quita todo a su súbdito más fiel... (a través de un personaje singular, cabe mencionar). Una deidad que era todo bondad y todo crueldad, en síntesis. No había "Diablo" que pudiera ponerse a la altura de este Dios. Y por ello el "Mal" fue degradado de "par" a "siervo"...

"Dante y Virgilio frente al Empíreo" - Gustave Doré.

De hecho, este Dios, tenía a varios ángeles a su disposición para impartir el "Mal". Fue el "Angel de la Venganza" (presumiblemente Uriel), quien expulsó a Eva y a Adán del Paraiso. Fué también este ángel quien decapitó a los primogénitos egipcios cuando la epopeya de Moisés. Era, literalmente, el sicario divino... Y, por otro lado, Satán (que significa "El Adversario"), entraba y salía de la presencia divina sin mayor problema, y cuestionaba abiertamente algunas de las sentencias de Yahvé, con respecto a su fiel siervo Job. Dios en todos aquellos pasajes era el Todopoderoso y ejercía lo "Malo" del Universo a través de seres creados por él. Algunos a sus órdenes, y otros, aparentemente en rebelión a las mismas.

Sin duda alguna este concepto Unicista tuvo influencias de aquella cosmovisión oriental del balance, donde el Caos y el Orden se equilibraban para dar origen al Universo. Lo novedoso es que en vez de un principio dualista, como ocurría en la mayoría de las religiones primitivas (representando la pareja hombre-mujer), en aquellos antiguos pueblos del desierto, sólo había lugar para un principio único, monoteísta y... varón... Como toda cultura, reflejaba parte de lo que ellos consideraban correcto: el patriarcado era el sistema que les había permitido sobrevivir y las esposas y los hijos eran siempre satélites de aquel sol tribal.

Tampoco escaparon a la parte proyectiva de las emociones en la divinidad, pues la postura de Dios en el Antiguo Testamento es muy parecida a la de Zeus en la mitología griega: es lo mismo dador de inmensos bienes, como un ser vengativo y cruel que destruye a sus enemigos. No en balde los llamados "fundamentalistas" en religiones derivadas de estos orígenes, no aceptan otros cánones, no aceptan tolerancia ni convivencia, sino sólo una cosmovisión del mundo donde el Origen es una deidad fundamentalista en sí misma. Que destina el fuego y la destrucción para quienes no sigan sus estrictas normas.

Es este el tercer estadio de las religiones, en donde se busca la síntesis de lo divino en una sola entidad, que explique por sí misma el origen y el fin del mundo, integrando la multitud de visiones apocalípticas que existían.

Tal y como los griegos conquistaron culturalmente a Roma, los hebreos y su apasionada convicción, conquistaron religiosamente al Imperio. No hay que olvidar que Jesús, en la tradición judaica, es un profeta más. De hecho, las similitudes de Jesús con otros profetas del Antiguo Testamento es alta. Se parece un poco a la secta de los Esenios, otros judíos, ortodoxos, que se apartaron de la corriente social y vivían como eremitas en el desierto... pero de ellos hablaré más en el post siguiente...

El caso es que Jesús es el profeta en turno al cual le toca vivir en tiempos de la colonización romana. Su discurso no variaba mucho de los anteriores, excepto por el enfoque de un Dios más benévolo y orientado al Amor, en vez del Dios apocalíptico original de los Judíos. Los cristianos comenzaron siendo "una más" de las herejías de la época, para, en menos de 300 años, convertirse en la religión oficial del Imperio, y así, esparcirse por todo el mundo: El Imperio Romano fue la cuna de Occidente y de todos los reinos Europeos, quienes después esparcieron su cultura a partir del Renacimiento por América, Asia, África y Oceanía.

Por supuesto, una vez que la visión "rebelde" se convierte en la "oficial", surgen las "nuevas rebeldías", los que reinterpretan la original y promueven su propia versión. Así surgieron innumerables corrientes que fueron rápidamente eliminadas, excepto aquellas que tuvieron más coherencia, más peso específico en un determinado grupo social o, incluso, que validaron la ruptura con el imperio. La primera corriente derivada sería propiamente el Islam, pues el Corán es una reescritura de los textos bíblicos originales. Incluso comparten la estructura angélica, los mitos y tradiciones propios de la Creación del Universo y del Hombre. Posteriormente vendrían los Luteranos y los Calvinistas, que permitieron a los príncipes alemanes independizarse de Roma. Y es imposible dejar de lado el Anglicanismo, que comenzó como un capricho sexual del Rey Enrique VIII, y que terminó por ser el vehículo que permitió a la Revolución Industrial comenzar primero en Inglaterra.

Actualmente existe una gran cantidad de variantes del Judeo-Cristianismo. Y, por supuesto, todas resienten el que se hable de ellas como "variantes". El mismo Catolicismo es una variante del Judaísmo, pero este sencillo hecho hace a algunos sentirse "ofendidos" o "minusvalorados". Es el problema de confundir al medio con el mensaje...

"Holy Bible Warning Label"
Sticker de moda en los 90's como respuesta
a la creciente ola creacionista en las escuelas estadounidenses.

Todas aquellas variantes, las cuales comprenden prácticamente al 54%* de la población creyente a nivel mundial, comparten, entre otros muchos elementos:

1) La idea de un Dios central único (con sus respectivas visiones de esa Deidad en Trinidad, Biunidad, Monoblock, etc.),
2) Una estructura angélica-diabólica supeditada (la dualidad "Bien"-"Mal" va por debajo de Dios) y
3) Una dicotomía pecado-penitencia como medio de relación con el origen y que, literalmente, ha moldeado a las civilizaciones modernas.

Es de todas éstas que la idea actual del Diablo se nutre... y de ese personaje hablaremos la próxima ocasión...

Be Good.

G.

* De acuerdo con el CIA World Factbook:
Musulmanes 21%,
Católicos 17%,
Protestantes 5.78%,
Orthodoxos 3.53%,
Anglicanos 1.25%,
Judíos 0.23%

Sobre el dolor...

2010-04-04T13:04:00.000-07:00

(Tomada del sitio "Post Secret" - ver liga del lado derecho, bajo el apartado "Para Pensar")

Hoy termina el período vacacional denominado "Semana Santa" o "Semana Mayor" (que para los más puristas, debería ser llamado simplemente "Vacaciones de primavera", por aquello del Estado Laico y demás). Además de gozar de la piscina y de mi hija, estuve leyendo un libro del Biológo ultra Darwinista Richard Dawkins, titulado "The Greatest Show on Earth" (El más grande espectáculo en la Tierra), dedicado a explicar a fondo la Teoría de la Evolución, sus críticas y las más recientes evidencias. Particularmente me llamó la atención el capítulo que dedica al "dolor".

El dolor es, efectivamente, uno de los temas que más inquietan a pensadores, a filósofos, teólogos... y a todo aquel que lo padece. Particularmente por sus vertientes emocionales y espirituales.

Dawkins analiza el dolor como manifestación biológica: es una "bandera" que permite saber al organismo que debe dejar de hacer inmediatamente, lo que sea que esté haciendo. O que no debe repetir una conducta que resultó nociva. Y es una señal de alerta que obliga a ser atendida, que no puede hacer "fila" detrás del hambre o del sueño. El dolor sobresee a todo lo demás.

Menciona un tipo de padecimiento en el cual el paciente no experimenta dolor alguno, ni interno, ni externo. Me vino a la mente Superman y otros héroes del comic, cuya invulnerabilidad parecía un poder sumamente atractivo. En realidad aquel poder se convierte en una terrible limitación. Quienes no sienten dolor, llevan vidas en realidad miserables. En efecto, una persona que no siente nunca dolor, olvida que debe cambiar con cierta frecuencia de posición al estar de pie o al estar sentado. Esto es para no deteriorar innecesariamente nuestras articulaciones. Una persona que no siente dolor, puede tener una terrible infección interna y no atenderse, pues no siente dolores. Al final, su incapacidad para experimentar dolor, lo llevará inevitablemente a la muerte.

Más allá de los dolores físicos, están los dolores emocionales. Cuando muere un ser querido, cuando nuestra pareja tiene a bien decidir que siempre "no somos su media naranja", cuando algún amigo nos traiciona (la sutil ironía es que sólo los amigos pueden "traicionarnos", pues sólo en ellos hemos depositado el nivel de confianza que les permitiría aprovecharse de nosotros...) El dolor emocional, a diferencia del físico, no puede tratarse de una conducta que debemos evitar. Todo lo contrario, nos duele el vernos privados de un contacto, de una relación, de los sentimientos que nos vinculaban a alguien más. Algo que, de suyo, es benéfico. Pareciera que el dolor emocional es más bien un termómetro de nuestro aprecio por los demás. Nos duelen sólo aquellos que nos importan.

Y están los dolores que podríamos denominar "espirituales", cuando somos presa de la desesperanza, de los sentimientos de vacío, etc. Es obvio que para algunos, éstos últimos son sólo una categoría de los dolores emocionales, pero yo prefiero tratarlos aparte por la relación entre nosotros y la fuente del dolor.

Lo curioso de todo esto es que la especie humana, siempre tendiente al protagonismo y a la autoreferencia, le preocupa y le atormenta (intelectualmente hablando) el que exista el dolor. Cualquier tipo de dolor. Más aún: se le confiere un tono moral, pues mucha gente encuentra problema para aceptar que "la gente buena sufra", o que "los inocentes sufran". Como si fuera algo "injusto" o no, el que una persona sufriera.

Ahora mismo hay un caso en México donde una niña de cuatro años, con ciertas limitaciones físicas, fue asesinada en su propio hogar y los padres parecen estar involucrados. La opinión pública deplora el hecho y se conduelen por la suerte de la menor. Mucha gente me ha dicho en lo personal que la noticia les parece demasiado dura, que no la pueden soportar... siendo que jamás habían oído hablar de la niña antes de todo el hecho y que aún ahora, a pesar de que la foto ha circulado por todas partes, no son capaces de decir nada relevante sobre su vida. "Sufren" (emocionalmente), por el "sufrimiento" (físico) que vivió una desconocida. Y pareciera peor por ser una menor de edad e incapacitada. En realidad, hacen suyo un dolor ajeno.

Por supuesto, el crimen me parece terrible. Pero no me duele. Es verdad que "nada humano me es ajeno" (Terencio dixit), pero, de forma opuesta, "nada humano me es realmente íntimo" pues todos los fenómenos "humanos" son externos a mi. Sólo me duele aquello a lo que me he vinculado personalmente. De cierta forma, yo "escojo" lo que me puede doler y lo que no. En el caso de la niña, es interesante resaltar cómo para algunos, este acto atroz, se convierte en dolor personal. Lo sufren. Y por eso a veces hay quien clama al cielo buscando respuestas. Más de una vez he leído por ahí el típico cuestionamiento: "Si Dios es todo bondad, ¿por qué permite el sufrimiento, por qué permitió que le pasara esto a Paulette, por qué las enfermedades largas, las catástrofes, etc.?"

Dawkins anota una cita en su libro, que comienza más o menos así: "Mientras escribo este párrafo, miles y quizá cientos de miles de animales están sufriendo destinos terribles. Algunos tratan de escapar por sus vidas. Otros son devorados vivos. O peor aún: son devorados desde dentro, por parásitos y/o larvas. Miles sufren hambre y sequías. Para ninguno de ellos hay clemencia, o un cielo al qué clamar. Es tan sólo parte de las fuerzas actuantes de la naturaleza. Una presión evolutiva."

En efecto, la gacela que va huyendo del predador sufre, y va asustada. Y cuando cae bajo las garras del atacante, sufre también. Tampoco existe algo así como el "espíritu deportivo" en el mundo animal. Los predadores suelen escoger a las crías de sus víctimas pues son más fáciles de atrapar. Se persigue y se mata al más débil, al que va más lento, al que tiene menos capacidad de defenderse. No es un acto moral, ni bueno, ni malo. Es una sencilla condición de factores cuasi-económicos...

Los animales sufren también de las infecciones, de los parásitos y, por ejemplo, está el caso de un tipo de avispa que paraliza a su presa: una oruga, para inocularle sus huevecillos, y así las larvas puedan irla devorando lentamente... de hecho, las larvas comienzan devorando la grasa y otros tejidos no vitales, dejando hasta el final el corazón y los tejidos más sensibles, pues necesitan prolongar la vida de la oruga lo más posible. (Es presumible que algunos abogados hayan inspirado su conducta en casos similares...). Ni la avispa, ni sus larvas hacen esto por un particular trastorno disfuncional de conducta. No lo hacen como muestra de perversidad, sino sencillamente como mecanismo de supervivencia.

Así que preguntarnos por qué sufrimos, es ocioso. Es un acto de profunda soberbia. Sufrimos pues es "parte del paquete". Quien ama a alguien acepta tácitamente que le dolerá la pérdida del ser amado. Quién vive acepta que padecerá enfermedades, accidentes, etc. Por el sólo hecho de vivir, es inevitable padecer dolor. Pretender sublimarlo, encontrarle algún significado "místico" o "divino", buscarle algún tono "moral" es, en el fondo, una manera de "echarle la culpa" a alguien más.

El dolor es, en efecto, inevitable. Lo que es manejable es el tiempo y la intensidad con la que ese sufrimiento resonará en mi. Yo puedo escoger enfrentar mi dolor y aceptarlo, para dejarlo pasar. O puedo renegar de mis pérdidas y volver a ellas una y otra y otra vez. Es como algunos blogs en donde las personas analizan de manera interminable sus fallidas relaciones amorosas y vuelven siempre a las mismas razones, a los mismos pensamientos. Pero no aceptan la pérdida. Creen que sí, pero no lo hacen y, tarde o temprano, vuelven a repetir la historia.

Más vale echarle cara al dolor y saber aceptar lo que yo, en lo personal, hice mal, para no repetirlo. Para mejorarlo, para hacerlo distinto. Aprender y seguir adelante. Saber vivir nuestros duelos, aceptarlos y enterrarlos. Después de todo, es un privilegio sentir dolor. Es señal inequívoca de que estamos vivos, de que sentimos y de que, por contraste, podemos conocer también la felicidad.

G.

Nostalgia por el futuro...

2010-03-25T08:40:00.000-07:00

Ilustración de Michael Whelan. "Outside".

Hace poco, en el FB (ubicuo lugar cibernético que permite hacernos creer que tenemos una vida social activa... y al cual soy visitante asiduo...), una buena amiga, muy culta, señalaba cómo, de golpe, al pensar en un famoso libro renacentista y recordarse el nunca haberlo leído... comprendió que ya nunca lo leería. Y pensó en la infinidad de libros que de igual forma jamás recorrería con sus ojos, pues la vida tiene sus límites. Su estatus nos inundaba de nostalgia a quienes la seguimos.

Supongo que para algunos, esto no pasará de ser un pensamiento ridículo o absurdo. Cuando pensamos en "la vida" hablamos de años por venir (siempre y cuando no tenga uno a bien cruzarse en un tiroteo en este mexiquito nuestro, recientemente tan violento). Por eso, pensar en lo que "no vamos a leer" suena quizá insulso. Obsesivo, probablemente. Si quieres leer algo, pues lo consigues y lo lees ¿o no?

Otro buen amigo, escritor, ganador de becas y premios a su obra poética, culto, extravagante y, un lector obsesivo (éste sí), llevó aún más lejos la afirmación de mi amiga. En su casa tiene una habitación acondicionada como estudio y biblioteca. Todas las paredes están completamente tapizadas de libros. Cuando uno le pregunta sobre el aparente caos en el que están dispuestos (no se distingue un orden por editoriales, ni por autores), mi amigo explica que la pared frontal tiene los libros que ha leído y que gusta conservar. "Me recuerdan mi propia vida", dice. La izquierda contiene los libros de consulta, a los cuales vuelve ocasionalmente, para preparar sus ensayos, sus nuevos escritos o sus clases. La pared trasera tiene una sección de un metro de ancho para los libros que ya leyó pero que se ha propuesto volver a leer, al menos una segunda ocasión (afirma que ciertos libros fueron hechos para leerse cada 10 años, por ejemplo), y al lado continúa la sección de los libros que aún no ha leído y que se ha programado leer en los siguientes años.

La última pared, la derecha, contiene los libros que no ha leído y que ya no leerá. Ante mi perplejidad, me explicó: "Leo aproximadamente un libro por semana. Alrededor de 50 libros al año. Tengo 48 años ahora, y calculo que me quedan más o menos 20 años para leer a este ritmo, así que sólo alcanzaré a leer 1,000 libros más. Esos son los que están detrás de mi escritorio. Ya están catalogados y ordenados. Los de la pared derecha son libros demasiado preciosos para ser pasados por alto. Sé que no lograré leerlos, pero los tengo a la vista, para recordarme que existen, que quizá, con un poco de suerte, o si un día me entra la ansiedad, atacaré alguno al azar y lo cambiaré de anaquel, pero, por el momento, también me recuerdan que he de morirme y no alcanzaré a leer ni a conocer una pequeña fracción de todo lo que se ha escrito y se escribirá... Somos seres finitos y ver lo que no podré alcanzar es una manera de recordármelo para centrarme en lo que sí puedo hacer ahora..."

Otra amiga anotaba también en su "caralibro" (facebook, of course), que en días pasados había soñado con hacer ángeles en la nieve. Que lo vió en una película cuando era niña y que durante años lo consideró un sueño a lograr, hasta que sencillamente un día dejó de soñarlo. El tiempo pasó, su vida fue dando giros y vueltas, sus hijos crecieron, las canas le poblaron las sienes y de pronto volvió a tener ese sueño de la juventud. Y al despertar tuvo la profunda conciencia de que ya nunca lo haría. Ya nunca viajaría a la nieve, ni haría ángeles sobre ella. Había una cierta tristeza en la aceptación de jamás cumplir ese sueño infantil, aunque también me comentó que experimentó esa tranquilidad cuando algo ya no es un sueño acariciado. Me confesó sentirse más contenta por haber recuperado aquel sueño, que por el hecho de haberlo o no puesto en práctica.

Supongo que eso marca en verdad el inicio de la edad adulta. Cuando aceptas que hay cosas que ya nunca harás y puedes reconciliarte con esa idea. Al menos en mi caso, cuando más joven, de verdad pensaba que tarde o temprano lograría hacer todo. Aún sospecho que viajaré mucho más, leeré muchísimo (blogs, e-books y libros de papel), veré muchas películas y estoy seguro que amaré mucho. Sin embargo también acepto que hay cosas que ya jamás lograré. Y tampoco me preocupan tanto ahora. (Aunque tampoco cederé a la tentación de hacer cálculos mentales de cuántos viajes me quedan por hacer, cuántos corazones transitarán a través del mío o los libros pendientes).

Siempre soñé con el momento en que la humanidad viajaría al planeta Marte. Me parecía interminable la espera hacia los viajes estelares y hoy sé que moriré sin ver uno. Mi hija, probablemente también. Pero llegarán. La humanidad seguirá su camino y seguirá leyendo, escribiendo, discutiendo, construyendo, destruyendo, viajando, permaneciendo. Seguiremos peleando y reconciliándonos. Seguiremos llorando de coraje e impotencia y también besando apasionadamente. Seguiremos dejando nuestros humores y humedades en sábanas, mesas, autos e infinidad de lugares.

La humanidad seguirá viviendo aún a pesar de que ya no estemos para verlo y se escribirán obras maestras, se inventarán aparatos cuyo funcionamiento en verdad rivalizará con la hechicería y viajaremos al infinito. Y me invade una enorme nostalgia por ese futuro que llegará cuando yo ya no esté por aquí. Sé que conquistaremos más y más enfermedades, alargaremos la vida, y, a pesar aún del posible pesimismo que inspiran la pobreza, la desigualdad social, el narcotráfico y la guerrilla... iremos superando todo eso. No me cabe la menor duda.

Supongo que eso es lo que llaman "esperanza". Y la esperanza, en algunos, es una forma de nostalgia también.

Y la única cura que conozco para la nostalgia, es el abrir los ojos y devolvernos al "aquí" y al "ahora". Lo que no hagas en tu tiempo, se perderá para siempre. Y nadie tendrá la culpa de todo lo que NO hagas, leas, aprendas o ames. Nadie, excepto tú.

G.

Cerrado por trabajo...

2010-03-16T11:52:00.000-07:00

Como podrán haberse percatado, he andado un poco desaparecido la semana anterior y ésta no se ve mucho mejor. Les pido una disculpa, y, por supuesto, les aseguro que me pondré al corriente tan pronto termine con esa "otra" ocupación que, si bien me apasiona, también me distrae de todo lo que me gusta hacer: el trabajo...

Un abrazo!

G.

¿A qué te dedicas...?

2010-03-08T20:15:00.000-08:00

Monumento a la Reina de Navarra, Paseo del Sarasate, Pamplona.

Estoy ahora mismo en Monterrey, al norte de México. La semana pasada estuve en Hermosillo y Guadalajara, un par de ciudades en otros "extremos" del país... Eso para explicar por qué he andado un poco "ausente". Ayer fuí a ver la peli "Alicia" de Tim Burton. Desde que comenzaron los avances en Internet, me deleité anticipando el momento de ir a verla. Burton es un director cuyo trabajo aprecio, aunque reconozco que su producción es errática...

Sobre Alicia, había escuchado y leído tanto alabanzas como ácidas críticas. Pero nada como juzgar por uno mismo. En efecto, la historia es muy lineal, y esperaba más del arte de Burton. Los efectos y el diseño de "Underland" (actualización de "Wonderland"), son buenos, pero... conservadores... Quizá demasiado anclados a la anterior producción de Disney (quien produce la actual, lamentablemente). La construcción de los personajes, sin embargo, me pareció fantástica. La Bonham-Carter es fabulosa como la Reina Roja. Berrinchuda, psicópata... pero, a la vez, inocente... En cambio, la Reina Blanca... esa sí que es tenebrosa. Detrás de un exceso estudiado de dulzura se va revelando una crueldad inimaginable, que raya en lo infantil.

Eso me hizo reflexionar en lo mucho que podemos a veces equivocarnos al juzgar a los demás. Uno no sabe, ni imagina lo que a veces se esconde en el corazón del ser humano con el que habla... literalmente...

Al fondo, Plaza Carlos III. Pamplona, España.

Hace algunos años viví en Pamplona, España. Durante unos meses fui estudiante y habitante de una ciudad tan peculiar como bella. En términos latinos era diminuta: apenas 200,000 habitantes. Buenos Aires es 10 veces más grande. Y la Ciudad de México, 100 veces... Es difícil de imaginar. Al menos lo era para los "pamplonicas": ¿Una ciudad CIEN veces más grande??? uff...

Pamplona, sede histórica del Reino de Navarra, es una ciudad atípica. Para empezar, la fiesta más famosa: los "San Fermines", ocasión de la célebre persecución de los toros por las calles del Barrio Antiguo, provoca el éxodo masivo de los habitantes de abolengo. Los "PTV's" (pamplonicas de toda la vida), emigran y rentan sus propiedades a los innumerables visitantes. La ciudad llega a albergar Un millón de habitantes en los primeros días de julio, muchos de los cuales terminan durmiendo en la calle, sin importar su linaje o cuentas bancarias.

Dos de las mejores universidades españolas se encuentran ahí. Quizá por ello la cuarta parte de los habitantes son estudiantes. Y otra cuarta parte son jubilados, que gozan del excelente sistema para pensionados, la elevada calidad de vida y la atención médica...

Y vaya que la calidad de vida es alta: el agua es potable siempre, los autobuses pasan a la hora precisa en que deben hacerlo, el sistema de recolección de basura da cuatro vueltas diarias a los contenedores de la zona urbana... y seis en la zona del centro histórico. Incluso existe un pequeño camionsito con pinturas de color numeradas, que corresponden exactamente a los colores de los edificios en el Casco Antiguo... así que en caso de que alguna pequeña banda de rufiancillos adolescentes decida aplicar elaborada caligrafía y dibujos sobre las paredes, los encargados correspondientes la "repintan" de forma que siempre se vea impecable...

Plaza Carlos III, Pamplona. En esa plaza está el Café Iruña, que hizo famoso Ernest Hemingway...

Quizá en Europa estén muy acostumbrados a estos servicios. En América Latina no son tan comunes. En la enorme y apocalíptica Ciudad de México, son inexistentes. Es más: suenan a fantasía pura... como Alicia...

Llegué un 5 de enero, justo a tiempo para presenciar el desfile de Reyes Magos en el Paseo Sarasate... y pude constatar también cómo al día siguiente, la ciudad se paralizaba por completo. No abría absolutamente nada, ni supermercados, ni tiendas, ni nada de nada... algo también completamente fantástico desde la óptica de una gran metrópoli...

Mis primeros días fueron invertidos en buscar un "piso" (apartamento) para los siguientes seis meses. Literalmente "caminé" la mancha urbana, buscando algo cercano a la Universidad. Uno de los que más me había gustado, resultaba grande y costoso para mi presupuesto. Al final, cuando ya me había decidido por otro, comencé a llamar a los diferentes arrendadores para avisarles que no tomaría el departamento que me habían mostrado. Y uno de ellos, justo el dueño de aquel piso bonito pero caro, me invitó a volver a platicar sobre el tema. Al final me hizo una rebaja sustancial, para que me quedara con él. Sus razones: "que me veía como una persona agradable y educada y que prefería asegurar la renta por unos meses."

Así fue como llegué a una cuadra de la Ciudadela (una fortaleza muy bien conservada, cuya planta arquitectónica semeja una estrella), y en camino directo hacia la Universidad. El departamento era de buen tamaño, bien equipado y muy bien ubicado. En la entrevista inicial el casero, un individuo joven - quizá unos 40 años, los mismos que tengo yo ahora - me comentó que él y su familia vivían en el sur de Francia y conservaban aquel "piso" por razones patrimoniales.

El día que me instalé, le pregunté si podía cambiar las chapas de la puerta principal. Me dijo que sí, pero algo extrañado. Me preguntó por qué y yo le respondí que era por seguridad. Le pregunté a su vez si había robos en domicilios en Pamplona. Puso cara seria y me respondió: "Sí, sí que los hay. Hace dos años robaron una casa en un pueblo vecino"... La respuesta me desarmó. Me dí cuenta que de verdad había cambiado de país... y de realidad... Me sentí como en aquellas viejas caricaturas cuando al personaje la cabeza se le convertía en paleta, tras algún acto estúpido...

Sobre mis seis meses allá hay mucho que contar. Pero no ahora. Conocí buenos amigos, tuve la oportunidad de viajar mucho por España y Europa en general. Maduré. Y llegó el momento de partir.

Son más complicados los trámites para cerrar una "vida temporal" que para poner en pausa nuestra "vida corriente". En México todo quedó en pausa, pero los contratos con las compañías de gas, de luz, de teléfono... persistieron. El auto quedó guardado y ya. En cambio, en España, había que liquidar y terminar todos esos compromisos. Y, por supuesto, el último fue el del casero, una vez que tenía ya ls comprobaciones correspondientes con todos los demás.

Era también mi penúltimo día de clases. Lo estaba esperando, para irme a la Universidad. Llegó como siempre, puntual, a las 13:00 hrs., sin embargo, esta vez no llevaba su típico casco de motociclista. Siempre llegaba en una pequeña Scooter del tipo Vespa que tanto les gusta a los europeos citadinos. Era joven, quizá unos 40 justo cuando yo estaba allá (la edad que tengo ahora, je). Muy agradable, sonriente y bien parecido. Algunas de mis compañeras incluso jugaron con la idea de que las presentara con él. Lamentablemente - para ellas - era felizmente casado y tenía un par de niños pequeños. Eso era todo lo que sabía sobre él.

Ese día, tomamos un café, hicimos cuentas, le pagué lo restante, quedamos en que le dejaría mi juego de llaves en la entrada y demás. Me ofreció llevarme a la Universidad, pues le quedaba de paso y al bajar me sorprendió descubrir que su auto era un Audi A8, impecable... y blindado.

"Y... ¿A qué te dedicas?" - le pregunté en el auto. Me dí cuenta que nunca había tenido la delicadeza de preguntarle algo más sobre sus actividades profesionales.

Él sonrió y me miraba de reojo. Como dudando si debía o no contestar. Por toda respuesta, dijo: "... bueno... tú ya te vas para México... y no vuelves, ¿verdad?".

Si el Audi ya había resultado sospechoso, su respuesta elevó mis niveles de alerta.

Se orilló y me dijo: "Pues te lo voy a contar, pero debes saber que en Pamplona, nadie sabe a qué me dedico y te agradeceré que permanezca así". Tragué saliva y deseé no haberle preguntado.

"Soy ex-militar. Soy capitán de un equipo anti-terrorista, que trabaja de incógnito para los gobiernos de Navarra y el País Vasco. Nos dedicamos principalmente a la seguridad de personajes públicos, a la logística de eventos políticos y a inteligencia militar para desarmar células terroristas."

Me mostró la 9mm que tenía a la mano en su lado del auto. Su revólver recortado que siepre portaba a la espalda y también un par de rifles que llevaba en la cajuela. Uno de ellos, según me explicó, podía atravesar muros de concreto de hasta 20 cm de espesor.

Me contó que para ETA él y toda su unidad eran blancos jurados y que por ello las familias de sus hombres vivían en Francia, y todos tenían identidades secretas para parapetar sus operaciones. Que la mayoría se habían divorciado, separado o vivían solos, debido a los riesgos que vivían. Me mostró un par de impactos que tenía en el antebrazo y en un costado. Me contó algunas anécdotas tan interesantes como siniestras respecto de los atentados que se habían vivido recientemente. Por aquellos días ETA había anunciado un "Alto al Fuego Permanente" y él me dijo que jamás lo creería. El tiempo le dió la razón.

Le pregunté por qué me lo confiaba y me respondió que desde que me trató la primera vez, le inspiré confianza. Que había investigado mis antecedentes y le pareció que un académico era lo más seguro que podía alojar en su departamento. Me pidió silencio y se fue, mientras yo seguía caminando hacia el edificio de la biblioteca.

Nunca lo había narrado desde entonces. Ni sé si siga vivo o no. Pero me acordé de él ayer, al ver la película. Y espero que esté bien.

G.

Qusiera tener 20 años menos...

2010-03-02T09:10:00.000-08:00

Deshojando Dientes de León en Pamplona. 2008.

A veces. Es verdad. No sé si sea inmadurez, crisis de la edad, falta de potasio en la sangre o una sencilla nostalgia del tiempo que vivimos y se va.

Pero a veces quisiera tener 20 años menos. A veces sólo 15. O, incluso, 10.

Mi hija es muy pequeña. Terminará sus estudios, para cuando yo esté terminando mi carrera profesional. A veces me imagino que hoy ella fuera mayor... o que yo fuera 10 años más joven, para aguantarle mejor el paso. Para ser más paciente con sus juegos y con sus cosas. Para tener más energía en las mañanas de los fines de semana que me visita. Para no esperar de ella que crezca más rápido y dejarla ser niña al tiempo que ella necesita... Quisiera no ser tan viejo cuando ella despegue su propia vida.

En otras ocasiones muy distintas, también me descubro queriendo tener 15 años menos. Cuando pienso en lo que hubiera podido viajar, por ejemplo. Siempre fui excesivamente medido. Miedoso ante los riesgos. Suponía que la falta de dinero era mi principal impedimento para recorrer el mundo. También es verdad que me convencía a mi mismo de que "no me gustaba viajar". La realidad es que me estresaba lo desconocido y no quería salir de mi burbuja. Hoy viajo muchísimo. Hace ya algunos años que tengo el dinero para viajar a donde quiera, cuando quiera. Y, por motivos laborales también he debido recorrerlo. He podido darme bonitas escapadas aquí, allá y acullá... Y es entonces cuando quisiera tener 15 años menos para haber visto la realidad con esos ojos jóvenes...

Y a veces, también a veces, de pronto me descubro pensando en lo que era hace 20 años. En todo el tiempo que desperdicié miserablemente... y en el que me faltó desperdiciar. En algún amor que dejé ir muy pronto, en decisiones que no debí haber tomado o que me faltó tomar más rápido. Recuerdo la fabulosa capacidad de dejar levitar mi ánimo por encima de los días y las semanas y no sentirme agobiado por el día a día. De dejarme llevar perezosamente por la vida y disfrutar cada pequeño instante.

Recuerdo en incontables ocasiones en subirme a la azotea de casa de mis padres y recostarme en lo más alto a contemplar el cielo estrellado. A dibujar constelaciones y soñar con que en algún otro lugar del mundo alguna hermosa adolescente hacía lo mismo que yo... Era la época del romanticismo juvenil, de soñar con "medias naranjas" e ilusiones romeojulietescas.

La semana pasada, de golpe recordé todo esto. Y estuve sumergiéndome en recuerdos de muchos años. Recordé a las mujeres que he conocido y, de entre ellas, a las que en verdad he amado. Amar de verdad. A veces quisiera tener 15 años menos, 5 años menos... y hablar con ellas como cuando las conocí. Como cuando me enamoré de ellas. A veces quisiera volver a ser el que fuí.

Intenté comentárselo a un buen amigo, comencé a decirle que quisiera tener 20 años menos, y antes de poder explicarme, me asaltó con un espontáneo: "¿Ya te están gustando las de 20?"... No pude evitar una sonora carcajada y le dije que sí. Me reí pues yo mismo me dí cuenta del cliché. Es inevitable.

Claro que me gustan las mujeres. Por supuesto que a mis ojos agrada la belleza de 20 años. Pero he ido ampliando mi espectro, y hoy valoro también otras cualidades. La belleza es efímera y, después de un cierto éxtasis inicial, hace falta esencia además de rostro... admiro la serena belleza de los 40's y creo que la mejor edad de la mujer está en sus 30's. Jamás me han pasado desapercibidas las mujeres hermosas... Me gustan el amor y sus frutos: a veces dulces, y otras amargos. Pero no era a eso a lo que me refería. O al menos no creía referirme a eso. ¿O sí?

No puedo dejar de sentirme culpable cuando comienzo a charlar con una mujer atractiva y de pronto me doy cuenta que es menor de 30 años. Me siento un miserable "asaltacunas". No puedo evitar sentir que estoy fuera de lugar. A veces quisiera que mi acta de nacimiento tuviera una fecha distinta, tan sólo para aliviar mi conciencia. Es más fácil poner alguna excusa aséptica y huir.

Quizá tan sólo estoy pasando por la "semana del viejo rabo verde". O quizá es que la nostalgia es mala consejera. O será que sólo estoy exagerando y me estoy tomando demasiado en serio. La realidad es que disfruto muchísimo de mi vida ahora. Así que "querer vivir de nuevo" es absurdo. Es más, de sólo pensarlo, me vuelve la pereza...

Quizá ni yo mismo sé a qué me refería.

G.

Pereza y Procrastinación...

2010-02-27T12:04:00.000-08:00

La "pereza" es el defecto de la voluntad que nos impide acometer tareas arduas, enfrentar responsabilidades que se perciben azarosas y esforzarnos por ser mejores.

La "procrastinación" es una manifestación del autosabotaje, que me inclina a posponer perpetuamente tareas que sé que debo hacer, aún a costa de los daños que esto me involucre.

Hoy tengo una curiosa mezcla de ambas. Ha sido una semana particularmente difícil. Y la próxima estaré fuera cuatro días: dos en Hermosillo y otros dos en Guadalajara... Y pareciera que mis endebles propósitos de estudio y mejora personal son sofocados por la procrastinación, mientras que la pereza me impide incluso la agradable tarea de tratar de escribir aquí algo medianamente coherente o útil.

Prometo intentarlo (pereza)... mañana (procrastinación)...

Abrazo!

G.

Amy Bishop ¿psicópata?

2010-02-16T08:27:00.000-08:00

(Aunque Bollman hace referencia a "otro" tipo de peligrosidad, viene bien la ironía...)

Cuando uno habla sobre los integrantes del "medio académico" (léase: profesores, investigadores, estudiantes de niveles superiores, su amable anfitrión de este blog, etc.), existen estereotipos muy definidos de los cuales echar mano: "Nerds", "Geeks", "Intelectuales Snobs", etc.

Es también muy humano clasificar estos estereotipos en "buenos" y "malos": En el polo positivo, podemos pensar en pacíficos intelectuales, discapacitados sociales (al más puro estilo de los personajes de "The Big Bang Theory"), entregados a las delicias de la búsqueda de la verdad y la guía de las mentes jóvenes... En el lado negativo, nos imaginamos de inmediato a esos personajes mezquinos, rencorosos y retrógrados que hacen la vida imposible a los pobrecitos alumnos. (Por favor, eviten intentar clasificarme bajo esta simplista óptica).

Sin embargo, aún usando esta infantil dicotomía entre "buenos" y "malos", es claro que ninguno es considerado "peligroso". Vaya: la profesión académica no está listada en las "10 profesiones más peligrosas". Seguramente ni en las 10,000 más peligrosas... hasta ahora...

Hace apenas 4 días, el viernes 12 de febrero, la Dra. Amy Bishop Anderson, de 42 años de edad, egresada del programa doctoral de Harvard y profesora asistente del departamento de Biotecnología de la Universidad de Alabama, se levantó a media junta y comenzó a dispararle a sus 11 colegas a quemarropa. Mató a tres, entre ellos al decano del departamento, e hirió a otros tantos, dos de los cuales de gravedad. Las primeras pesquisas apuntaban a que la Dra. Bishop estaba enojada pues le había sido negado el "Tenure" (algo así como una "cátedra vitalicia") en la Universidad, por lo que al final del ciclo académico, tendría que salir a buscar trabajo en otro lugar (siguiendo la tradicional política de las universidades sajonas: "Move up or move out").

El caso ha tomado giros inesperados con gran velocidad. Los reporteros, siempre ávidos de noticias, y la ahora ubicua información dentro de los Estados Unidos, han destapado una historia bastante sórdida...

Resulta que hace 23 años, en 1986, cuando la doctora debería haber andando en sus 19, disparó y mató a su hermano Seth, de entonces 18, dentro de casa de sus padres. Se alegó un accidente y ella salió libre de cargos, sin embargo, las investigaciones ahora hablan de que la niña realizó tres disparos con el arma: a una pared, a su hermano y al techo, en ese orden. Que salió corriendo y le apuntó el arma a un vehículo que iba pasando, en un intento de hacerse con el mismo y huir. Que hubo rumores de una pelea entre ambos hermanos en la casa. Que su madre tenía influencia en la policía y eso "agilizó" los trámites... Que ahora está perdido el expediente...

Y de pronto, también apareció por ahí, que 7 años después, en 1993, la doctorsita fue llamada a testificar cuando a un colega suyo en Harvard le enviaron una bomba por correo... Para fortuna del colega, la bomba no estalló, pero creó un ambiente bastante tenso en toda la escuela. Y al parecer, este colega también estaba criticando fuertemente el trabajo de la Dra. Bishop... Una vez más, no hubo cargos.

Es en este momento cuando comienzan a aflorar los pequeños, inverosímiles y escabrosos detalles del pasado de Doña Amy, por ejemplo, que ella y su esposo eran asiduos a jugar "Calabozos y Dragones", o que ella se peleaba con todos sus vecinos y que impedía que el carrito de los helados circulara en su vecindario en Massachussetts, pues sus hijos eran intolerantes a la lactosa... Y más recientemente, que la Dra. Bishop había pedido que se destituyera al Presidente de la Universidad cuando le fue negado el Tenure... o que el Decano del departamento de Bioquímica la describía como un "lobo solitario" de "comportamientos extraños"... antes de ser asesinado por ella...

Tenemos entonces a una eminencia que de pronto le da por matar gente. Y que además había logrado "salirse con la suya" un par de ocasiones, hasta ahora que su última travesura "se le fue de las manos". Y es entonces cuando se destapa que a lo largo de su vida no había sido tan "buen" ser humano...

Hace años, leí un libro del profesor Robert I. Sutton, titulado "The No Asshole Rule" (La Regla de No Cabrones). Título muy poco académico pero realmente claro respecto a nuestras relaciones humanas: evitar los "Assholes" (cabrones, pendejos radioactivos, mamones, traidores, ratas de alcantarilla, víboras, lameculos y demás parafernalia lingüística con la cual son denominados aquellos cuya personalidad social es disarmónica...)

La tesis del Prof. Sutton es que en las organizaciones y en los grupos sociales vamos aceptando comportamientos inaceptables, en aras de los logros "objetivos". Por ejemplo, nos relata cómo en el departamento de estudios sociales de Stanford, el ambiente cordial y cooperativo se vino abajo en cuanto contrataron a un prestigiado catedrático, candidato al premio Nóbel, pero cuyas actitudes envenenaron la cultura organizacional. "Sus credenciales eran impecables, y lo aceptamos a pesar de que nos pareció un poco extraño en las entrevistas"... Supongo que esas mismas palabras podrían haberlas dicho en la Universidad de Alabama a la llegada de la Dra. Bishop.

A lo largo de la vida vamos tolerando actitudes de personas realmente nocivas, debido a que "dan excelentes resultados", "tienen buena fama", "son buenos en otras cosas"... los disculpamos por estrés, por aleatoreidad, por cansancio... y, sin darnos cuenta, vamos alimentando una relación dañina y tóxica. Por supuesto, esto no sólo se da en medios laborales. Es terriblemente común relacionarse sentimentalmente con alguien narcisista, despóta o manipulador, sólo por que nos hace sentirnos "bien", "aceptados", o por la ilusión de amarnos.

De ahí la importancia de evaluar continuamente nuestras relaciones y darnos cuenta si hemos sido muy permisivos. Si hemos evitado un conflicto sano con tal de "llevar la fiesta en paz", si hemos claudicado en exigirle a la otra persona respeto y una actitud medianamente aceptable para con nosotros... Si es que estamos alimentando a nuestro lado a un sociópata. Es poco probable que nuestra vida se ponga en riesgo, sin embargo es muy común ver que nuestra autoestima se va a pique y nuestra vida en general pierde el rumbo...

Saber decir que "no" a una relación prometedora es muy difícil, cuando no tenemos claros los daños potenciales. Por eso en Stanford comenzaron a aplicar la "No Asshole Rule", pues sabían que se pierde mucho más de lo que se gana con un genio sociópata... y, quizá de haberla empleado en Alabama, en el poblado de Huntsville (que podría traducirse como "Villa Cacería"), no habrían muerto tres eminentes científicos...

En el caso de Amy Bishop, falta aún mucho por averigüar (como bien cita este reportero basado en Boston). Y en la vida, a todos nosotros todavía nos falta mucho por aprender. Particularmente que el valor de la gente no está en su intelecto, su apariencia, o incluso, en sus logros profesionales o su desempeño. Que la vida es integral y que al aceptar a alguien para trabajar, lo aceptas también para "convivir". Aprender que para algo tenemos la "intuición" y que es importante estar atento a las menores señales de comportamientos disfuncionales... o peor aún: sociópatas... para saber manejarlos, o incluso alejarnos... a tiempo.

Un abrazo!

G.

Life moves pretty fast...

2010-02-10T12:25:00.000-08:00

... If you don't stop once in a while, and look around... you can miss it..."
(La vida se mueve demasiado aprisa... si no te detienes a mirar alrededor de vez en cuando, puedes perdértela.)

Con esa frase se cierra la película "Ferris Bueller's Day Off", protagonizada por Matthew Broderick y Mia Sara, aún adolescentes, en plena década de los ochenta. Muy buena música, una moda que muchos quisiéramos olvidar y una trama tan simple y simpática que, al final, incluso resulta profunda (al más puro estilo de la caja de chocolates de la mamá de Forrest Gump).

Precisamente la frase que traigo a colación, me ha rondado la cabeza los últimos días. La vida se mueve demasiado aprisa. Demasiado. Recuerdo en la adolescencia sentir que el tiempo avanzaba con lentitud pasmosa. Esperar respuesta de la aceptación a la universidad. Esperar al fin de semana para salir. Esperar *el* momento adecuado para abordar a tal jovencilla interesante... Esperar a que llegara el verano, esperar a que llegara el invierno, esperar, todo el tiempo era esperar.

Hoy, en cambio, me da miedo voltear hacia atrás por la velocidad a la cual se mueve todo. En un parpadeo se me han ido meses e, incluso, años. Mi hija se acerca a su 8o. cumpleaños y he estado revisando con ella fotos de cuando nació, de sus primeros pasos, de sus andanzas de bebé... Es fascinante cómo a ella le asombra descubrir su propia historia. Y para mi es fascinante pensar que hace un instante estaba comenzando la escuela, o aprendiendo a andar en bicicleta...

La semana pasada decidí suspender mis estudios en psicología. Los retomaré hasta que haya terminado el doctorado que tengo tanto tiempo detenido. Supuse ilusamente que podría con ambos paquetes, pero no es verdad. Y cuando volteo hacia atrás, hace cuatro años que comencé la aventura doctoral. Que se me han ido como agua...

Einstein demostró matemáticamente que el tiempo, como el espacio, son relativos al punto de vista del observador. Freud explicó que el tiempo es relativo de acuerdo a la percepción de mi subconsciente. Marx profetizó que los tiempos serían relativos a la relación de las clases oprimidas con las opresoras... Todos ellos batallando por demostrar que el tiempo es etéreo, inasible, que depende de dónde estemos... Y nosotros, los sencillos mortales, que siempre lo hemos sabido. Para ponerlo en palabras llanas: "Un minuto puede ser apenas un instante o toda una eternidad... todo depende de qué lado de la puerta del baño te ubiques..." (sí, ya sé que es quizá demasiado gráfico, pero aclara bien el punto).

Y hoy el tiempo me alcanza. Esta semana por fin se publicó un libro del cual soy co-autor, junto con otros cuatro colegas. Es un libro técnico sobre prospectiva personal. Y creo que algo aburrido para este lugar. Sin embargo, es emocionante pensar que comenzamos a planearlo hace tres años...

Así se va el tiempo. Vidas que avanzan. Planes que se suspenden. Que se retoman. Que se olvidan. Proyectos que se concretan.

La vida se mueve demasiado aprisa...

G.

Transformar al mundo...

2010-02-04T15:24:00.000-08:00

Hace ya algunos años - 16 para ser exactos - leí un libro titulado como este post: "Transformar el mundo". En él se relataba la vida de Steve Jobs hasta el momento en que comenzaba a incursionar con una nueva compañía de computadoras: "NeXT", después de haber sido destituido de la empresa que él mismo había contribuido a fundar: Apple. En ese entonces, la empresa de la manzana estaba acercándose al precipicio, mientras que Microsoft se apuntalaba como gran gigante. El libro concluía sugiriendo que tarde o temprano, Jobs volvería a hacer historia. Sin embargo, una serie de malas decisiones dentro de Apple, para 1996, prácticamente la llevarían al borde de la quiebra. Fue a la vez emocionante y una gran desilusión ver la portada del Business Week que hacía apología de la caída...

La frase que titula al libro hace alusión al diálogo con el que Jobs, enfundado en jeans y calzando sandalias, intenta reclutar a Jon Scully, entonces CEO de Pepsi Co., y quien había logrado posicionar al gigante refresquero como el gran contendiente de Coca-Cola a nivel mundial. Jobs quería que hiciera eso mismo por Apple y darle credibilidad a la empresa en el sector financiero. La famosa frase de cierre de Steve fue algo así como: "¿Quieres vender agua azucarada por el resto de tu vida o quieres transformar el mundo?". (¿Qué hubieran hecho ustedes ante tal pregunta?). Con esas palabras, logró convencer a Scully de dejar uno de los mejores empleos del mundo, por una aventura totalmente arriesgada. Lo más irónico es que poco tiempo después, sería el propio Scully quien lograría que el Consejo sacara a Jobs de Apple.

25 años después de ser despedido de su propia compañía, Fortune lo declaró "El empresario de la década".

Existen sitios que reseñan "Las 10 portadas más importantes en la vida de Jobs" Y es que su vida ha sido cualquier cosa, menos lineal o aburrida. Hijo adoptivo, estudiante rebelde, líder autócrata, empresario visionario... venció al cáncer, a sus detractores, a su propia soberbia... se le ha acusado de muchas cosas, se han escrito innumerables textos sobre sus manías, sobre sus aciertos, sobre su historia. Que es un Rey Midas de los negocios, que fundó una de las empresas emblemáticas de nuestro mundo, que la rescató de la quiebra y la posicionó como uno de los grandes gigantes de la actualidad, que ha transformado las industrias no sólo de la computación, sino también de la animación, el cine, la música, la telefonía móvil, etc.

Hace 13 meses la Mac cumplió 25 años, situación por la que le dediqué un Post al evento y al comercial que marcó su lanzamiento (ambos, hitos en sus respectivos campos). Por eso hoy, pensé que en vez de hacer un largo relato aquí (que saben bien que podría), prefiero invitarlos a que busquen sobre la vida de Jobs y exploren. Créanme, es fascinante.

La semana pasada, Steve Jobs presentó el nuevo dispositivo de Apple: la iPad. Y esto, también ha provocado todo un oleaje en el mundo cibernético. Una hora después del lanzamiento ya había más de 170,000 tweets en la conocida red social, que se escalaron a más de un millón el primer día. Lo curioso es que, según las estadísticas, se dividían 52% vs 48% entre los twitts a "favor" y "en contra"... El mismo día del anuncio aparecieron fotos y videos con parodias y chistes al respecto (la que más me hizo reír fue esta de Hitler). Se han escrito páginas y páginas de reseñas donde se pasa del éxtasis, al desconcierto, a la desilusión, y hasta el franco rechazo. También aquí podría extenderme muchísimo sobre sus puntos buenos o malos, pero sería tan sólo repetir lo que ahora mismo pueden leer en la red.

A mi lo que me fascina es el fenómeno.

Hace unos años, cuando se presentó el iPhone, la expectativa era altísima. En cuanto salió al mercado se comenzaron a detectar los errores del mismo: que no tenía puertos de comunicación, que la batería era inaccesible, etc., etc., etc... Sin embargo, se convirtió en un éxito absoluto de ventas y revolucionó el concepto de la telefonía celular. Hoy por hoy, todos los fabricantes incorporan en algún modelo sus pantallas táctiles. Quizá no sea el mejor teléfono, pero sin duda es el más "cool".

Hoy la iPad se encuentra en esa segunda fase de rechazo y crítica. Y es probable que cuando llegue al mercado, también sea un éxito de ventas. Los verdaderos nerds (o geeks, pues ya he sido corregido al respecto), critican todo lo criticable del dispositivo, pero éste sigue siendo cool... y muy probablemente llegará a estratos de mercado que hoy no han incursionado en las plataformas de telecomunicaciones tradicionales. Es un gadget de entretenimiento, no de productividad, y sin duda también revolucionará otras industrias.

Y es que la empresa de Jobs no se concreta a lanzar "gadgets". Acompaña su lanzamiento con sistemas de venta y soporte que son lo que verdaderamente transforman el mercado: para los iPods, llegó la tienda iTunes que ha vendido más de 3,000,000,000 de dólares... y para el iPhone llego la tienda de iApps, cuyos datos desconozco pero sé que también han sido un gran éxito. Ambos sitios, que acompañaban al aparatito respectivo, cambiaron por completo nuestras perspectivas sobre lo que representaba el aparatito por sí mismo. Así que ahora pueden esperar una tienda iMovies, para bajar las películas a su iPad, así como una tienda de iBooks (la cual ya está en acuerdo con Google Books).

No entraré a la polémica sobre si el iPad es un buen aparato o no. Mucho menos especularé si será un éxito de ventas o no. Sé que yo adquiriré uno en cuanto esté disponible en México y preveo que lo disfrutaré (aún a pesar de ya tener mi Kindle...)

Y sé también que "Quien no hace nada, nunca se equivoca". El camino al éxito está plagado de errores y retrocesos. Y si alguien sabe algo de esto es Jobs: ha triunfado y fracasado y vuelto a triunfar y vuelto a fracasar, una vez tras otra... Pero nada mejor que escucharlo de él mismo en el discurso que dió para el Inicio del Ciclo 2005 en la Universidad de Stanford.

(Versión con subtítulos en inglés)

(Versión con subtítulos en español)

En el editorial de Fortune existe una frase que creo que lo resume perfectamente: "Se ha dicho de él que es un empresario genial y un déspota despreciable. Probablemente sea ambos. Lo que no se puede negar es que este hombre, en 25 años, transformó al mundo."

Abrazo,

G.

Torito

2010-01-31T19:17:00.000-08:00

El jueves pasado fui a cenar con un grupo de amigos a uno de mis restaurantes favoritos: el "Mánkora" (antes "Segundo Muelle"), de comida peruana, excelente. Tras los tradicionales "Pisco Sour" de rigor, cenamos delicioso y departimos con tres botellas de vino tinto de Ribera del Duero. Nos despedimos todos muy cabales a eso de la una de la madrugada para emprender cada quien el retorno a su respectivo hogar.

A menos de un minuto de llegar a mi depa, encuentro la avenida completamente cerrada y varias patrullas con una gran ambulancia, deteniendo la circulación. No era un accidente, afortunadamente, sin embargo, resultaría bastante peor para mi: era el operativo denominado "alcoholímetro" que funciona en la ciudad desde hace unos años y durante el cual, a ciertas horas de la noche, de jueves a domingo, se detiene a los automovilistas y se les mide el nivel de alcohol en el aliento. De más está decir que rebasé el límite permitido... (por 3 centésimas, lo cual no es precisamente una cifra feliz).

La pena, infortunadamente inconmutable, es de 20 horas de arresto, así que viví el kafkiano proceso de detención en una delegación (equivalente de oficina municipal dentro de la ciudad). Estuve en una celda preventina de las 2 am a las 6 am, hora en que fuimos trasladados todos los infractores hacia unas instalaciones tristemente célebres en México, conocidas como "El Torito", donde pasaría el viernes completo, hasta las 10 de la noche.

Debo confesar que desde el momento en que el dichoso aparatito me señaló que tenía 0.43 ml de OH en el aliento, cuando el máximo permitido es de 0.40, me embargó una extraña mezcla de sentimientos. Por supuesto estaban el miedo y la frustración. (Jamás había tenido la peculiar fortuna de visitar una celda. Mucho menos a manera de inquilino). Sin embargo también me entró una gran curiosidad por conocer aquellas instalaciones y a todos los que seguiríamos el proceso esa noche.

Durante las primeras horas me debatía entre la incredulidad, el enojo, la frustración... y también una curiosa emoción. Me acordé de la película "Crash", cuando al inicio, el policía en su monólogo habla de como en la gente en L.A. se ha olvidado de "sentir", siempre encerrados detrás de vidrios y acero... y por eso chocan entre sí, para recordarse que son humanos...

Las peores horas fueron las primeras. Después de los sucesivos diálogos con el secretario que toma la declaración, el médico de guardia y la señorita juez (cada uno de los cuales harían parecer a Bretón como un escritor costumbrista), fui escoltado a una de las celdas que tienen preparadas al efecto para el alojamiento temporal de todos cuantos vamos siendo detenidos durante la noche. Es interesante que los tres representantes de la ley con quienes me entrevisté me manifestaron de manera individual el que "me veían en muy buen estado", pero que dada la lectura previa del aparatín con el que se mide el nivel de alcohol, "no había nada que hacer" (lo cual viene a demostrar de manera indiscutible el triunfo del positivismo cientificista en nuestra sociedad: el criterio humano se supedita a la máquina).

Por supuesto estaba completamente "overdressed" para la ocasión. Las mentadas celdas preventivas son cuartos de cemento desnudo, con una plancha a todo lo largo de la pared posterior, a manera de banca. Están situadas hacia el exterior del edificio, con lo cual el frio nocturno permite una sana reflexión sobre los pecados cometidos y aleja todo mal pensamiento de la cabeza.

Mis compañeros de celda eran un gerente de tienda departamental, un vendedor de seguros y un joven de apariencia hip-hopera, del cual fue imposible obtener mayor información debido al semi-desmayo que le produjo el exceso de ingesta etílica. El gerente era el más asustado de todos, un hombre de unos cincuenta años de edad y que anticipaba la inevitable pérdida de su empleo, tan pronto se supiera su situación. El vendedor de seguros y su servidor guardamos un prudente mutismo, evaluando la situación.

Todos intentamos dormir un rato, aunque el contexto no era el más apropiado. El frío, la molesta iluminación de luz neón, los gritos y desplantes de testosterona alcoholizada en las celdas vecinas y las constantes angustias del gerente eran poderosos distractores para el vendedor de seguros y para mi. (El joven hubiera permanecido semi-inconsciente así hubieramos estado en el centro de una "estampida de elefantes seguidos de una pequeña cebra" - Bugs Bunny dixit).

A las seis de la mañana los guardias nos llevaron a todos los capturados al exterior, para transportarnos en una simpática camioneta pick-up (sin toldo, por supuesto) hacia aquellas tenebrosas instalaciones: "El Torito". Para ese momento los guardias habían decidido por alguna extraña razón, que yo merecía un trato distinto y me ofrecieron llevarme en el interior de una patrulla (aún no sé si fue producto de mi carisma, de mi buen gusto para vestir, o sencillamente me tuvieron lástima). Después de un trayecto de media hora por una ciudad que va despertando, llegamos a una de esas zonas de la ciudad que son un cliché del tan laureado "nuevo cine mexicano" (para adquirir cierta dignidad en los festivales de cine europeo, lamentablemente).

El "Torito", por fuera parece una enorme bodega. Y por dentro tiene toda la apariencia de una escuela primaria a la que le han sustituido las puertas y ventanas por barrotes. Sigo sin saber el origen de tal nombre pues no tiene ninguna relación con la ubicación, las calles, la apariencia, o las actividades del lugar... (más de alguno supuso que se referían a conocida escena de la época de oro del cine mexicano, pero no hubo manera de conectar satisfactoriamente ambas realidades). Mis demás compañeros, despeinados y azulados por el frio, no ofrecían un buen aspecto, mientras los custodios, en uniformes paramilitares negros, nos explicaban las reglas de funcionamiento de nuestro obligado "resort" por las horas subsiguientes. Acto seguido fuimos acompañados hacia las lujosas habitaciones. (Créanme: comparadas con las celdas preventinas, las instalaciones del Torito son lujosas). Nos acomodamos en grupos de seis u ocho por celda y así pasamos el tiempo hasta las 8:00 am, tiempo en el cual fuimos a depositar nuestros valores en las cajas de seguridad del Resort... o bueno, algo similar.

Existe una variedad de actividades programadas que permiten aligerar la espera: las tradicionales horas de paseo en el patio (donde se hicieron los típicos grupitos que se nos muestran en las series de televisión sobre las prisiones), las horas culturales en las que podíamos presenciar una película (y no, no era "Avatar"), o ir a leer a la biblioteca (aunque el material disponible no era precisamente atractivo), y también hubo una pseudo-misa, combinada con un mensaje propositivo a favor de superar el alcoholismo.

La parte más sorpresiva de la mañana fue la visita al médico del lugar, (galeno cuyo trabajo debe de tenerlo sumido en una profunda depresión, pues su concepto de elaboración de historia clínica del visitante se limita a inquirir la existencia de moretones o raspones). La sorpresa fue la aparición de las mujeres detenidas. Oh, sí. También las hay y en grandes cantidades.

La mayoría de las detenidas, denotaban un perfil socioeconómico alto. Había varias uniformadas de ejecutivas, alguna incluso con sus Louboutin bien calzados. Otras, más jovencitas, se enfundaban en gruesas prendas (seguramente suministradas por sus padres al momento de enterarse de la detención de sus crías), para cubrir sus vaporosos atuendos de "antro". Una incluso fue bautizada como la "Caperucita", por el rojo encendido de su sudadera (y, como diría algún otro espectador de la escena: por la sutil mezcla de "carita de niña", con "mirada de loba", que comprendía el juvenil rostro).

De cualquier forma, el número de detenidos masculinos triplicaba al de las féminas, y la diversidad de estratos sociales era también mucho más amplia, lo cual no contribuía a hacerles la experiencia nada amable a las mujeres. Algunos de los universitarios, en un asombroso (y lamentable) desplante de insensibilidad masculina, decidieron que era un buen momento para intentar "ligarlas"... Para mis adentros pensaba que si para mi el tema había significado toda una mezcla de emociones, para ellas debería haber sido extraordinariamente pesado.

Las mujeres son alojadas en una ala separada de las mismas instalaciones y sólo nos cruzaríamos nuevamente con ellas cuando, todos gozando de unas horas de sol en el patio, las llevaron a la "tiendita" a que compraran cigarros, refrescos, aguas o "sopas Maruchan"... sí, con un surrealista tono de patio de escuela primaria. Durante ese momento algunos otros de mis accidentales compañeros de desgracia, quizá impresionados por el buen aspecto de varias de ellas, o sobre-confiados en sus capacidades donjuanescas, persistieron en su intento por obtener un teléfono y una cita posteriores.

Me divertía mucho la evidente falta de empatía social de algunos de mis congéneres. Aunque, como alguno de ellos me comentó a manera de disculpa: "al menos compartimos algo en común"... a lo cual le respondí que sería muy interesante escuchar la respuesta que daría cuando, dentro de algunos años, los hijos que tuvieran él y la hipotética prisionera cautivada por su labia, preguntaran a sus padres: "¡Dígannos cómo se conocieron!"...

Después de pensarlo, otro respondió: "Les diría que nos conocimos en la tiendita, en el patio de la escuela"... La carcajada de todos me hizo reflexionar en cómo lo que verdaderamente nos hermana no son las vivencias, sino las emociones.

Como mencioné antes, la diversidad socioeconómica era amplísima y fue posible percibirla en plenitud durante esas horas de patio mañanero. Estaban los jóvenes tipo "pandilla suburbana" con tatuajes y demás parafernalia que caracteriza dichas tribus, atrapados por consumir mariguana, inhalar thiner y otras cosas similares. Sentados todos juntos, con sonrisas nerviosas y miradas que revelaban más temor que otra cosa. Estaba luego el nutrido grupo de universitarios, quienes eran los que en general presentaban los mayores estragos por culpa del alcohol. Sin embargo, también parecían los más divertidos con la situación.

Por otro lado deambulaban también los oficinistas de edad mediana, y aspecto gastado, con trajes color café, miradas tristes y cuerpos ovoidales, quienes evidentemente eran los que más padecían el encierro. Por último estaba el grupo "trendy", vistiendo trajes y camisas impecables, accesorios de marca y evidentes modales de mundo. Despreciando su cautiverio como si fuera un molesto retraso a sus actividades (por cierto que la mayoría de los trajeados eran abogados, situación que me puso a pensar sobre esta relación del alcohol y las leyes). Lo fascinante fue ver cómo al paso de las horas los temerosos, los risueños, los preocupados y los molestos fuimos todos relajándonos hasta convertirnos en un grupo homogéneo que bromeaba sobre la calidad del buffet, la infame película, el color verde pistache del patio, etc.

Y eso precisamente me dió mucho gusto. Y no sólo a mi. A todos nos llamó positivamente la atención que durante todo el proceso no se hicieron distinciones y nadie aceptó jamás mordidas ni cohechos. Ricos y pobres, todos tuvimos el mismo trato y la misma condena. La atención de los custodios durante todo el tiempo fue amable y educada, aunque firme. Igualmente, los inquilinos nos mostramos todo el tiempo cooperativos y pacíficos. Salvo uno de los pandilleros (quien además hacía gala de ser un "cliente frecuente" del Resort) que en algún momento decidió probar suerte como "macho alfa" y envalentonado, retó a los guardias... Su inútil acto (inútil pues, si pensaba en incrementar su puntaje sexual, al menos debió haber esperado a que hubiera féminas en el patio) le ganó el que lo sometieran (de manera no muy amorosa, debo puntualizar) y lo guardaran en una celda verdaderamente infrahumana.

Al final todos estábamos de acuerdo en que estos operativos en realidad fucionan. Había dos o tres jóvenes universitarios en un estado verdaderamente lamentable. Era seguro que de no haberlos detenido aquella noche, habrían terminado por escenificar alguna tragedia automovilística.

Perder 20 horas de nuestra vida, a todos nos hizo reflexionar sobre lo sencillo que hubiera sido llamar a un taxi y dejar nuestros autos estacionados en vez de arriesgarnos o arriesgar a terceros. Y con unas cuantas llamadas, era posible aplazar todo para la siguiente semana. En mi trabajo puse de pretexto una situación gastrointestinal fulminante. No había nada realmente urgente que reclamara mi atención afuera. Finalmente, a la única persona a la que le avisé con la verdad fue a mi Ex, pues no podría pasar por mi hija para llevarla a la escuela. Mis descripciones de la situación la divirtieron mucho, pero su gran carcajada fue cuando le pedí que le dijera a nuestra niña que "su padre le mandaba un beso desde la prisión".

Al salir, el dependiente de la "tiendita" nos acompañó por nuestras pertenencias, no por educación, sino para poder cobrar lo consumido durante nuestra estancia. Fue algo parecido a un "late check-out". El chofer del radio-taxi que me condujo de regreso a casa, me comentó lo frecuente que les solicitaban recoger a alguien de ahí. Al día siguiente, sábado, me dí a la tarea de ir a recoger mi vehículo, lo cual fue en sí misma otra aventura. Y así terminó la odisea.

Estoy convencido que ha sido una de las mejores anécdotas para la celebración de mi cuarta década. Conocí gente muy interesante (aunque también coincidimos en que, de encontrarnos algún día, difícilmente comentaremos el contexto en el cual nos conocimos), pero sobretodo, aprendí mucho también de mi mismo. Podría intentar convencerlos de que mi interés era puramente académico, pero sé que se reirían de mi patetismo. No me lo esperaba, no deseo repetirla y no le deseo la vivencia a nadie en lo absoluto... Sin embargo también la siento gratamente memorable.

Esta vida es demasiado breve para no apreciar y gozar cada día, sea cual fuere el lugar, la forma o el contexto en el que lo vivamos...

G.

P.S. Y, por supuesto: "Si toman, por favor, no manejen". No es broma. De verdad.

Cumplir cuarenta...

2010-01-26T14:25:00.000-08:00

"Luz de velas" de Swampwalk's en Flickr

En verdad que es curioso esto del cumpleaños. Los días previos no me hacía ninguna ilusión realizar algún festejo, no sé bien si por depresión, por apatía, por pereza, o algún coctél de las anteriores... Sin embargo, terminé festejando bastante.

Es una de las ventajas de tener varios grupos de amigos y tan diversos. Cada día tuve oportunidad para una comida o una cena, siempre distintas y muy agradables. Hubo muchas felicitaciones, en persona, telefónicas, electrónicas y demás. Muchos mensajes muy simpáticos, que me han ido poniendo de buen humor. Varios esperanzadores, como aquellos de que la vida comienza justo ahora, o que esta década "son los nuevos 30's". Hubo quien se sorprendía mucho cuando les decía cuántos años cumplía, lo cual es siempre un piropo agradable. Pero sobretodo, hubo muchas muestras de profunda amistad.

Un diálogo memorable, fue con el Administrador General:

- ¿Cuántos cumples?
- 40.
- Yo cumplí 60 el año pasado. Y aprendí algo tarde que las décadas hay que celebrarlas bien. Así que celebra bien. No te limites.
...

Yo lo miraba con cara de asombro. Es una de las personas más austeras y mesuradas que conozco. Y sumamente duro para negociar cualquier pago. Así que recibir un mensaje así me hizo pensar más en lo que habrá representado para él cumplir 60 antes que a mi 40.

Celebraré todo el año. Es verdad. Vale la pena. Y ya luego les comentaré de las celebraciones hasta el momento. Es sólo que por ahora, hay mucho, mucho trabajo...

Un abrazo,

G.

20 enero 2010

2010-01-19T23:36:00.000-08:00

Hoy cumplo 40 años de edad...

40! Caray!

Aún lo estoy asimilando.

G.

Una hora... y contando...

2010-01-19T21:01:00.000-08:00

Soy un salvaje y no comprendo...

2010-01-11T14:23:00.000-08:00

Tenía un par de temas para escribir esta semana y no podía decidirme por ninguno. Tenía intención de traer a la superficie mi vena Geek y hablarles del fenómeno del comportamiento Cardúmen (también llamado Enjambre o Colmena). Pensé también en hablarles de los propósitos del Año Nuevo... y hasta imaginé una entrada sobre el difícil arte de "no repetirnos"...

Pero de todo eso puedo hablar después. La realidad es que esta semana, Manuel, del blog "Días Intensos" me la ha puesto muy fácil. Ha publicado en su espacio una carta, - de hecho bastante famosa - escrita hace siglo y medio por el jefe de una tribu de indios norteamericanos, al presidente en turno de los Estados Unidos, cuando éste último ofreció comprarles el territorio que luego se convertiría en el estado de Washington.

Es probable que incluso algunos de ustedes la conozcan, pero es un texto tan hermoso y tan profundo, que no tiene desperdicio volverla a leer. Y si es la primera vez que se acercan a ella, ¡qué envidia! En verdad no se la pierdan. Especialmente ahora que la ecología, la falta de ilusiones y las ideologías baratas nos esclavizan... Más allá de la poesía y del discurso sentimental, está el debate de dos cosmovisiones por entero distintas y la sutil ironía del "salvaje" al dirigirse al hombre "civilizado"...

¡¿Siguen aquí??!! ¡Vayan para allá!!!

G.

Fin de ciclo

2010-01-04T10:13:00.000-08:00

Refugio para Mariposa Monarca "El Rosario", Michoacán
26 diciembre 2009

Tlalpujahua, Michoacán
26 dic 2009

Morelia, Michoacán
26-27 dic 2009

Tequila, Jalisco
27-28 de diciembre de 2009

Punta Mita, Nayarit (y Puerto Vallarta, Jalisco)
28-30 diciembre 2009

2,071 kilómetros.
1,051 fotografías.
Cuatro días.

Llegué de nuevo a la Ciudad de México el 31 de diciembre, a las 6:00 pm. Fui a darle el abrazo a mis papás, les enseñé las fotos, brindamos y los dejé dormir tempranito, a las 10:00 pm. Desde hace unos años su rutina de Año Nuevo es muy tempranera.

Fui a mi depa, deshice maletas, y me puse a curiosear en FB y aquí, en el Planeta Blog. No puse el radio y desde hace 5 años decidí no conectar TV, ni aerea, ni cable, ni nada por el estilo, así que me sorprendieron los gritos de algarabía en las fiestas vecinas al tocar las 12:00. Literalmente me sorprendió el año nuevo.

Abrí una Tattinger y brindé solito. Fue una sensación extraña. Pero a la vez entrañable. Nunca había pasado un fin de año sólo "conmigo".

Bienvenido 2010.

G.

Pensamientos decembrinos...

2009-12-18T17:20:00.000-08:00

Patrick Woodroffe

"Un grupo de amigos se reúne a mediados de diciembre para comer. Uno de ellos arroja a la mesa una sugerencia. Él aún no lo sabe, pero está hablando en representación de todos los grupos de amigos que se han reunido a comer ese día decembrino alrededor del mundo. Sugiere que relaten historias de Navidad.

Así se enteran que uno de sus amigos sufrió una terrible tragedia hace muchos años en algún diciembre. Aprenderán que otro siempre ha tenido festejos de cuento y que su mayor sufrimiento sucedió cuando el sistema de sonido se negó a reproducir la canción aquella del reno. Alguna pareja compartirá aquella historia de amor que comenzó un diciembre y que ha continuado. Otro, más extrovertido los hará reir con las peripecias que pasó algún año para llegar a algún lugar, para entregar algún regalo, algún mensaje.

Para algunos la navidad habrá terminado el día que se sintieron adultos. Para otros la navidad habrá comenzado el día que tuvieron hijos. Ninguno se da cuenta que desde el momento en que ven las navidades en pasado, han envejecido y que no hay marcha atrás.

Y más de alguno en la mesa guardará silencio. Sonreirá con las anécdotas, compartirá los momentos difíciles. Quizás hasta participe con alguna anécdota. Y lo hará por fuera... Por dentro sólo habrá una historia. Sólo habrá un diciembre que vale la pena, pero que jamás verá la luz en esas reuniones. Sólo habrá un diciembre, ese que se recuerda a solas en el auto. Sólo habrá un cabello y unas manos. Sólo habrá unos ojos y unos labios. Sólo habrá un diciembre."

- Escrito en 2000 -

Sin importar sus creencias, filiaciones, manías, preferencias, simpatías y demás accidentes de la personalidad que pudieran caracterizarles, les deseo de todo corazón que esta época sea tiempo de reflexión personal, de convivencia real y profunda con los que aman y que los prepare para un nuevo ciclo fantástico y emocionante...

Abrazo!

G.

P.S. Nos vemos en enero. (O antes, si es posible)

Lecturas electrónicas...

2009-12-13T21:26:00.000-08:00

... o ¿Sueñan los androides con libros digitales (e-books)?
(Este post es de 6 páginas, más ilustraciones. Contiene un poco más de 2700 palabras y debería poder leerse en aproximadamente 20 minutos.)

Desde que hice pública mi compra de un "libro electrónico", recibí gran cantidad de reacciones y comentarios. Aquí en el blog, en FB, en persona... las opiniones varían entre el entusiasmo, la envidia, la crítica, el escepticismo y el franco rechazo... Pero no se puede negar que el mentado artilugio causa polémica. E inquietud. Por eso creo que vale la pena hacer una reflexión sobre los libros electrónicos. (Y porque aún están a tiempo de pedirle el suyo a Santa!!)

Primero habría que explorar lo que es un "libro". Al margen de descripciones burdas como "Un bloque de hojas de papel que condensan una obra escrita", podemos hablar del largo y penoso camino que ha recorrido el lenguaje escrito, desde la invención del alfabeto en Egipto, pasando por las tablillas de barro mesopotámicas, los pergaminos romanos, los códex, los libros chinos de bambú, los libros artesanales del medioevo, hasta la invención de la imprenta de tipos móviles... y de ahí a nuestros días: los últimos 400 años sin cambios significativos...

Sin embargo, me parece que un libro es mucho más que una colección de símbolos impresos, estructurados de una forma particular: Los libros son ideas. Son vidas. Son revoluciones. Son declaraciones personalísimas de individualidad: lo que leo me define... independientemente del formato que tenga lo que leo...

Personalmente creo que el libro es el más grande invento en la historia de la humanidad. Por su portabilidad, economía de medio, facilidad de uso, transmisibilidad, etc. Por supuesto, esto es debatible: algunos opinan que lo es Internet. O la computadora. Otros afirman que el lugar corresponde al automóvil. Hay quienes apuntan hacia la red de distribución eléctrica y otros más se decantan por la bicicleta... Incluso me encontré un libro cuyo autor se atreve a sugerir que el honor va para... la cerveza (la diversidad humana jamás dejará de asombrarme).

Quien comienza tempranamente una relación con los libros, difícilmente la dejará a lo largo de su vida. Incluso, para aquellos que se definen como "No Lectores", los libros representan cultura e imponen respeto. Por ello no es raro que en la víspera de la explosión de los libros digitales, exista una natural expectación en el mundo acerca de esta tecnología. Y en algunos casos, un franco temor...

Ya en Octubre del 2008 hablé de los cambios de paradigma en la lectura. Nuestros estilos de leer se están adaptando a la tecnología y al flujo de información disponibles, pero lo maravilloso es que estamos en la víspera de experimentar nuevas formas de recuperar la lectura vertical.

El libro electrónico.

Era natural que entre la maraña de opciones que brinda la Red, aparecerían los libros en versión digital. Y en efecto, desde el inicio de la Internet, circulan versiones digitales de infinidad de textos. En 1971 inició el Proyecto Gutenberg: la primera biblioteca digital, que ahora cuenta con 30,000 libros (a diciembre de 2009; más información aquí). Ahora tenemos varias iniciativas como Google Books, el proyecto de digitalización de la propia Amazon, los acuerdos que logró Barnes & Noble (que presume de 1 millón de títulos electrónicos disponibles) con la mayoría de las casas editoriales y muchas otras más. Todas estas "nuevas casas editoriales", tienen como meta digitalizar absolutamente todo el material escrito en el mundo... por un costo, obviamente (nadie es "hermanita de la caridad").

Sin embargo, leer en la computadora no es sencillo. Mucha gente lleva años leyendo (o intentándolo al menos) en las pantallas de sus ordenadores, y han experimentado los dolores de cabeza, la miopía y la resequedad ocular tan características de esta práctica. De hecho provoca daños a la larga, por lo que no es recomendable. Y además, es incómodo. Incluso llevando la computadora portátil a la cama, hay que lidiar con el peso, el calor de la batería, y el cuidado de depositarla amorosamente en el suelo antes de dormir, so riesgo de perder nuestro delicado artilugio electrónico. Ni hablar de llevarse la laptop a la tina... so riesgo de experimentar "nuevos peinados"...

Para solucionar lo anterior, la industria tecnológica sostuvo diversos escarceos con el "libro electrónico" (aparato - gadget - especializado en la reproducción de texto) desde hace más de una década, pero todos fracasaron: no resultaban opciones realmente atractivas y el mercado las "deshechaba"...

El primer gran paso para una verdadera respuesta fue el reimaginar la pantalla de lectura. Se requería una que no cansara la vista y que permitiera reproducir la información de manera fiel y económica. Así inventaron la tinta digital (E-ink). Consiste en una solución en la cual hay millones de diminutas microcápsulas que contienen en su interior partículas blancas y negras con una determinada polaridad eléctrica. Al hacer pasar una corriente por el fluido, dependiendo de la polaridad aplicada en cada zona, las partículas blancas o negras "emergen" hacia la parte superior de la microcápsula y las otras bajan hasta esconderse. De esta forma, la superficie se "transforma" en blanca o negra y así se forman las letras y las palabras. (Les dejo aquí una explicación más científica y en español).

El libro electrónico, hablando en general, tiene tres grandes ventajas:

1) Es fácil de leer y no daña la vista (legibilidad).
2) Larga duración de la batería (larga autonomía) y, finalmente
3) Su gran capacidad de almacenamiento (respaldo).

Legibilidad. Dado que el dispositivo no utiliza retroiluminación como sucede con todas las pantallas de computadora del mundo no daña la vista, y se lee mejor con la misma luz que usaríamos para leer un libro de papel. De hecho, a la luz del sol su contraste es excelente.

Larga Autonomía. Sólo consume energía eléctrica cuando "cambiamos de página". El resto del tiempo la batería no se consume por lo que una carga normal permite operación de alrededor de 2 a 3 semanas en los distintos modelos que la utilizan. En teoría, el tiempo suficiente para leer un libro de principio a fin, aunque seas un lector "lento".

Respaldo. Finalmente, debido al reducido tamaño de los archivos, es posible almacenar cientos o quizá miles de libros en un sólo dispositivo. Y algunos además aceptan tarjetas externas de memoria. Podemos respaldar los libros en computadora, en discos externos, en CD's, DVD's, etc.

Es como traer tu biblioteca completa, en un dispositivo de fácil lectura, que no daña la vista y que consume muy poca energía. Y, si has hecho respaldos, no perderás nunca ningún libro.

Sus defectos, también hablando en general de todos los libros electrónicos:

1) Dependencia. Dependes de la vida de la batería. (Tarde o temprano se acaba).
2) Blanco y Negro. Por el momento sólo puede reproducir 16 tonos de grises.
3) Fragilidad. Al ser un equipo electrónico, está sujeto a los mismos cuidados de cualquier gadget del tipo.

Por supuesto, hay que entender que estamos en los albores de la tecnología. Seguro con el tiempo terminarán por desarrollar la tinta digital en colores y le integrarán a los aparatos celdas para aprovechar la energía solar. Y también venderán funditas de neopreno para proteger a nuestro equipo de golpes y caídas leves... Pues la tecnología siempre tiende a mejorarse.

Los principales contendientes:

1. El Kindle de Amazon. (entrada en Wikipedia).

Ventajas: es el libro electrónico de más venta en el mundo actualmente y se perfila como el formato "estándar" aunque es de tipo propietario (los derechos los conserva Amazon). Acepta archivos de texto plano (TXT), en lenguaje HTML, en su formato propietario (AZW) y muy recientemente ya acepta los de Adobe (PDF). Lo mejor: tiene acceso gratuito a Internet a través de la red celular mundial de AT&T, y es posible bajar cualquier libro de su catálogo en 60 segundos, por esta misma red, a un precio siempre menor a las ediciones físicas. Además se ahorra el gasto de envío. Al conectarlo a la computadora, ésta lo reconoce como una unidad externa de disco, por lo que es muy sencillo agregarle nuevos contenidos (o quitarlos).

Desventajas: no tiene aún pantalla táctil, el sistema para hacer las notas es muy primitivo y lento y, la más importante: aún no lee muchos de los formatos estándar. Les dejo aquí una entrevista que le realizó el NY Times a Jeff Bezos, fundador y CEO de Amazon, que entre otras cosas fue la primera en lanzar este gadget al mercado (de manera exitosa) y la principal responsable de su actual popularidad.

2. El E-Reader de Sony. (entrada en Wikipedia)

Ventajas: Lee la mayoría de los formatos existentes, excepto el de Amazon, por supuesto. Viene en varios colores y presenta varios modelos. A la izquierda hay dos: el "pocket" que es bastante portátil, y el "touch" que tiene pantalla táctil, por lo que es posible hacer notas escribiendo directamente sobre la pantalla.

Desventajas: Es indispensable cargar un programa en la computadora para poder tener acceso a los archivos. El proceso de carga y descarga de nuevos contenidos es lento, torpe y mal diseñado (como casi todas las aplicaciones de Sony)... Por el momento depende de los acuerdos con Google Books, para poder comprar contenidos. Curioso, tampoco cuenta con conexión inalámbrica alguna...

3. El Nook de Barnes & Noble. (entrada en Wikipedia)

Ventajas: Tiene pantalla táctil de alta definición para escoger entre los libros u otras opciones del menú. Se tiene acceso al catálogo de Barnes & Noble de más de un millón de libros digitales y además reconoce otros formatos "estándar" (pero no los de Amazon). Además... es posible "prestar" libros...

Desventajas: Sólo puede prestarse un libro a la vez, y sólo a un amigo. La batería se consume más rápidamente debido a la pantalla táctil en colores. Debo confesar que es el aparato que menos conozco, pero tan sólo el respaldo de la famosa librería debe fortalecer sus prestaciones...

4. Otros.

Por supuesto hay muchísimos más. Roger Michelena en su blog "Libreros" ha hecho varias reseñas a distintos modelos. Les dejo una compilación aquí. Incluso el iPhone y el iPod cuentan con aplicaciones específicas para leer libros en ellos, aunque tienen exactamente los mismos defectos que una laptop: la pantalla retroiluminada estresa la vista y la batería dura muy poco tiempo.

5. Los Ausentes.

Se me ocurren dos realmente graves: El primero es Apple, empresa que no ha anunciado nada en referencia a un libro digital. Es probable que pronto comience a promocionar una computadora de tipo "tablet" (con pantalla táctil y sin teclado), pero esto no es en realidad comparable a los libros electrónicos. Se presume que de incursionar en este mercado, fácilmente se quedaría con la mayoría, debido al impacto y penetración que han tenido sus demás productos, pero no está claro que desee hacerlo.

Los otros son todos los jugadores actuales de la industria editorial "tradicional". No quiero ser ave de mal agüero, pero creo que estamos por presenciar una vez más, lo que ya sucedió con la industria relojera suiza a la entrada del reloj de cuarzo, o lo que le pasó a IBM con la copiadora... o tantas y tantas otras historias de empresas en sectores consolidados que simple y llanamente se niegan a enfrentar el cambio tecnológico y DE-SA-PA-RE-CEN... sip. ¿Creen que exagero? mmmhhh, estoy pensando que esto amerita todo un post al respecto...

La Torre de Babel.

Al margen de ventajas y desventajas de cada lector existe un gran, gran problema general: aún no existe un formato único aceptado entre todos ellos. De hecho existen muchísimos. Hay una entrada en Wikipedia tan sólo para enlistar y catalogarlos. Es algo así como si no existiera un formato único para codificar y almacenar una película en un disco compacto (como casi sucedió con la batalla entre el HD Disk y el Blu Ray). Resultaría que existirían aparatos para leer cada tipo distinto de disco y no habría forma de que se intercambiaran las películas entre ellos. Imaginen que hubiera 15 formatos distintos de discos y, que existieran cientos de aparatos, pero que ninguno de éstos fuera capaz de reproducir todos los tipos de discos... Pues eso exactamente es lo que sucede hoy en el mundo de los libros digitales: aún no hay un "formato" estándar y hay muchos intereses de por medio... El que no exista un acuerdo entre todos los productores y distribuidores, dificulta la popularización del aparato.

Mi perspectiva.

Vamos hacia un mundo en donde absolutamente todos los "contenidos" (llámese: texto, audio, foto o video), se manejarán como archivos digitales y serán reproducidos por aparatos especializados. Esto irá desplazando poco a poco los productos "físicos", disminuyendo los tirajes masivos y enfocándose sólo en los "arte-objetos". Es decir: tarde o temprano los únicos libros, CD's, Blu-Rays o fotografías que veremos "físicamente hablando", serán aquellos que aporten algo más que su mero contenido: el objeto mismo deberá ser una obra de arte.

Quizá el mejor ejemplo de todo esto lo tengamos en la industria fonográfica: pasamos de las grabaciones en discos de acetato, a los audio-cassettes, a los CD's y ahora, finalmente, a los archivos MP3. Todo en los últimos 20 años. Durante décadas escuché (o leí) a miles de melómanos expertos quejarse amargamente de la "pobre" calidad que ofrecían los CD's con respecto a los discos de acetato y un tiempo después de lo pésimo que resultaba el MP3 con respecto al CD... Al día de hoy Apple ha vendido más de 2 mil millones de canciones a través de su tienda virtual en Internet (de a 99 centavos por canción, hagan las cuentas) y sigue creciendo. Está claro que los días del CD están contados: compraremos sólo aquellos discos cuya "cajita" o diseño nos entregue algo superior al contenido musical... Y la historia de las películas va que vuela hacia allá...

En el campo de la fotografía, aún quedan unos pocos especímenes que insisten en que la fotografía en película es superior a la digital. Podíamos concederles el beneficio de la duda, hasta antes de la aparición de las cámaras SLR con lectores "Full Frame", es decir, con capacidad de captar el cuadro completo sin recortes ni mutilaciones. Por su practicidad, portabilidad, ubicuidad, prácticamente ningún usuario convencional preferiría la cámara de rollo sobre la cámara digital... y hoy por hoy, la mayoría de los profesionales de la fotografía, tampoco.

Curioso es que el "medio" más antiguo de todos, es también el que más se ha defendido: los archivos de texto siguen reproduciéndose y vendiéndose en su mayoría en formatos "físicos" cuya tecnología tiene poco más de 400 años de edad. Quizá porque fue el primer medio en lograr lo que ahora nos dan los otros: portabilidad, facilidad de uso, autonomía, durabilidad, economía de espacio, etc. Sin embargo, su "transmisibilidad" sigue estancada... Esto va a cambiar, de manera inevitable, muy rápido, en los próximos años.

Tarde o temprano, las ventajas van sobreponiéndose a los costos. Y, por supuesto, a veces es necesario algo de ayuda profesional para sobreponernos a las dificultades de aparatos complejos, como muestra el siguiente video de un "asistente de tecnología" en la época medieval...

(Versión con subtítulos en español, aunque el video es de calidad pobre).

(Versión de alta calidad en video, pero con subtítulos en inglés).

Por lo pronto yo ya me compré el mío (mi libro digital, no mi monje asistente de TI) Y antes de volver a ser acusado de accionista del Kindle, les diré: investiguen, pregunten, infórmense y evalúen las características. Creo que hoy por hoy la opción más interesante es el Nook de Barnes & Noble, pero cualquiera de los tres les resultará sensacional cuando lo prueben... Y, si no se consideran de esos aventureros que siempre quieren estar a la vanguardia... no se preocupen, en los siguientes años verán mejores y mejores equipos, hasta que un buen día, sencillamente, no podrán evitar tener uno en sus manos... ;-)

Por eso, mi única y verdadera recomendación es... ¡Leamos más!

G.

Fanatismos: Ateístas vs Creacionistas...

2009-12-08T11:58:00.000-08:00

(imagen "políticamente incorrecta" pero particularmente deliciosa...)

Recientemente leí el post de un buen amigo, Jean Paul, en su "libro de las cosas olvidadas" sobre la capacidad de vincularnos por igual a la ciencia que a la magia, al conocimiento claro y ordenado que al misterioso y revelado. Creo que Jean Paul lo expresa de manera sencilla y natural, como debería ser: una aproximación siempre crítica, pero curiosa y abierta. Pero esto no siempre es así. Por alguna razón que se me escapa, la gente tiene la peculiar y curiosa idea de que lo divino y lo científico son conceptos en pugna. Defender uno, casi en automático implica renegar del otro...

Durante años he seguido el debate en los medios entre unos y otros. He visitado blogs y he leído lo que cada uno tiene que decir. Pero nunca había visto a un "creacionista" de carne y hueso. Una persona real, que en verdad cree que nuestro planeta tiene menos de 10,000 años de edad y es el centro del Universo. Que afirma que todas las especies fueron creadas exactamente al mismo tiempo y que la extinción de los dinosaurios se debió al Diluvio Universal...

Please stop laughing... I'm being serious...
(Por favor dejen de reirse... estoy hablando en serio)*

Cuando comenzó su disertación, lo primero que me provocó fue estupor. Luego vino una cierta curiosidad morbosa y finalmente incredulidad. Me parece algo tan ajeno y tan medieval que mi cerebro se niega a aceptar que existan quienes en verdad lo afirmen. Pero existen. Y dan conferencias. Y lo creen en verdad...

Crecí estudiando desde la escuela primaria la famosa teoría de la evolución de Charles Darwin (la que, por cierto, entendí realmente hasta que leí a Richard Dawkins). Aprendí desde entonces que los geólogos han determinado la edad de la Tierra en poco más de 4,500 millones de años y que la misma ocupa un modesto lugar en el Universo: Circundamos a una estrella común y corriente, alojada en uno de los extremos de una galaxia también bastante común y corriente (¡Gracias Carl Sagan!). Parafraseando la frase promocional de la película "Fight Club": "We are no special and bright snowflakes" (Club de la pelea: "No somos ni brillantes ni especiales copitos de nieve"*). Curioso es que creo en Dios, pero también me considero un "racionalista".

Por todo esto es que me sentía verdaderamente azorado cuando escuché a esta persona hablar. En la charla posterior, procuré de la manera más amable posible, dialogar con él acerca de sus creencias para entender por qué o de dónde venía todo esto. Me asombró aún más que personas a las que considero inteligentes y cultas se mostraran tan interesadas con el tema y hasta parecían simpatizar con la ponencia. Finalmente tuve que plantear mi postura: me parece no sólo absurdo mantener estas ideas, sino que su difusión me parece terrible...

Lo peor es que ante el debate, sea en persona, en blogs (que abundan) o en otros medios, su proceso de argumentación es más o menos el que sigue: (sobresimplificado, por supuesto):

1. Los del "otro bando" son ignorantes (hablan sobre lo que no conocen).
2. Los de nuestro bando, sabemos más, tenemos pruebas y ellos no.
3. Los del "otro bando" no aceptan nuestras brillantes pruebas (son estúpidos).
4. Los del "otro bando" nos atacan (son hostiles).
5. Debemos atacarlos y propagar la verdad (¡¿?!).
6. Todo aquello que parezca remotamente emparentado con el "otro bando" es malo. (Paranoia).
7. Y todos los que simpatizen medianamente con ellos (o que no acepten mis ideas de forma absoluta e irrevocable), recibirán el mismo tratamiento. (Proyección).

Por supuesto, es evidente que esto no es un argumento. Es una defensa irracional y pueril de algo a lo que percibimos como desconocido, hostil y peligroso. El problema principal es que este tipo de maneras de pensar, quizá halle eco en algunos grupos sociales menos pensantes, y, sinceramente dudo que haga mella en la verdadera ciencia... pero sí perjudica terriblemente a los creyentes con criterio, pues los hace aparecer como iguales a estos payasos descerebrados... La religión - sea cual fuere - queda al nivel de "magia", "esoterismo", y la hacen ver sinceramente ridícula...

Otro pequeño problema es que el fanatismo no es privativo de los creacionistas... Sí. También los hay del "otro bando"... y lo más divertido es que su discurso es ex-ac-ta-men-te igual al de los creacionistas. Paso por paso. Vuelvan a leer los 7 pasos que enumeré arriba y piensen que es un ateista el que lo suscribe...

Los ateístas - diferentes de los ateos -, auto-proclamados "defensores del pensamiento científico", se convierten en realidad en la otra cara de la misma moneda: fanáticos irracionales, absurdos e infantiles que sólo atacan y le hacen más daño a la Ciencia que a la Fé que pretenden atacar. Precisamente por aparecer como intolerantes y sin criterio. Limitados, pues cirscunscriben la "ciencia" al "método científico" y confunden el positivismo cartesiano con "toda" la ciencia.

Lo peor es que no hay manera de discutir con un fanático. Si una persona te ve a los ojos y te grita: "¡Está escrito en la Biblia!", en verdad piensa que esta afirmación es una verdad incuestionable, lógica y absoluta. Si en cambio su discurso es: "¡Está científicamente comprobado!" le aplica a la metodología, el mismo grado de divinidad, que el contrincante al texto sagrado... Cuando el primero dice: "la ciencia no puede explicar todo"... tiene razón... y cuando el segundo dice: "la religión no puede probar nada"... también tiene razón...

Y no se dan cuenta que hablan de aspectos distintos en un plano muy básico. Que son como niños discutiendo sin ser capaces de elevar el nivel de su debate... y es que se dan cuerda unos a otros. Discuten por banalidades tales como "no es posible probar la existencia de Dios", "ningún mono ha dado a luz a un hombre", "Dios permite el mal en la Tierra", "faltan eslabones en la cadena evolutiva"... Las cuatro son afirmaciones que parten de un profundo desconocimiento de lo que implica la postura contraria. Son la "fé de un campesino" discutiendo con la "ciencia de un carpintero"...

Una genial muestra de tolerancia la dió Albert Einstein, gran científico y declarado ateo, en una carta que escribió al autor de un libro sobre cuestiones dogmático-teológicas, a insistencia de un amigo mutuo. En un dechado de elegancia, se refiere al concepto de "religión" como un producto de la debilidad humana. No esconde su ateísmo, pero no pretende imponerle verdades al autor como tampoco espera que el autor lo convenza. El último párrafo de Einstein deja en claro que ambos piensan distinto, pero que sabiéndolo, existe espacio para la tolerancia... la civilidad es sinónimo de madurez. La defensa acérrima de una "verdad" cualquiera, sea científica o religiosa, es infantil. Por cierto, esta carta intentó comprarla el mismo Richard Dawkins que mencioné arriba y que escribió hace ya 30 años el libro "El Gen Egoísta" con el que abrió la "caja de Pandora" hacia el mundo de la genética... Dawkins siempre ha sido un ateo declarado pero no un "ateísta" y su discurso da luces sobre los por qués de la ciencia...

Un verdadero científico entiende que la fé es una cuestión personal ante los misterios del universo. No se mete con ella. De igual manera un creyente sabe que la ciencia es la única manera que tenemos de entender la realidad y no intenta sabotearla. Son los extremos, los peculiares, los analfabetas funcionales, los que creen que pertenecen a equipos en pugna... los fanáticos... sólo son divertidos cuando se trata de grupos de rock...

Abrazo!

G.

* Traducciones para apoyar a la red castellana de blogueros...

Esto no es un post...

2009-12-03T22:52:00.000-08:00

... más bien es como un "status update" de FB... Pero es que acabo de volver de ir a ver la movie "500 days of Summer"... y me ha resultado entrañable...

"...his idealism may only be explain as an overexposing to british pop songs and a total misreading of the movie 'The Graduate'..."

O algo así dice el narrador al comenzar. La trama es ingeniosa. Los diálogos muy reales, muy próximos... El guión fluye muy bien, y la música... ¡Ah! la música... Una banda sonora imperdible... No se la pierdan.

Y, por favor, continúen a leer la entrada subsiguiente que SÍ es un post...

Del Kindle, Cortázar y la lectura...

2009-12-03T10:16:00.000-08:00

Leyendo mi Kindle, mientras escucho un guitarrista en la Condesa.
(Foto tomada desde mi iPhone, of course...)

Como buen ejemplar de cierto sector del género masculino, tengo una clara y profunda debilidad por los "gadgets" (es decir: soy un "geek"...). Como casi todos los hombres, el "control remoto" es una extensión de mi brazo. He tenido todo tipo de teléfonos móviles, agendas electrónicas y demás. Por si alguien aún no lo sabe, soy fan de Mac (los ordenadores... NO los cosméticos...) como también lo soy de Star Wars, de LOTR y Ferrari... ("hombre" y "geek" ¿Ok?) y como quizá algunos podrán haber visto, me gusta mucho leer. O me gustaba al menos... O lo practicaba, quiero decir...

Justo por eso adquirí el Kindle de Amazon (quizá el libro electrónico de mayor penetración actualmente), tan pronto salió a la venta para el mercado internacional: como un propósito para retomar un hábito que he ido dejando morir...

Mi relación con la lectura ha sido siempre complicada. No recuerdo mi primer libro, pero tengo grabadas en mi memoria aquellas vacaciones en las que me leí los 11 tomos de la saga "Tarzán" de Edgar Rice Burroughs. Sí, son 11 tomos. De 260 páginas cada uno... (así que la próxima vez que piensen que el "hombre mono" sólo da para un cómic o una peli... piénsenlo dos veces). Tenía yo 11 años y por eso mi papá me regaló sus 11 volúmenes, que él a su vez había leído en la niñez. Los devoré en los dos meses del verano y de ahí comenzó una carrera obsesivo-compulsiva con la lectura.

Durante la escuela secundaria leí a Sir Arthur Conan Doyle, a Don Emilio Salgari, a Don Alejandro Dumas... y me creí que el mundo en verdad estaba dividido entre malvados villanos, heroicos caballeros y hermosas (pero inútiles) doncellas... (Caray, perdónenme la vida, tenía 13-15 años).

Descubrí "El Hobbit" a los 16 años y de ahí llegó "El Señor de los Anillos" a mi vida. Estoy convencido que es un libro que TODO adolescente debe leer. (Ojo: A-do-le-scen-te. Si no lo leíste cuando le dabas más peso a la imaginación que a la experiencia, ya no tiene sentido leerlo...). Fue la primera vez que en una novela, cuestioné fuertemente al autor. Con Tolkien me ocurrió que amé sus libros, su mundo imaginario y sus metáforas, pero detesté su misoginia y su chauvinismo racial.

Fue un poco después cuando comencé a escribir como pasatiempo y hasta me inscribí alguna vez a un taller sobre el tema. Ahí fue que aprendí que a Borges le encantaba "jugar" con sus lectores, haciendo exhaustivas y detalladas descripciones de libros y lugares inexistentes... O que Hemingway decía que el diálogo entre el escritor y el lector era semejante a una pelea de Box (WTF?), y que las novelas se ganaban o se perdían por "puntos" (es decir evaluabas los personajes, la trama, la narrativa...), mientras que en los cuentos, la victoria o la derrota era siempre por Knock Out (o te encantaba o lo odiabas).

Fue también donde descubrí la teoría de Cortázar sobre los cuentos. Él afirmaba que en realidad son la narración de dos historias. La primera es "superficial" tanto por ser la más evidente, como la menos importante. La segunda historia, la que da sentido al cuento, va siempre por "debajo" de la primera. Oculta a la vista, pero presente... Y es justo al final, cuando ambas historias se entrelazan y se "descubre" la segunda, dándole todo un nuevo sentido a la primera, como una especie de epifanía narrativa... claro, siempre y cuando se ejecute con maestría, como ocurre con "Casa Tomada", presumiblemente uno de los mejores cuentos jamás escritos.

Ese es el espíritu de mi cuento anterior (por favor: esta afirmación no sugiere que haya maestría en mi escritura, ni mucho menos que me compare con Cortázar, ¿eh?). Mi escrito tiene un error bastante sencillo: no se resuelve la primera historia, en aras de darle sentido a la segunda. La verdadera trama es acerca de los adolescentes en el cine, viendo una película y comparando sus propias vidas con las del héroe... por eso la peli pasa a segundo plano, sin embargo, el dejar inconclusa la aventura del guerrero provoca frustración en el lector (o carcajadas, como se logró con algunos). Por cierto: lo acepto, siempre me provoca una enorme sonrisa comprobar el efecto de mi texto en la gente que lo lee o lo escucha por primera vez... ;-)

Tras recorrer los grandes nombres latinoamericanos y sumergirme ocasionalmente en la fantasía y la ciencia ficción, poco a poco fui dejando de leer novelas para concentrarme en textos profesionales. Descubrí los foros en Internet, los grupos, los sitios de opinión y mis lecturas se fueron orientando hacia los medios digitales: lectura horizontal de la más pura cepa... Si bien seguía leyendo mucho, no practicaba la lectura vertical que realmente disfruto tanto y esta situación me deprimía.

Y entonces, un buen día leí una entrada en el blog "Libreros": el libro electrónico ya estaba disponible para el mundo y, sin dudarlo un instante, lo compré a través de la tienda digital. Llegó a mi domicilio a finales de Octubre y, desde entonces, ¡ya logré terminar mi primer libro en él!... Muy lejos del promedio de lectura de un verdadero amante de la misma (tan sólo mi señora madre trae un récord de 6 libros mensuales, claro, ya jubilada y distraída sólo de forma ocasional por sus amigas y su nieta). Pero a mi este hecho me tiene muy feliz.

La "tinta digital" es realmente una maravilla tecnológica pues puedo leer por horas sin cansarme la vista. Es ligero, práctico y ahora que ya acepta archivos PDF y DOC, ya no es indispensable estar atado a la famosa tienda que lo promociona... I'm happy!

Leamos, pues.

G.

La historia sin tema

2009-11-29T21:38:00.000-08:00

Hace más de 10 años que no escribo nada de ficción. Pero hubo una época de mi vida en la que esto me apasionaba. Jamás publiqué nada, ni lo intenté. Era un divertimento entre compañeros universitarios. Círculos de escritura que llenaban tardes sabatinas y nada más.

Hace 15 años imaginé un cuento corto, de principio a fin, mientras caminaba de regreso a mi casa por la noche. Recuerdo perfectamente el efecto estelar que reflejaba el alumbrado público en el negrísimo asfalto, aún empapado de la reciente lluvia. El frio calaba los huesos y yo caminaba rápido, mirando al suelo, viendo miles y miles de diminutos puntitos de luz amarilla moverse conmigo, mientras soñaba en esta historia...

Hoy la recordé y por eso, la dejo aquí. Ya iré publicando algunos otros relatos mejores, pero éste, tiene ese sabor de la juventud que me encanta recordar.

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"La historia sin tema"

Es increíble lo que se hace por un sueño. Por una venganza. Por una mujer. Por borrarlo todo. Por recuperar la música que animó nuestras almas... Y es persiguiendo esos sueños, esas venganzas y esos recuerdos, que se envilecen los hombres y se arrastra a los pueblos gloriosos a su destrucción.

Todavía lo recuerdo ahí parado frente al océano, contemplando la gigantesca torre en forma de mano que se erguía sombría en el horizonte. Su enorme martillo de hierro, su larga cabellera negra ondeando al viento, la furia en sus ojos, la actitud que define al suicida, al que ya no tiene nada que perder, pues todo se lo han arrebatado. Atrás apenas un ciento de guerreros.

¿Para qué sirve una vida?. Creo que nadie lo sabe. Yo no, y me pregunto si él lo sabía. Hay gente que arriesga su vida por subir a una montaña y otros que apuestan todo lo que tienen a una carta. Hay quienes renuncian a todo por alcanzar el arte y hay quienes dan su vida por los demás... Y estamos el resto. Los que no subimos montañas, ni arriesgamos ni apostamos nada, quizás por carecer de lo suficiente como para poder apostarlo. Los que jamás nos atrevemos a perseguir la belleza ni queremos dar nada por los demás. Los que vemos pasar la vida. Los gérmenes inocuos. La espada sin filo. La historia sin tema.

Y están los héroes. Como él.

Lo acompañé toda su vida, desde su nacimiento entre los Kublads, en plena montaña, hasta el día de la tragedia. La que marcó su vida. La que selló su destino… y el de su pueblo. Sin embargo nunca entendí la profundidad de su obsesión.

Lo vi arruinarse por conseguir la mirada de la que nunca lo amó. Lo vi abandonar un trono por una venganza. Lo vi despreciar el honor, por la crueldad y la muerte. Contemplé la noche iluminada por miles de antorchas hechas con restos humanos. Lo vi arrasar pueblos como quien patea un hormiguero. Y observé impotente la destrucción de culturas y de saberes que nunca entendió.

Lo acompañé cuando rescató la Joya que no existe, cuyo nombre no puede ser pronunciado. Lo vi perder su brazo derecho, y sus esperanzas. Lo seguí por medio mundo hasta la orilla del mar. Donde su búsqueda culminaba. Como su vida. Como la historia de su pueblo. Como la gloria de su era.

Bastaba con abandonar ese sueño. Montar su caballo, renunciar a su empresa y volver. Atrás estaban la tierra abandonada... y sus recuerdos. Y la ignominia, el olvido, las tumbas.

Pero él no se detuvo. No podía hacerlo. Dejó saber al enemigo que había llegado y el cielo del invierno se estremeció. La ansiedad creció entre nosotros. Era la hora del final. Y él invocó a su padre muerto en batalla y a los Señores de la Guerra y al poder de la joya que no existe, y el cielo bramó herido y salvaje y del océano se elevó una ola de tal magnitud que se llevó la luz del día y los guerreros gritaron y se escuchó el clamor del hierro negro que pide sangre. Y entonces Beto se peleó con el de enfrente, y se armó un alboroto, y nos sacaron del cine... y nunca supimos el final...

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;-)

Viajes involuntarios al pasado...

2009-11-23T22:15:00.000-08:00

Cuando migré mis viejos blogs a este, hubo varias entradas que por diversos motivos dejé en suspenso... Creí que aún no era el momento de volverlos a sacar a la superficie...

Ayer en uno de esos extraños vaivenes que padezco, decidí re-publicar uno de mis favoritos (y que también me trajo muchos problemas, curiosamente...). Es un post del año pasado, justo del 24 de diciembre, titulado "Momentos Entrañables".

Blogger lo hace público en la fecha correcta. El post está situado en diciembre de 2008... Sin embargo, "notificó" a los demás seguidores de este blog que era el "post más reciente"... curiosidades de la blogósfera... Y así, tres amables bloggeros fueron allá y me dejaron mensaje...

Gracias a Jolie, Jean Paul y Zereth por los comentarios. Fue como un viaje involuntario al pasado... je. ;-)

De cualquier forma, es un bonito post. En realidad pensaba hacer referencia a él en diciembre, pero dado que ya "ha sido revelado" (gracias Blogger), pues dejo la referencia... Considérese un "adelanto" navideño...

G.

Divorcio, Economía y Medio Ambiente...

2009-11-21T21:52:00.000-08:00

Divorcio.

Su sola mención causa inquietud. En algunos sectores, franca molestia. Y, para mucha gente, es su realidad. Una realidad creciente por cierto, como expuse hace ya un tiempo, que es provocada por múltiples causas y cuyo impacto se multiplica. La convivencia en pareja es difícil y el divorcio se constituye como una realidad humana tan compleja y tan común como lo es el amor mismo. La ruptura puede surgir lo mismo del odio que del aburrimiento. Por culpa de un tercero, o por falta de uno. Por falta de recursos, o por exceso.

Cuando joven e inmaduro yo era uno más de los recalcitrantes detractores del divorcio, y defensor irreductible del matrimonio (entre muchas otras causas igualmente románticas y fantásticas...) Años después yo mismo me enfrenté al divorcio y aprendí a ver la realidad de manera distinta. No es que ahora piense que el divorcio está bien. De hecho, es un evento muy traumático y, en la medida de lo posible, creo que hay que evitarlo. Sin embargo, a veces es la solución correcta y adecuada.

Entiendo el papel de las religiones al censurar el divorcio, sin embargo, negarlo por motivos religiosos es como afirmar que la neumonía es pecado. El divorcio es una fractura, como las de los huesos. Duele, deja cicatrices... y se supera. Y lo más importante: Nadie, en su sano juicio está buscando fracturarse. Nadie se casa para divorciarse. Quien da el paso por un matrimonio, lo hace pensando en que será para siempre. El divorcio es un accidente. No se le busca. Se le encuentra... y es entonces que se le maneja.

Al margen de los típicos análisis sobre los impactos del divorcio en los hijos, en la pareja, en "el delicado balance del tejido social" y demás parafernalia, existen uno en particular que me ha llamado la atención: ahora resulta que el divorcio tiene una "huella carbónica alta", o, en palabras llanas, es malo para el medio ambiente. Jamás se me hubiera ocurrido (y definitivamente no me hubiera impedido tomar las decisiones que tomé).

Jianguo Liu, un ecologista de la Universidad Estatal de Michigan, publicó a finales de 2007 un estudio que realizó en varios paises de Norte y Sud América, sobre el divorcio y su impacto ambiental. El hallazgo era predecible: al divorciarse una pareja, se duplica artificialmente la demanda de residencia y servicios (agua, luz, drenaje...), lo cual pone una presión al Estado para desarrollar infraestructura y contribuye también a insuflar aire a la burbuja inmobiliaria... el problema no termina ahí. De acuerdo con el estudio de Liu, el incremento en el consumo de energía eléctrica, gas y agua se eleva más que proporcionalmente. Es decir, se gasta más del doble, una vez separados. Luego entonces, la vieja broma de "Ahorre agua, báñese en pareja", tiene un fondo más profundo de lo que a primera vista pareciera...

Opciones ante la inminente ruptura.

1. La primera y más obvia: no se divorcie. El costo es alto tanto en lo económico como en lo emocional. Y ahora además resulta que contribuye negativamente al calentamiento global. En la medida de lo posible, procure esforzarse en construir una relación mejor... O considere el divorcio tras hacer un profundo análisis costo-beneficio, como alternativa madura y nunca como la salida a una crisis coyuntural (llámese infidelidad, diferencia de caracteres, berrinches económicos, etc.)

2. Si el divorcio es inaplazable o a todas luces inevitable, y definitivamente quiere rehacer formalmente su vida lo antes posible, búsquese una persona soltera. De esta manera minimizará el impacto emocional y económico en todos sentidos. El problema aquí es que el candidato soltero lo acepte: los solteros buscan solteros. Por otro lado y al margen de la dificultad de convencer al candidato(a), éste puede presentar comportamientos cuyo costo no-económico sean muy gravosos, como el coqueteo con otras personas, el exceso en la ingesta de bebidas alcohólicas o los hábitos nocturnos peculiares...

3. Si optar por un soltero ya parece inviable o los solteros disponibles presentan alguna de las anómalas conductas señaladas arriba, habrá que buscar un divorciado sin hijos y/o con altos ingresos, con el inconveniente de que la experiencia previa quizá predisponga al sujeto a tomar medidas especiales en su nuevo matrimonio como clausulados en contratos matrimoniales, dobles contabilidades y cosas así.

4. Buscarse a un divorciado que no pague su respectiva pensión o pague una cantidad mínima es equivalente a una "Ruleta Rusa matrimonial" pues es evidente que el(la) susodicho(a) nos dispensará el mismo trato que a sus parejas anteriores. Señalar esta opción es ocioso...

5. La práctica del método Agua y Ajo: "Aguantarse y A Joderse" con una pareja que no es pudiente, que tiene hijos y que destina parte de su ingreso a la pensión (y que suele ser la alternativa más común). Este modelo sirve para el ejercicio de las virtudes de la paciencia, la austeridad y la tolerancia a la frustración. Un poco de Yoga y la práctica continuada de la meditación y/o la oración, se vuelven fundamentales. (Como deberían ser en todo matrimonio, sea de primera, segunda o enésima vueltas)

6. La vía más compleja y a la vez, la más sencilla: trabaje. Sea independiente económicamente. Y arregle sus "issues" personales antes de buscarse una nueva pareja. El saberse dueño de su propio destino y el saber hacerse responsable de la propia mejora personal son una verdadera inyección de autoestima.

Como resulta evidente, el último punto debería encabezar la lista, pues primero deberíamos estar bien nosotros (económica y personalmente), antes de buscar una nueva pareja.

Es absurdo tomar la decisión de reconstituir la vida sentimental basándose en los aspectos financieros (o la huella calórica de la familia...). Hacer esto es confundir las decisiones de tener pareja y la del estilo de convivencia. Lo primero es la decisión acerca de buscar o no compartir la vida en pareja y conseguirlo no depende exclusivamente de el ideal romántico que tenga en mi cabeza, sino de mi capacidad para convivir con alguien más...

Ante el divorcio hay que hacer primero las paces conmigo mismo y luego con la ex-pareja. Esto nos dará paz mental y también brindará una atmósfera adecuada para los hijos. Debo buscar ser independiente económicamente lo antes posible, pues esto me brinda grados de libertad y ayuda a blindar mi autoestima... Y, sobre todas las cosas: entender que no necesitamos otra persona para ser felices. Es exactamente al revés: dado que somos felices, compartimos eso con una nueva pareja. Por eso, primero hay que trabajar en uno mismo. Por difícil que sea...

Abrazo!

G.

"En tus sueños, caminas conmigo..."

2009-11-16T21:28:00.000-08:00

Quizá alguna vez hayan escuchado la canción "Every breath you take" del grupo The Police. Y quizá la consideren entre sus canciones entrañables, por múltiples razones, sin embargo, es imposible no reconocer que su estribillo, fuera de contexto, resulta inquietante:

"Every breath you take,
and every move you make,
every bound you brake
every step you take,
I'll be watching you..."

"En cada suspiro que tomes,
en cada movimiento que hagas,
en cada límite que rompas,
en cada paso que des...
te estaré vigilando..."

De una manera sutil y melodiosa, The Police nos introduce al mundo del posesivismo y el control sobre la pareja. Ese "lado oscuro" del amor... Que es, por decir lo menos, perturbador.

Una película particularmente perturbadora se estrenó hace muchas lunas, cuando la tierra era un poco más joven y todos nosotros más inocentes: en 1986 para ser exactos. "Terciopelo Azul" (Blue Velvet) cuyo sitio oficial de la MGM aún proporciona información interesante. Fue clasificada en su momento como un grado debajo de "Pornográfica", era imposible presenciarla en el cine si eras adolescente (de manera legal, al menos). Era el epítome de lo "extremo" en el celuloide.

Jeffrey Beaumont (MacLachlan), un muchacho aburrido como su lugar de origen, de apariencia infinitamente boba, encuentra una oreja cercenada en un campo desolado... De manera casi compulsiva se va involucrando en la investigación que revelará las cloacas de ese aparentemente apacible lugar. Un viaje cuyo Caronte resultará ser el siniestro Frank Booth, encarnado por Dennis Hooper en una de las mejores actuaciones de un villano en toda la historia del cine.

Adoptando aires de gravedad, que por momentos resultan desconcertantes (y humorísticos), Jeffrey coquetea con Sandy Williams (Laura Dern), hija del detective a cargo de la investigación, y la convence de seguirle la pista a Dorothy Vallens (Isabella Rossellini), cantante de un tugurio de mala muerte y aparentemente implicada en un caso de homicidio.

Al margen de la anormalidad típica en los filmes de Lynch, Jeffrey y Sandy son realmente memorables en ambos papeles. Algunos diálogos rayan en la cursilería más kitsch. Pero el mejor sucede cuando Sandy le relata su sueño de amor a Jeffrey, con el fondo del organista de la iglesia detrás de ellos. Aún no estoy seguro si fue un gesto magistral de ironía o una gloria del humor involuntario. Lo que sí sé es que esto nos puede pasar a todos, cuando nos tomamos demasiado en serio... La gravedad que conferimos a nuestras decisiones, a nuestros actos, bien puede ser cómica. Lo sublime y lo ridículo colindan...

La aparición de Booth (Hooper) en la película es aparentemente trivial. Un gángsgter mandón, abusador, quizá un cliente especial de Dorothy (Rossellini), quizá su proxeneta. Cuando entra a escena Booth causa intriga. La tensión en el rostro de Dorothy nos provoca miedo. Miedo a lo inesperado. Pero en cuanto Booth comienza a revelar las fisuras en su carácter, aterra...

El personaje de Frank Booth es tan extremo que, por lo mismo, se vuelve fascinante. no es sólo otro criminal peligroso. Es un psicópata y lo sabe. Y encarna quizá nuestro propio lado oscuro. No es un "animal salvaje". Es un hombre inteligente. Profundamente ajeno a las emociones de los demás. Por ello mismo, aterrador.

Cuando amenaza a Jeffrey, usando de fondo la balada romántica: "In dreams" de Roy Orbinson, juega precisamente con ese doble significado del que hablo al inicio del post: "En tus sueños caminas conmigo, en tus sueños hablas conmigo, en tus sueños siempre estoy..." Es muy distinto que te lo diga quien te ama, a que la frase venga de un asesino psicópata...

In dreams, you walk with me...

Cuando las personas perdemos de vista que en realidad "somos" con los demás y queremos plegar la realidad a los designios de nuestro diminuto ego, nos volvemos un poco como Booth. La base de todo psicótico está en un profundo egoísmo. En una incapacidad patológica para sentir empatía por los demás. En querer controlar todo a mi voluntad... Aún a pesar de los demás...

Hace relativamente poco, inspirado por un "gag" de la serie Friends, en el que se hace burla de la película, decidí volver a verla. Y en esta ocasión, lo que salió a la superficie ya no fue ese terror ni ese drama erótico-psicológico, al que hacen alusión en la cajita de la película (por cierto, lugar común como las frases "American Masterpiece", etc.), ni a mi análisis previo sobre el protagonismo y el egoísmo... No. Esta vez me habló del amor. Pero de su lado oscuro.

Eso es lo mágico de las obras de arte: que cuando las vuelves a ver, pasados los años, te hablan distinto. Y lo hacen porque tú has cambiado. Lo que has incorporado a tu vida en términos de alegrías y sufrimientos, de experiencias y vivencias, te ha modificado y al recibir aquel contenido de nuevo, recibes en realidad otra cosa. Como sucede con el agua, el contenido se hace al recipiente...

Blue Velvet me parece ahora una obra sobre el amor humano. El amor torcido, dependiente, atemorizado... como el que siente Dorothy por Frank. El amor sumiso como el que experimenta Sandy. El amor fascinado con la perversidad, que manifiesta Jeffrey... El abismal amor a sí mismo con el que Frank enmascara el vacío que lleva dentro.

No es una película fácil. De ritmo lento, está más emparentada con el teatro Kabuki japonés que con las producciones hollywoodenses... Y las escenas continuamente coquetean descaradamente con un surrealismo peculiar. Pues en el fondo siempre se revelan realistas... Es un filme imperdible, si queremos entender mejor al fenómeno de lo humano...

Abrazo,

G.

El día que los platillos llegaron

2009-11-09T14:13:00.000-08:00

"El día que los platillos llegaron".
(The Day the Saucers Came.)
Poema de "Fragile Things"
Neil Gaiman

"Ese día los platillos aterrizaron.
Cientos, dorados, silenciosos.
Bajaron del cielo como grandes copos de nieve
y la gente de la Tierra observó mientras descendían,
esperando con las gargantas secas,
lo qué nos aguardaba dentro,
y ninguno de nosotros sabía
si estaríamos aquí mañana.
Pero tú no te enteraste porque…

Ese día, el día en que los platillos vinieron,
por alguna coincidencia,
fue el día en que las tumbas rindieron a sus muertos,
y los zombis empujaron a través de la suave tierra,
arrastrando los pies y con ojos embotados,
imparables, vinieron sobre nosotros, los vivos,
y gritamos y corrimos...
Pero no te enteraste de esto porque…

El día de los platillos,
que también fue el día de los zombis,
fue también Ragnarok,
y las pantallas de televisión nos mostraron
un barco construido con uñas de muerto,
una serpiente y un lobo mucho más enormes
de los que la mente podía contener,
y el camarógrafo no pudo alejarse lo suficiente,
y los Dioses salieron...
Pero no los viste llegar porque…

En el día de los platillos-zombis-diosesguerreros,
los diques se rompieron
y cada uno de nosotros
fue engullido por genios y duendes
ofreciéndonos deseos y maravillas,
y eternidades y encanto e inteligencia,
y corazones realmente bravos,
y potes de oro mientras gigantes fifofuneaban
a través de la tierra, y abejas asesinas,
pero tú no tenías la menor idea de esto porque…

Ese día, el día platillo, el día zombi,
el día Ragnarok y el día de las hadas,
el día que los grandes vientos llegaron y nevó,
y las ciudades se convirtieron en cristal,
el día que todas las plantas murieron,
y el plástico se disolvió,
el día que las computadoras se rebelaron,
y las pantallas nos ordenaban obediencia,
el día que Ángeles, ebrios y confundidos,
tropezaron en los bares,
y todas las campanas de Londres sonaban,
el día que los animales nos hablaron en asirio,
el día del Yeti, el día de los cabos revoloteantes
y de la llegada de la Máquina del Tiempo,
tú no notaste nada porque…

Estabas sentada en tu habitación, sin hacer nada.
Ni siquiera leyendo, no realmente.
Sólo mirabas el teléfono...
Preguntando si iba a llamarte..."

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Neil Gaiman está entre mis diez autores entrañables. Me atrapó hace años con "The Sandman" - la novela gráfica que causó el "cisma" en la literatura de fantasía y Sci-Fi en 1984 - y me ha continuado maravillando a través de sus guiones y piezas cortas. Este poema en concreto me fascina, desde hace 10 años cuando lo leí en un foro de literatura, ya extinto. Me atrapó por las imágenes, por lo descabellado, por el peculiar ritmo (a pesar de la desmerecedora traducción) y, especialmente, por la ruptura de clichés. O mejor aún, porque usa clichés para romper otro más. Por que nos lleva a los límites de la imaginación para devolvernos a la realidad, con un golpe contundente de ese humor irónico, británico, tan propio...

"I'm coming out of my cage
and I was doing just fine
Gotta gotta gotta be down
Because I want it all"

Pero el poema de Gaiman no tiene que ver con el Amor, sino con el Enamoramiento. Que comparten algunas cosas, pero son esencialmente distintos. El enamoramiento es la fuerza que te impulsa a vencer obstáculos, a saltar barreras, a soportarlo todo con tal de conquistar a la persona que se te ha metido en la entraña... y a veces tiene facetas crueles y destructivas. Porque se transforma en obsesión, en dependencia, en esclavitud... Sí, esclavitud. De nuestros deseos, de las ideas que tenemos sobre lo que "debería ser", de nosotros mismos...

"It started out with a Kiss
How did it end up like this?
It was only a kiss,
It was only a kiss..."

Hace algunos meses, me encontraba al norte del país en una ciudad rodeada de desierto. Los primeros rayos del sol bañaban las montañas a lo lejos, mientras yo preparaba mi maleta para el regreso. Prendí la televisión y en MTV sonaba el video de una canción. De inmediato me atrapó por el ritmo, por la energía... y también por la letra... Una extraña mezcla de desesperanza, de celos, de ansiedad por la persona amada...

De una forma u otra, esa canción me recordó justo la misma sensación que retrata Gaiman en su poema: ese "Lado B" del Amor... Justo ese instante, escuchando "Mr. Brightside" de The Killers, con el amanecer pintando el desierto, me dí cuenta que la relación que sostenía en ese momento de mi vida había llegado a su fin. Una realidad que yo sencillamente no había querido ver en mucho tiempo. Enlacé en el viejo blog el video a YouTube. Usé un estribillo como estatus en FB y unos días después cerré uno de los grandes ciclos de mi vida.

"But it's just the price I pay "
Destiny is calling me
Open up my eager eyes
'Cause I'm Mr Brightside..."

Unos meses después alguien que había visto mi nota en FB creyó que yo era un fan experto en el grupo y me preguntó si se presentarían en México. Yo creí que ella era una fan experta en el grupo y la invité a verlos... Y ayer fuimos juntos al concierto de The Killers en la Cd. de México, para descubrir que ninguno era fan, ni experto en el grupo. Sin embargo, estábamos rodeados de una verdadera masa de fans y expertos, que coreaban las canciones al ritmo de un grupo excelente y lleno de energía. Contemplen la foto... Imaginen 30,000 personas coreando aquella canción (cuyo video dejo al final) saltando en perfecta sincronía con la música... Hablándote sólo a ti...

La canción habla del amor que no puede tenerse, pues no nos pertenece. Habla del dolor de la pérdida, de la obsesión y también de aprender a ver el futuro con esperanza. A convertirnos en "Mr. Brightside" (el "Señor Lado Positivo"), pues no es amor sino enamoramiento lo que nos duele...

El último verso del poema de Gaiman, se burla de ese instante en que tu mundo se ha desvanecido ante la realidad interna que - te repites a ti mismo - "es el amor". Pero insisto, no es el amor el que juega. Es el enamoramiento el que tiene esa magia de cegarte ante la verdadera magia de la realidad.

Todos hemos pasado por ahí alguna vez. Por la desesperación de ver y estar con quien amas, por atesorar su presencia, sus palabras y su tacto. Por los celos y por los arranques de inmadurez. Por ese momento en el que nada puede rivalizar con la ansiedad de la llamada que esperamos. Nada, ni los extraterrestres, ni los muertos, ni los dioses, ni las hadas, ni nada. El mundo entero se detiene y no podemos hacer otra cosa que esperar... aunque, como cierra la canción, nos repitamos en cada nueva ocasión: "I never... I never... I never..."

G.

Voynich: El enigma y el misterio

2009-11-06T14:09:00.000-08:00

Manuel, de "Días Intensos", me dejó en los comentarios una pregunta sobre la diferencia entre "misterio" y "enigma". Intuitivamente me parecía que tenía que ver con la "magia" involucrada. El "enigma" sería algo similar a un acertijo y el "misterio" una realidad mayor, oculta y quizá mágica...

Pues bien, ayer en el Facebook, una amiga mía (cuyas inclinaciones hacia la literatura sólo pueden ser calificadas de "obsesivo-compulsivas") hizo referencia a un texto, denominado "El Manuscrito Voynich" (el cual, y por las razones expuestas a continuación, se está convirtiendo en su actual obsesión). Sólo con leer la introducción al artículo en la Suma Moderna del Saber Universal (Wikipedia), supe que había encontrado la respuesta a la cuestión planteada por Manuel... (Y dado que este blog persiste en su "crisis de identidad", pues...)

Se trata de un manuscrito de poco más de 200 páginas, denominado en honor al bibliotecario norteamericano que lo adquirió a principios del siglo XX como parte de un lote de libros raros europeos y que se dedicó a tratar de descifrarlo. Se supone que fue elaborado en algún punto entre los años 1200 y 1500, sin embargo esto no ha podido esclarecerse con precisión. De hecho, hasta el momento, no sabemos quién fue el autor, no sabemos en qué idioma está escrito, ni mucho menos cuál es el tema del libro... Sí. Como lo oyen... Está considerado "El Santo Grial de la criptografía"...

El libro está codificado mediante símbolos que lo mismo parecen latinos que cirilicos, pero a pesar de infructuosos esfuerzos por organismos privados y públicos, no ha sido posible encontrar la clave para descifrarlo. Cierto análisis estadístico permite afirmar que está escrito en un idioma común europeo y que luego fue "traducido", en oposición a otras teorías que lo suponían está escrito en un idioma por completo inventado o desconocido. (Por supuesto también hay quien afirma que es de origen extraterrestre, divino, futuro y/o fantástico...)

Está dividido en varias secciones: una herbolaria, otra astrológica, etc. Cada sección contiene dibujos detallados a la usanza de la época. Sin embargo los dibujos representan plantas fantásticas o constelaciones inexistentes (son famosos los "girasoles híbridos" que presenta y que han sido denominados "frankenplantas", pues se les percibe como la mezcla de raices, tallos y flores de plantas diferentes). Por lo mismo, se ha especulado sobre si se trata de un manual de brujería, el cuaderno de observaciones de un médico, un recetario de cocina, o la suma del saber universal de la humanidad. Y como era de esperarse, también se ha especulado que todo fue un engaño del bibliotecario americano, para poderlo revender en una cuantiosa fortuna, sin embargo existe evidencia física que sitúa el libro varios siglos en el pasado.

No he buscado muy exhaustivamente (tampoco hace mucha falta pues la búsqueda arroja más de 200,000 entradas). Sin embargo, en una vista rápida encontré un blog sobre el manuscrito, una red de actualizaciones sobre el mismo, un proyecto personal de investigación en matemáticas y una página que pretende compilar todo sobre él. Incluso, para el investigador incansable, es posible descargar el manuscrito completo de la red...

Lo que me encanta de este tipo de situaciones de la vida real, es que de inmediato despiertan mi imaginación. Me encanta especular teorías o ponerme a soñar con que se descubriera la manera de interpretarlo... aunque claro, entonces dejaría de ser un gran enigma y pasaría quizá a ser aquel sencillo recetario de cocina, camuflajeado por alguna cocinera envidiosa (y muy ociosa)... o quizá se confirmaría la teoría que afirma que en ese libro se habla del uso y aprovechamiento de la energía atómica, por lo que tuvo que ser encriptado para proteger a la humanidad, que aún no estaba lista para recibir dichos secretos... no hay forma de saberlo... aún...

Pero al menos, me sirve para ilustrar la gran diferencia:

El Enigma está en encontrar la clave que permita descifrar el texto del libro...

El Misterio estriba en preguntarse quién lo hizo y por qué...

...

Seguro algunos se estarán preguntando (si es que llegaron hasta acá), ¿Qué demonios tiene que ver todo esto con el amor?

Nada.

¿Relacionar el Amor con un Enigma o con un Misterio? JA!
Claro que no...

...

Servido, poeta!

Y sigamos con el Amor...

2009-11-02T09:42:00.000-08:00

(Lamento no tener el crédito. La ví en Internet y por imprudencia no tomé los datos)

LOS REFINAMIENTOS ANTES Y DESPUÉS DE HACER EL AMOR
KAMA SUTRA
VATSAYANA (período no determinado entre los siglos I y VI A.C. INDIA)

"... Cuando el hombre distinguido recibe a la mujer que llega para unirse con él en la habitación que se ha preparado para el placer, y después de que aquella se haya lavado y ataviado, lo primero que debe hacer es invitarla a tomar algún refrigerio. Ya sentados, el hombre le acariciará los cabellos y la enlazará voluptuosamente. Después, manteniéndose siempre uno junto al otro pueden hablar de todo cuanto quieran, cantar, hacer mímica, tocar algún instrumento musical, conversar sobre las bellas artes... Beber, mascar hojas de betel a fin de acrecentar su excitación.

Los preliminares de la unión se prolongan hasta que la mujer se siente invadida por el deseo. Después de una noche de placer, ambos se dirigen discretamente al baño y luego vuelven para sentarse juntos y mascar de nuevo algunas hojas de betel. El hombre, con sus propias manos, debe aplicar un ungüento de sándalo o de alguna otra esencia en el cuerpo de su amada. A continuación la enlazará y le dirá alguna gentileza, le ofrecerá un vasito de bebida y un poco de arroz con leche; mas tarde un vaso de agua, antes de elegir para ella alguna golosina. Si lo desean pueden tomar alguna sopa clara y caliente, un apetitoso jugo de carne, extractos de frutas, mango, limonada con azúcar o comer trocitos de carne seca..."

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Me encanta esta lectura, pues muestra la sofisticación con la que era contemplada la unión entre los amantes, hace ya casi 2000 años. El juego del amor - y del sexo - no es ajeno a la humanidad. Es tan viejo como ella y eso convierte cualquier reflexión "moderna" en una simpática "vuelta al origen".

Tenemos más vocabulario hoy. Tenemos a la mano los avances en ciencias biológicas y psicológicas. Y en el fondo, seguimos siendo presas de las mismas pasiones, seguimos llorando las mismas pérdidas, seguimos buscando respuestas de la misma forma que en los siglos y milenios pasados...

Tomada por mi, a un costado de la ruinas romanas, en Roma. 22/abr/06

Y quizá, si investigáramos un poco, también lograríamos la sofisticación de antaño, la elegancia en la conquista, la sutileza en la seducción, el más profundo arrebato en el placer... Por oposición, hoy todo sucede a gran velocidad y también con gran superficialidad. Las virtudes de hoy tienen que ver con "la eficiencia", "la flexibilidad" y "el control", lo cual nos obliga a ser rápidos, adaptables y templados.

Si vamos a hacer el amor, que sea en un motel rápidamente, lejos de miradas indiscretas, del juicio de personas que ya no nos importan y entrar y terminar cuánto antes que tenemos que reincorporarnos a la vida antes que alguien se de cuenta... La pasión está en "la travesura", en el estallido de adrenalina que alcanza para media hora, una hora a lo más...

O si lo vamos a hacer en el tálamo del hogar, que sea bien programado pues dicen los terapeutas que la frecuencia mínima funcional es dos veces por semana (aunque a veces la tregua alcanza para una vez nada más). Y con la junta de los lunes y las clases de los niños en martes y jueves, apenas queda el miércoles por la noche.

Tomada el mismo día, un fotógrafo hace indicaciones a la pareja con el fondo del Coliseo, Roma. 22/abr/06

La seducción se deja para aquellos días en que queríamos conquistar al otro. Para esos momentos en los que debo mostrar mi mejor cara y el otro también. Entonces sí que venía el teatro, la cena, las caricias. Pero ahora no hay tiempo, no hay espacio, es mejor "cooperar"...

El escrito de Vatsayana no tiene nada que ver con la eficiencia, ni el control, ni la flexibilidad. Tampoco se centra en las caricias correctas, el punto "G", la mejor forma de usar la lengua en el beso y todo lo demás de lo que suficiente información hay en la red. No, nada de eso. Habla de comer juntos, de disfrutar los sabores y los licores. Habla de charlar sobre poesía y música. Habla de cantar, de compartir, de homenajear al otro y la unión que estamos por tener y, mejor aún, que ya hemos tenido. Por que el amor está en ser uno con el otro y reconocernos ambos como personas. No me acompañas por un proyecto, por un placer, por una necesidad... me acompañas por que eres mejor cuando estás conmigo y yo soy mejor cuando estoy contigo. Y en el camino, tendremos nuestro proyecto, nos daremos placeres infinitos y satisfaceremos esas necesidades que nos hacen imperfectamente humanos...

G.

(Misma historia... no tengo la referencia... pero es hermosa)

Famosas últimas palabras...

2009-10-29T09:12:00.000-07:00

(Tomado del sitio "Worth1000.com" - concurso "Last photo I ever took")

Durante mi época de la Universidad y posteriormente en círculos de amigos entrañables, usaba con frecuencia la frase que da título a este post. No estoy seguro de calificarla "muletilla" pues no servía para rellenar los espacios vacíos en una conversación. Era más bien un calificativo curioso. Una de esas expresiones irónicas e icónicas a las cuales me apego pues "evocan" un mundo más allá de la conversación cotidiana.

Y que mejor que usar esa misma frase para hacer un paréntesis al amor ahora, en vísperas de las celebraciones mundiales de las Brujas, de Todos los Santos, de los Muertos y el sin fín que se confunde, se superpone y genera tanto debate insulso. Aún hoy en la radio algún locutor decía que "era mejor celebrar el día de Muertos pues estábamos en México y el Halloween era sajón". Debate absurdo, en verdad. Son dos celebraciones distintas, emparentadas sólo tangencialmente y lo importante de los ritos, de las tradiciones es unir a los grupos sociales, no competir entre sí... Pero me estoy desviando... (como es mi costumbre).

La primera vez que reflexioné sobre ella (sobre la frase, no sobre la muerte), según creo, habrá sido en el cine, viendo la película "Adventures of the Baron of Münchasen". El barón está a punto de ser ejecutado por el Sultán de Turquía y éste le anima a decir algunas "Famosas últimas palabras", a lo que el aventurero alemán responde "Aún no" y el Sultán extrañado finaliza el diálogo con un "¿Es eso famoso?". (Tres frases consecutivas, tres ironías distintas, tres chistes concatenados... si no fuera un diálogo cómico, casi sería poesía).

Y en eso quizá el humor alemán y el inglés participan de una característica del mexicano: la burla a la muerte. En el inglés es con flema, en el alemán con ironía, en el mexicano con desparpajo, con sorna. Pero todos se burlan un poco de ella. Eso son las famosas últimas palabras: burlarse del final. De nuestro final.

Por supuesto yo nunca le daba ese uso literalmente escatológico . Me refería más bien a aquellos instantes de la vida en los cuales damos algo por sentado, suponemos una victoria en nuestra mano, un logro, el amor... o salvarnos de la derrota, ocultar nuestro error... y de cómo en aquella soberbia encontramos nuestro propio castigo. El vanagloriarse del triunfo, del olvido, o de la salvación apenas unos instantes antes de consumarlos, puede ser fatal... (insisto, de manera metafórica)...

La vanidad nos hiere por creer que hemos al fin logrado algo, cuando no entendemos que las cosas se tienen y se disfrutan en pasado, nunca en futuro... O será acaso que la esperanza del disfrute es mayor que el placer de evocar al recuerdo... (Caray! Justo como acontece con el amor...)

¿Famosas últimas palabras o invocación para el desastre?...

A continuación una pequeña lista de "Famosas últimas palabras". Varias me fascinan. Tres o cuatro me recuerdan episodios íntimos y personalísimos.

- El examen de mañana va a estar super fácil...
- ¡Ya estamos a punto de llegar!...
- Nadie se dará cuenta...
- Esto es tan seguro como poner tu dinero en el banco...
- Estoy seguro que te entenderá cuando se lo expliques...
- ¡Por supuesto que puedo arreglar la tubería!
- Ni lo desconectes, es muy fácil de arreglar...
- Con esto nos vamos a hacer ricos!
- El proyecto está listo. ¡Ya nada puede detenernos!
- Conozco un atajo excelente...
- ¡Vamos!, sólo una más...
- ¡Anda!, inténtalo tú...
- Tengo "todo" bajo control...
- ¡Yo primero! ¡yo primero!
- Cuando nos casemos, seguro va a cambiar...
- En esta fiesta NO voy a comer nada engordador...
- ¿Reservaciones?, No necesitamos reservaciones...
- JAMÁS volveré a hablarle. ¿Me oyes? ¡Jamás!...
- Creo que esta vez SÍ voy a ser feliz...
- ¿Fulano?, ¡es un imbécil! Jamás lo harán jefe...
- ¿Fulano?, ¡Por supuesto que confío en él... nunca me fallaría...
- Tranquilo... Las probabilidades de que eso ocurra son una en un millón...
- ¡Mira mami!, ¡sin manos!
- La sorpresa les va a encantar!!
- ¿Para qué sirve este interruptor?
- Mmm... esto sabe raro...
- ¡Osito bonito! ¿dónde está tu mami???

Y , por supuesto, la celebérrima: "Oops!"...

Si les gusta curiosear en Internet podrán encontrar una muy larga y completa lista de estas notables frases finales justo aquí. En esta otra liga además hay algunas citas reales con las cuales rechazaron inventos famosos. Algunas son realmente simpáticas... Si quieren leer algunas verdaderas famosas últimas palabras, prueben "Ten famous last words" una colección de 10 frases reales, algunas impactantes y otras bastante divertidas.

Eso son para mi las "famosas últimas palabras": colecciones de esperanza humana, de soberbia, vanidad, o exceso de seguridad, empaquetadas en pequeños frases donde se fusionan "lo cómico y lo sublime" (parafraseando a McCullers...)

G.

Felices fiestas mortuorias!

Reflexiones sobre el Amor

2009-10-24T06:20:00.000-07:00

"El beso" - Robert Doisneau

La Balada del Café Triste y otros relatos
(The Ballad of the Sad Cafe and other stories)
Carson McCullers (EEUU, 1917-1967)

(...) "Ante todo, el amor es una experiencia compartida por dos personas, pero esto no quiere decir que la experiencia sea la misma para las dos personas interesadas. Hay el amante y el amado, pero estos dos proceden de regiones distintas. Muchas veces la persona amada es sólo un estímulo para todo el amor dormido que se ha ido acumulando desde hace tiempo en el corazón del amante. Y de un modo u otro todo amante lo sabe. Siente en su alma que su amor es algo solitario. Conoce una nueva y extraña soledad, y este conocimiento le hace sufrir. Así que el amante apenas puede hacer una cosa: cobijar su amor en su corazón lo mejor posible; debe crearse un mundo interior completamente nuevo, un mundo intenso y extraño, completo en sí mismo.

Y hay que añadir que este amante no tiene que ser necesariamente un joven que esté ahorrando para comprar un anillo de boda: este amante puede ser hombre, mujer, niño; en efecto, cualquier criatura humana sobre esta tierra. Pues bien, el amado también puede pertenecer a cualquier categoría. La persona más estrafalaria puede ser un estímulo para el amor. Un hombre puede ser un bisabuelo chocho y seguir amando a una muchacha desconocida que vio una tarde en las calles de Cheehaw dos décadas atrás. Un predicador puede amar a una mujer de la vida. El amado puede ser traicionero, astuto o tener malas costumbres. Sí, y el amante puede verlo tan claramente como los demás, pero sin que ello afecte en absoluto la evolución de su amor.

La persona más mediocre puede ser objeto de un amor turbulento, extravagante y hermoso como los lirios venenosos de la ciénaga. Un buen hombre puede ser el estímulo para un amor violento y degradado, y un loco tartamudo puede despertar en el alma de alguien un cariño tierno y sencillo. Por lo tanto, el valor y la calidad del amor están determinados únicamente por el propio amante. Por este motivo, la mayoría de nosotros preferimos amar que ser amados.

Casi todo el mundo quiere ser el amante. Y la verdad a secas es que de un modo profundamente secreto, la condición de ser amado es, para muchos, intolerable. El amado teme y odia al amante, y con toda la razón. Pues el amante está tratando continuamente de desnudar al amado. El amante implora cualquier posible relación con el amado, incluso si esta experiencia sólo puede causarle dolor.

(...)

La verdadera historia de amor es la que tiene lugar en el corazón de los amantes, y ésta, nadie sino ellos pueden llegar a conocerla. El amor en todo caso es una experiencia en la que siempre conviven lo cómico y lo sublime. "

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Comienzo hoy con una serie de reflexiones de diversos autores sobre el fenómeno del amor. Se le ha llamado lo mismo "sentimiento" que "enfermedad". Se le ha calificado de "inexistente", "sobrevalorado", "indispensable", "tóxico" y "único"... entre muchísimos otros.

El Amor es una realidad profunda e inequívocamente humana. Compleja y cuya experiencia está reservada de manera distinta para cada quién. Me gusta este primer extracto del texto de McCullers pues nos señala ese "gen egoísta" que subyace en el amor: "... el valor y la calidad del amor están determinados únicamente por el propio amante." No comparto del todo la tesis final, pero sí creo, como escribió el poeta Jaime Sabines: que el amor "... es el encuentro de dos soledades...", pues no existe sino dentro de cada uno de ambos amantes...

Abrazo,

G.

Mi infarto anual...

2009-10-18T22:06:00.000-07:00

Justo el sábado terminó el evento anual que me provoca mis predecibles infartos. Excelente el debate y el intercambio de ideas. Este año asistieron 520 participantes, de 10 paises distintos en tres continentes. Tuvimos a 12 excelentes profesores de diversas partes del mundo y a tres conferencistas muy interesantes. Diversos pero interesantes.

Y yo necesité de toda la tarde del sábado y del domingo para reponerme... (cosas de la edad ;)

La próxima semana continuamos.

G.

Un blog con crisis de identidad...

2009-10-05T10:28:00.000-07:00

"Mar Adentro", Ilustración de E.M.

Ese es "el" dilema... al menos por ahora. Al menos para mi.

Ayer comencé a escribir esta entrada pero al final no me gustó el resultado. Quizá precisamente por que el desorden exterior refleja el interior. Ese desorden interno que hoy se expresa en este fragmento de realidad tan sencillo que es el blog...

Hoy me he dedicado a releer mis posts (que vienen en realidad de distintos blogs que he tenido en los últimos años), y encuentro una esquizofrenia temática que quiero "dulcificar" con este dilema: ¿tiene mi blog una orientación? ¿debería tenerla? ¿es una suma de reflexiones sin sentido? Quizá. Quizá debería decantarme por un tipo de blog. Pero no escojo hacerlo ahora...

Existen blogs de análisis, profundos, enfocados... impersonales. No porque el o los autores no logren "personificar" su aportación, sino por que el tema del blog es, en sí mismo, impersonal: análisis político, económico, financiero.

Existen, por otro lado, crónicas de vida, íntimas, también muy enfocadas y eminentemente personales. Muchas son de personas que enfrentan sus primeras separaciones sentimentales. Otras nos relatan el difícil tramo que se recorre de la pubertad a la juventud. Y el tema de esos blogs son sus propios autores. Sus reflexiones, sus amoríos. Alguna vez escribí un post sobre esos blogs: “D ramas ajenos” es una manera de expresar que me fascina lo que leo y más aún lo que no se lee pero se adivina en las bitácoras de tanta y tanta gente…

Este blog (o la continuación de los que yo he abierto en el tiempo), siempre ha cabalgado entre estos puntos. A veces me oriento más por las reflexiones impersonales, y, en otras, me centro en mis cuitas, de manera arbitraria y egoísta. He tenido muchos, muchos blogs. Algunos lo saben bien. Me han seguido a lo largo del tiempo (lo cual tiene un tinte de amistad indeleble, por lo cual: gracias!)

Otros quizá llegan a este espacio y no saben bien qué esperar. Bueno, asi me siento yo ahora mismo. No sé qué esperar.

Sin llegar al debate académico, un primer propósito para alguno de mis blogs era la divulgación sobre reflexiones semi-profesionales, siempre orientadas hacia nuestra sociedad, su evolución, sus crisis. Escribí un ensayo sobre la "Crisis Mundial" dónde intentaba desviar la atención de lo financiero hacia los valores que tenemos como sociedad. Escribí también una reflexión titulada "Los opresores del mundo", buscando al "culpable" de la opresión a las minorías, pero en este sentido, mi favorito es "Idiotas de alta velocidad" (en el que, por cierto, explico por qué el 95% de la gente que comienza a leer este post no lo termina) otro ejemplo en el que exploro la manera en la que Internet ha cambiado la manera en la que nos aproximamos a la lectura y, al pensamiento. Incluso llegué a cuestionar hasta que punto somos "inteligentes" y "libres" en dos posts en donde hablo respectivamente de las pasiones y las su persticiones, así como del miedo que tenemos a la libertad mofándome de las cadenas típicas que nos compelen a reenviar mensajes absurdos a nuestra lista de contactos, apelando a nuestro miedo a descubrir que podemos ser responsables por nuestra propia vida.

Es por esta "hambre" de conocimiento que llegué a los blogs de los escépticos. Toda una corriente. Ellos amablemente me invitaron a hospedar un Post volante denominado "El Circo del Absurdo" en su 15a edición. Se trata de una colección de artículos que nos invitan a reflexionar y a cuestionar.

Ahí están entradas como "Hé roes y Villanos" en el que analizaba nuestra concepción de los "buenos" y los "malos" en el mundo actual, así como los distintos tipos de héroes que ha ido generando la humanidad a lo largo del tiempo. En alguna ocasión me puse a analizar específicamente el rol de la mujer. Me intriga la fascinación de las masas con la mujer "fuerte" y, a fechas recientes, violenta. Primero, la exploré a través de las fábulas y cuentos infantiles en "Mujeres fuertes: una visión infantil" y otra más basándome en distintas mitologías: "De la mujer fuerte a la mujer violenta".

Un post que me encanta dentro de estas reflexiones deshilvanadas es uno que hice sobre los nombres y su significado, todo orillado por lo que leí en otros blogs (que ya no sigo o no existen) y por un correo equivocado que llegó a una cuenta de correo que tenía por entonces. Incluso llegué a divertirme con una reflexión sobre "El verdadero nombre de Dios".

Me encanta reseñar ocasionalmente libros o películas cuando creo que tienen algo más que aportarnos. Mi autor favorito es Javier Marías y sobre él he reseñado dos libros que me fascinan: "Mañana en la batalla piensa en mí" y "Todas las almas". Libros muy distintos en cuanto a su temática, el primero habla de la pérdida y el segundo de la construcción de los recuerdos. Libros que no pueden faltar en nuestro inventario mental...

También he reseñado películas como "Beowulf" que me sirvió para exponer la manera en que enfrentamos nuestros miedos. Pero mi post favorito en este tema es "Diez años para esperar a que anochezca" en el que hablo de dos películas: "Before sunrise" y "Before sunset", continuación una de la otra, producidas con 10 años de distancia y que son una muestra de las dificultades del amor humano para abrirse paso aún a pesar de nosotros mismos... Bellísimas...

Y quizá esos son mis temas favoritos: el amor, las relaciones humanas y los papeles que adoptan la mujer y el hombre en la sociedad, así como su interrelación. Me gusta preguntarme lo que significa realmente "La mejor edad" para cada sexo, o las "diferencias en la forma de pensar" entre hombres y mujeres. Las dificultades para establecer relaciones humanas funcionales, la importancia del compromiso en las mismas, poniendo "nuestra vida en manos del otro", y hasta sobre las estadísticas acerca del matrimonio, la infidelidad y el divorcio.

Por ahí quedaron también un par de posts sobre la madurez y la crisis (que en realidad son muchas) a atravesar hacia la mitad de la vida. "La crisis de la edad madura" y "(Más) crisis de la edad madura", son dos ensayos en donde exploro las posturas psicológicas actuales ante ese fenómeno en el que el individuo se confronta con su propia fragilidad y finitud, y que no todos viven igual, ni con la misma intensidad, pero que nos afecta a todos en nuestras relaciones con los demás.

Al final siempre regreso a escribir posts sobre mi mismo, sobre mi propia vida, sobre la gente que me rodea, sobre mis reflexiones... Escribí el post "Tardes tequileras" en algún momento en que quería recuperar esa efímera sensación del amor, cuando embriaga, cuando atonta a la razón... Alguna ocasión reflexioné sobre mi propia finitud en el post "Unos cuantos gramos" y sobre las despedidas y los retos que enfrentamos en "Cuando llegue ese puente..." frase favorita de un buen amigo que enfrentó tiempos duros y nunca se rindió. Justo hoy lo releí y me ponía a pensar en las veces que yo he pensado en "tirar la toalla"... Por ejemplo, en un evento que me tocó coordinar el año pasado (cuya 12a edición está por llevarse a cabo), y en el que al final me decidí a "Ir a mi casa a tener un ligero infarto".

He relatado de manera muy personal lo que descubrí en viajes que tuve oportunidad de hacer, por ejemplo "Perú, el micromundo" y, mi favorito: "Shanghai, o la tierra de los supersónicos". He narrado anécdotas que me marcaron. Y también me he dado tiempo de escribir tonterías, sólo para divertirme, como fue "Los Nerd Files: la lista del Evil Overlord", la "Guía del viajero feliz" (aún inacabada).

Así ha sido esta colección de posts, de muy diversos blogs, a lo largo de los últimos cuatro años. A veces ensayos con pretensiones de seriedad. A veces reflexiones sobre el amor y el desamor. A veces un simple anecdotario de lo que me ha ido aconteciendo o las tonterías que pongo para divertirme. Es este blog que no tiene una identidad definida y creo que nunca la tendrá. Y que refleja, como mencioné al principio, el caos interior que soy yo mismo...

Un abrazo,

G.

Archivo muerto

2009-09-28T08:18:00.000-07:00

Hoy es un buen día para un toque más personal.

Estoy organizando mi oficina. Recientemente he tenido un movimiento lateral en la organización y es un excelente momento para reacomodar información. Me he estado trayendo libros de mi casa, he tirado montones de papeles, he entregado las carpetas con los distintos proyectos a los nuevos encargados, he respaldado mucha información y el proceso sigue... No ha sido sencillo pues adicionalmente he viajado bastante las últimas semanas. Pero hoy me dí a la tarea de continuar.

Me encontré una carpeta hace unos minutos. En realidad sabía perfectamente que estaba ahí, es sólo que pertenece a esa categoría de elementos que alguna vez tuvieron un uso frecuente y atesorable, pero que han ido difuminándose en el mar que es la vida y ahora prefería olvidar. Queremos olvidar aquello que nos pesa, que nos trae malos recuerdos, que nos duele, nos enoja, nos frustra o, sencillamente, no nos interesa. Dicha carpeta contiene información personal organizada y clasificada de los últimos cinco años. Y ha sido objeto de todos los sentimientos atrás descritos.

Lo que me sorprende es el trabajo destinado a poner todo en un orden adecuado, por cronología, por temáticas, en sobres cerrados y debidamente anotados y fechados. Una organización que no llevo para mi labor profesional, para la escritura de mi tesis o para muchas otras cuestiones acaso más importantes. Una organización que, en su momento, me llenaba de alegría y me parecía lo más importante del mundo... y que hoy sencillamente me parece un desperdicio de energía inenarrable...

Conforme vacío el contenido de los sobres me voy sorprendiendo aún más. Sabía que había guardado boletos de avión, mapas de distintos lugares, notas de los hoteles y recados personalísimos. De esos que son cursis y ridículos a ojos externos. Pero de pronto voy encontrando boletos a conciertos que ya no recuerdo. Entradas a funciones de cine. Y peor aún: notas de restaurantes o de las flores que compré algún día, estando lejos, para hacerlas llegar. Quizá soy presa de esa angustia sutil de inmortalidad y busco atesorarla en los recuerdos, pero confundí memorias con papeles.

He estado rompiendo todos y cada uno de esos vestigios. Sin emoción. Asombro quizá. Asombro por el tiempo y la energía invertidos. Pienso que quizá debería sentirme frustrado, pues tantos recuerdos hablan de los planes que algún día tuve en mi mente, de esperanzas y de amor. Pero ya no experimento frustración, enojo o nostalgia. Tampoco siento una especial liberación. Alguna vez todo esto me pesaba mucho. En otras ocasiones fue fuente de ilusiones. Estos papeles simbolizaban tristezas, alegrías, caprichos, locuras y rabietas. Alguna vez fue el pretexto para volver a buscar a la persona objeto de tanto archivo. Alguna vez fue también el motor para escapar, para salir huyendo.

Hoy sólo son papeles viejos. Y estorban.

Los únicos recuerdos que cuentan, son los que van quedando en la mente, conforme somos capaces de ver el pasado con la indulgencia y la ternura que se merecen.

G.

Poner el Grito en el Cielo...

2009-09-19T14:23:00.000-07:00

(Atardecer en la Plaza de la Constitución - Zócalo de la Cd de México, 2008)

La noche del 15 de septiembre, como cada año, se revive en todas las plazas de México el momento de la arenga del cura Miguel Hidalgo y Costilla, lanzada en 1810, desde la plaza de la ciudad de Dolores, Hidalgo, llamando al pueblo a la lucha. Es el aniversario del inicio de la gesta de Independencia, denominada actualmente como “Dar el Grito” y que provee un espacio de fiesta a todo el país. Particularmente este año se conmemoran 199 años del hecho y el 20 de noviembre celebraremos 99 años de gesta revolucionaria. Un número como cualquier otro, pero con la hermosa particularidad de su cercanía a las centenas.

Los días previos (y también en los subsiguientes) pude leer en blogs y en las redes sociales infinidad de comentarios encontrados sobre esta celebración. Los había tanto de apoyo como de crítica. De algarabía como de pesimismo. Muchos se quejaban de que “no hay nada que celebrar”. Otros sencillamente lanzaban el “Viva México” a la red. Algunos incluso se sumaron a una protesta silenciosa (tan silenciosa que me enteré algunos días después). Todo se desvanece con el estallido de la pólvora de los cohetes. Al fin y al cabo, el evento está presente. El mito persiste. El rito se realiza y los fetiches vuelven a colorear nuestro mundo, una vez más.

El mito: que ese acto marca el inicio de la gesta de independencia.
El rito: la convocatoria a todas las plazas del país, para que el gobernador del estado o el mismo presidente, lanzen su particular visión del grito.
El fetiche: la campana.

Toda civilización requiere de un determinado mito que le ayude a explicar su existencia. La palabra “mito” viene de “límen” o “límite”. Es decir, marca una frontera entre el pasado y el presente. El mito es la línea que separa el caos anterior del orden actual. El mito es la explicación de cómo la civilización en concreto pasó de un estado previo de barbarie a su estado civilizado. Es decir: es la justificación de si misma. El mito se constituye a su vez de leyendas (del latín “legenda”: “lo que hay que leer”) que, de forma anecdótica, nos “educan” en el mito…

El rito consiste en conmemorar ese mito. Se recuerdan las anécdotas, se releen las escrituras, se reviven los hechos, se traen a la memoria los nombres de los héroes, de los villanos, de las víctimas y de las glorias e infamias de cada uno. Y se brinda. No existe rito en la historia de la humanidad que no contemple el brindis (al menos, no un rito que se precie de cierta envergadura). El alcohol ha estado desde tiempos inmemoriales ligado a los ritos, pues es efluvio de soltura, fluidez, desinhibición, risas y alegría colectiva. El vino es la sangre del mito. El vino es el calor de la batalla, la sangre de los caídos, la pasión de los amantes, la gloria de los héroes y la memoria del pueblo. (Y sí, es uno de mis compañeros favoritos al momento de escribir).

Finalmente el fetiche es el elemento (o conjunto de ellos) en los cuales se centra el mito y, por ende, son las herramientas del rito. Los instrumentos usados para conmemorar el paso de la ignominia a la libertad, de la barbarie a la civilización.

México, como toda civilización antigüa o incipiente, tiene sus mitos y sus ritos. Y tiene cientos de fetiches. Son defendidos a ultranza por los maestros de las escuelas primarias. Individuos de formación diversa y alcances también erráticos. Sumos sacerdotes de la enseñanza en un país que no se caracteriza por sus avances intelectuales y que insuflan con pasión ardorosa el amor a esos fetiches (símbolos) y a esas leyendas (historia nacional).

Se nos ha dicho que nuestra historia es milenaria, antigüa como el mundo mismo, plagada de heroicos caballeros águila y jaguar. Se nos enseña en las aulas como estos héroes míticos sucumbieron conquistados por el enemigo europeo (1521), saqueados por la codicia de las potencias extranjeras. Se nos dice que luchamos por nuestra libertad y logramos la independencia (1810), para después luchar nuevamente por mayor equidad, por eso hicimos la revolución (1910) y ahora, más recientemente, logramos finalmente la democracia (2000).

El problema con los mitos es que, como su nombre sugiere, tienen más anclaje en la imaginación, que en la realidad. Sirven con un propósito: moralizar al pueblo, educarlo, amaestrarlo, pero no iluminarlo. Sirven para guiar, pero en su mismo seno está la semilla de la esclavitud, pues no liberan. Por el contrario, los mitos condicionan. Manipulan. Por eso son tan útiles para cualquier político. Legítimo o Espurio. Todo está en el uso indiscriminado de adjetivos.

México es un país de mitos.

Nos gusta soñar con un pasado glorioso del que nada queda en la constitución, estructura y sociedad mexicana modernas. Querer ver caballeros águila en los chóferes de microbuses o místicos sacerdotes en los ancianos que fuman peyote en los desiertos tiene un nombre en psicología: racionalización. En psiquiatría se llama delirio.

En México, la Conquista la consumaron los indios; la Independencia, los españoles. La Revolución en realidad fue una serie errática de Golpes de Estado, y la moderna Democracia surgió de los propios autócratas. Querer sublimar a algunos personajes y estigmatizar a otros es simple manipulación. Los nombres de nuestra historia, como los de cualquier historia en cualquier otro lugar, tienen luces y sombras. Aciertos y desaciertos. No existen “buenos y malos”, sólo participantes. Hernán Cortés y Porfirio Díaz no son “los malos de la película”. Como tampoco Hidalgo o Juárez pueden ser llamados “los buenos”. Es tan reduccionista como infantil.

Nuestra historia milenaria no tiene influjo alguno sobre los modernos pobladores de México. Fueron los tlaxcaltecas los que realmente derrocaron al imperio azteca. Fue el ejército realista español quien hizo la entrada triunfal en la Ciudad de México en 1821. La Revolución fue una colección 10 años de traiciones y golpes de estado entre generales, pues el “Tirano” Porfirio Díaz había abandonado el país a los 5 meses de “iniciada” la lucha. Y la Democracia actual, la famosa alternancia que vivimos desde el año 2000 pudo darse gracias a las reformas y personajes dentro del famoso partido “de la dictadura perfecta” (Vargas Llosa dixit).

“Cómo México no hay dos” dice un cliché de antaño. Y tiene razón, no hay dos. Hay como doscientos paises similares en constitución, historia y paisajes. “México es un país de contrastes” reza otro lugar común. Y también es verdad: tenemos a algunos de los más pobres en el mundo y también a unos de los más ricos. Tenemos gente increíblemente culta, una gran cantidad de iletrados y una enorme mayoría de analfabetos funcionales (siempre los más peligrosos). Quizá la realidad es que somos un país de clichés, de lugares comunes…

Si algo tiene México es que es sencillamente absurdo. Irreal. Sueña con una grandeza que no ha construido y exige una justicia por la que no ha luchado. Las profesiones más denigradas en este país son la de maestro y la de policía: quienes velan por la enseñanza y la justicia. En este país es posible ser grabado en video tomando dinero del erario y luego postularte para un puesto de elección popular. Puedes alegar que quieres lo mejor para el pueblo y dedicarte a ignorarlo (como en su momento hiciera Montesquieu). Puedes subir impuestos para solucionar una crisis de consumo y obviar por completo la ineficiente base recaudadora o las erogaciones gubernamentales. También puedes criticar de manera ácida y virulenta al gobierno e, incluso, sugerir acciones violentas y encima acusar a los gobernantes de tiranos (una contradicción deliciosa, debo decir, pero también inútil y hasta perniciosa). O puedes bloquear avenidas por meses, perjudicar a cientos de miles de personas que trabajan honestamente y luego autonombrarte campeón popular.

Ante esto, acciones tales como el secuestrar una aeronave para prevenir de un futuro temblor o matar a un policía para pintar la pared de una estación del Metro, se vuelven, incluso, pálidas. Lo que es pasmoso es la apatía de todos nosotros. Una apatía que nace al sentir que el sistema es invencible y que la única manera de transformarlo es mediante la violencia de los demás. México sí necesita cambios, pero son en cada uno de nosotros. Cambios que para muchos serán dolorosos si no los ayudamos a cambiar. En sus oficinas burocráticas, en sus curules, en sus pueblos, en sus oficinas, en sus puestos de mercado... Pero eso no era el motor de este post. Lo que realmente quería era "poner el grito en el cielo..."

Por eso André Bretón cuando visitó México quedó maravillado y escribió en sus cartas a los colegas en Francia: “Olviden la búsqueda del paraiso surrealista. Ya lo encontré.”

Abrazo,

G.

*** Update ***

El sábado asaltaron a una de mis hermanas y, en otra parte de la ciudad, robaron también a la esposa de un amigo. Mi hermana logró recuperar sus cosas, gracias a la ayuda de varias personas y policías, sin embargo, intentar poner una denuncia en la delegación se convirtió en un calvario de tintes kafkianos... justo de lo que hablo arriba. Este país seguirá condenado mientras no seamos capaces de eliminar la burocracia, agilizar procesos y volcarlos hacia el servicio, en vez de hacia el estado, como son ahora...